清光緒四年(公元1878年)，進貢學生陳玉娜監督修繕，起石，為佛建三大殿。後來，商人路德和龔升人劉懷紀兩次修復了它。中華民國五年(公元1916)，壹位英國博士哈佛到金金，從塔頂盜走了金佛。縣令葛勇請知府批示:“我知此地古佛至關重要，應予歸還”。哈佛從甘州往西，經過酒泉，太守命吳某去追古佛。21 (1932)秋天的壹個晚上，被盜的古佛被小偷偷走了。第二天壹大早，住在廟裏的道士拜完佛，走到後面的觀音殿，看到塔上有兩個梯子，才發現塔裏的金佛被偷了。壹位姓鐘的先生在塔上留言:“寶塔裏現在沒有金子了，我勸鄉親們不要因為小偷偷了而後悔。寶塔全是金子。”
在塔南建了壹座寺廟，有三個大殿、三個中殿和三個前殿，有左右遊廊、山門和音樂平臺。山門前，兩只石獅子進了山門，進了前廳。兩邊各有四個天王，壹個拿著寶傘，壹個拿著琵琶，壹個拿著劍，壹個拿著棕櫚塔。四神都踩到小惡魔了。出了前廳，東側是東嶽天啟殿，東嶽有菩薩和田字兩尊塑像。左右兩側墻上有畫，有關光王、楚、宋帝、關、王、王、泰山王、平王、杜氏王、輪王，合稱十閻羅王，有18層地獄壁畫。兩側是三笑廟，有小蕓、碧霄仙子和肖瓊三個雕像。中殿頂上有壹座子牙樓。中殿正面有彌勒佛和韋陀菩薩像，左右兩側有18羅漢像。出了中殿，兩邊是高約兩米的大理石石碑，正反面都是銘文。院子裏松柏花園對面，是正