古時候，華胥裏壹個叫“華胥氏”的姑娘去了壹個叫雷蛇的地方。偶然間，她看到壹個巨大的腳印，好奇地踩了上去，於是她懷孕了，懷孕12年後生下了壹個兒子。這個兒子有蛇頭的身體，被命名為伏羲。伏羲有壹個神聖的美德，它團結和統壹了中國的所有部落，並以陳迪為首都，崇拜泰山。伏羲取了蟒蛇之身、鱷魚之頭、牡鹿之角、老虎之眼、紅鯉之鱗、巨蜥之腿、鷹之爪、白鯊之尾、長須鯨之須，創立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。
伏羲擡頭看天上的雲、雨、雪、雷電，地上的大風、大霧，觀察鳥獸。根據天地陰陽變化的理論，他創造了八卦，用八個簡單卻深刻的符號概括了天地萬物。他模仿自然界的蜘蛛，織網捕魚和打獵。他還創造了壹種代替在繩子上打結的書寫方法。
伏羲制定了人類的婚姻制度，實行男女二元制，用鹿皮做嫁妝。並以其飼養的動物為姓氏，或以植物、住所、官職為姓氏，以防止濫交通婚和近親結婚，使中國人的姓氏從此起源並延續至今。
福喜的貢獻主要包括以下幾個方面:
第壹，八卦圖的確立，開啟了中華民族的文化源頭。伏羲八卦中蘊含的“天人合壹”的整體性、直觀性思維方式和辯證思維是中國文化的起源。
第二，教人制作漁獵用的網，提高了人類的生產能力。同時，教人馴養野生動物是家畜的起源。
第三，改變婚俗，提倡男聘女嫁的婚俗禮儀，將血親婚姻改為族外婚姻，結束了長期以來子女只知母不知父的原始群婚狀態。
四、書寫的開始，用於筆記，取代了以前的結體筆記形式。
5.發明陶器、豎琴等樂器，創作音樂和歌謠，將音樂帶入人們的生活。
第六，對其統治區域進行分而治之，任命官員管理社會，為後人管理社會提供借鑒。
“三皇五帝”被認為是中華民族最早的祖先，其世系秩序從春秋戰國壹直確立到秦漢。在“三皇五帝”世系中，伏羲居黃三之首，百王之首。
伏羲和女媧的母親是同壹個人:華胥氏。伏羲和女媧，兩兄弟姐妹，住在昆侖山上。為了繁衍後代，他們結婚了。創造了人類。春秋時期，伏羲的後裔有:任、蘇、徐、朱、朱。伏的女兒淹死在洛水，成了洛神。
傳說伏羲因為創造八卦而被奉為神，被尊為八卦的創始人。在古代，人們對自然壹無所知。天氣會變，日月會動，人會生會死。沒有人知道所有這些現象是怎麽回事。人們遇到無法回答的問題，都去問伏羲。伏羲回答不了他們的時候，就覺得無所適從，於是人們每天都生活在恐懼中。伏羲經常東張西望，揣摩日月天象如何變化，猜測地球冷熱、花花落的變化規律。他看到中原茂密的蓍草，開始用蓍草給人預言。
有壹天，伏羲在蔡河邊釣魚，釣到壹只白龜。他很快挖了壹個大池子，把白海龜養了起來。有壹天，伏羲正在白龜塘裏放食物，有人來說，蔡河裏有妖怪。來到蔡河邊，看見那怪物說龍不像龍，說馬不像馬，在水面上走來走去。當伏羲靠近水邊時，怪物竟然來到伏羲身邊，站在那裏壹動不動。伏羲仔細查看時，看到怪物背上有圖案:底部16個，頂部27個，左側38個，右側49個，中間50個。伏羲剪了壹莖蓍草，按照龍馬背上的圖案，畫在壹片大葉子上。他剛畫完，龍馬就大叫壹聲跳到空中，轉眼就不見了。大家圍著伏羲問:“這是什麽妖怪？”伏羲說:“看起來像龍和馬。姑且稱之為龍馬。”
伏羲接過葉子，琢磨著上面的圖案，卻解不出其中的玄機。這壹天，他正坐在白龜塘邊，思索著，忽然聽到水流湍急。當他定睛壹看，那只白海龜從水底遊向他，眼睛閃閃發光，然後對他點了三次頭。他把頭縮進肚子裏，靜靜地躺在水邊。他專註地看著白海龜。漸漸地，他發現白龜殼蓋上中間有五個圖案，外圍有八個，外圈有十二個，最外圈有二十四個，他的心頓時亮了起來，他意識到天地萬物的變化規律只有陰陽。伏羲畫了八種不同的圖案，即八卦。
宇宙剛開的時候，女媧和伏羲住在昆侖山，相依為命。他們協商結婚，感到羞恥，於是把命運托付給上帝，決定用占蔔來決定。他們各自點了壹堆篝火，許了壹個大願，說:“如果上帝不讓人類消失，就讓我弟弟妹妹結婚吧，讓兩堆火的煙合二為壹。”如果妳不同意我們的婚姻，就讓兩把火的煙分開。“當兩朵厚厚的雲交織在壹起時，兩者為了繁衍人類開始發生性關系。伏羲拿了壹把用草編的扇子遮住了他們做愛時的表情。
女媧，中國古代神話中的創世女神。又稱帝瓦、陰娘娘、女媧石，是中華民族人文初起、國為天子的古老傳說。女媧頭呈蛇形，壹天七十下，用黃泥模仿自己創造人類社會，建立婚姻制度；後來因為世界崩塌，五顏六色的石頭被融化補天，烏龜被砍得足以立起四根桿子，留下了女神補天的神話傳說
女媧姓馮(或馮，女)，是中華民族以人文起家的古老傳說，是中國古代的神。壹個說她叫豐利(或者為豐利犧牲)。中國是歷史神話傳說中對萬物有極大幫助的女神。是中華民族偉大的母親，她親切地創造了我們，勇敢地照顧我們免受自然災害。它是人們長期以來廣泛崇拜的創造者和先行者。她有神奇的力量，每天至少能創造出七十樣東西。
傳說女媧以黃土為模特，創造了人類和人類社會。《補天女神》裏還有壹個傳說，就是自然界發生了特大災難，天塌了，猛禽猛獸都出來禍害百姓。女媧熔煉五色石補天，斬殺猛獸，重建四極天竺。又據說女媧制作了壹種樂器叫笙簧，所以人們把女媧當作音樂女神。記載她為人類建立了婚姻制度，使青年男女能夠互相通婚繁衍後代，因此被稱為婚姻女神。
關於女媧的傳說很多，流傳至今，影響深遠。中國雲南的苗族、侗族至今仍把女媧作為自己民族的第壹位來崇拜。
在古代宗法制度下，父權制、夫權、男權成為牢牢壓制女媧神話發展的三座大山枷鎖，使其分為三種類型:壹是作為古代聖人、人族先驅、聖母祭品，女媧肯定了自己的人類之母、黃三地皇的身份；第二，作為祝福補天的女神，能拜的女媧確認了自己是伏羲的妹妹(以及下壹任傳人)、補天聖人的身份；第三，祭祀女媧的所有神格位:是造物主(祖先)神的完整、壹體的形象。
女媧是中華民族的人類祖先，是中華民族的偉大母親。女媧文化歷史悠久，博大精深，內容豐富。是史前文明和中華民族的優秀傳統文化，也是中國史前文明的重要研究對象。
女媧的地位時常變化，有時在黃三之上，有時在黃三之內，有時在黃三之下。據說原因有三:第壹，在神話傳說中，女媧化身萬物，地位很高，在黃三之上；第二，傳說中的伏羲和女媧既是兄妹又是夫妻，兩人同屬壹個家族。在黃三上市時，有時兩個都選，有時只選壹個人做代表，這是在黃三；第三，《尚書》在儒家經典中的突出地位，使得《尚書》所倡導的伏羲、神農、黃帝黃三的觀點得到大多數人的認可，而女媧生活在母系社會，其次是父系社會，以男性為尊，所以她在黃三之下。
女媧肉身死去後，腸子化作十神，到西天荒蠻之地守護。有人認為寓意是女媧死後屍體被吞食，原始部落的人覺得吃了祖先或宗族裏受人尊敬的人會有安全感。相傳女媧葬於河南省周口市西華縣。因此，西華縣也被稱為瓦市。傳說女媧的靈魂後來升天了，在神獸百變和騰舍的庇護下去了天宮，成了神。
相傳伏羲的母親華胥氏外出，偶然在雷蛇身上看到壹個非常大的腳印。好奇的華胥用自己的足跡丈量成年人的足跡，不知不覺懷孕，生下伏羲。伏羲是第壹條蛇。後來，伏羲還有壹個同父異母的妹妹(在母系時代晚期結婚)，叫女媧，綽號女xi。
還有壹個傳說是女媧娶了伏羲的兄妹，教人織網漁獵，占蔔八卦，伏羲建立了婚姻制度。《黃三史記三記》記載女媧在伏羲死後管理百姓，制作了壹種樂器叫黃生，所以人們把女媧視為音樂的創始人之壹。
壹說女媧是真實的歷史人物，女媧生活的地區在古史中有記載。《世本氏》載:“女姓，帝封其弟於汝水之陽，後為天子，故稱皇後。”“帝”指伏羲，“兄”讀作帝，“帝”常用作夷。乳水源發源於河南省嵩縣龍池漫山西麓，流經汝陽、佳縣、舞陽、汝南、新蔡、淮濱至淮河。“如”原是女人，丐幫是以女媧人居住的地方命名的。這說明女媧民族的生活區域在汝水河以南。
歷史上的中國，古老的中國，漢族的祖先，壹直是中國的主體民族，土生土長。隨著農耕經濟的穩步發展和獨特的封建文化，它們凝聚並推動了統壹的多民族中國的歷史進程和中華民族的發展壯大。像世界上許多古老的民族壹樣，漢族有自己的起源史。漢族先民經過長期的口耳相傳，在中國古代典籍中記錄和保存了自己關於世界起源、先民活動和民族形成的故事。在《創世紀》漢族的神話傳說中，廣為流傳的伏羲、女媧傳說，是反映傳說時代漢族第壹對夫婦，在《創世紀》時生育後代，在黃土地上開創農耕文明的歷史痕跡。
神話和傳說
1，出自《淮南子蘭銘篇》:“古有四極廢，九州分裂，天不覆，地不含；火不滅，水不絕；野獸吃人，而鳥類捕食老弱。於是女媧煉五色石補天，斷爪足以立四極，殺黑龍助冀州，積蘆灰止淫水。天補，四極正；水幹，冀州平；狡猾的蟲子死了，就毀了民生；回州，捧壹輪天。”天地崩，洪水為禍，女媧救世，煉石補天，治水。
2、《山海經·Xi·山景》載:西北三百七十裏，為不思山。北望群山，月沖臨山，東望江水，江水亦潛，其原渾泡。有壹種很漂亮的水果，其實很像桃子，葉子像棗，又黃又紅，很難吃。
這個記載是水神龔氏和火神祝融氏在此山交戰，* * *龔氏失敗，憤然撞山，故山變形殘缺，故稱非舟山。後來成語水火不相容，就是水神和火神之戰。
水神* * *工和火神祝融為帝而戰，* * *工怒不可遏，用頭撞島。不是，舟山是天柱，被壹個工人撞了，發出驚天動地的聲音。山體崩塌，天柱斷裂，大地向東南傾斜，海水倒灌陸地。平原上的大多數人都淹死了，所以幸存者不得不逃到山裏。但山林是哺乳動物的地盤，它們被打擾後非常憤怒，對人類發起瘋狂攻擊。許多人被野獸殺死並吃掉了。人類遭受了前所未有的災難，有的被洪水淹死，有的被崩塌的巖石砸死，有的被猛獸大鳥殺死，人類面臨滅絕的危險。《補天女神》是三晉流傳最廣的神話。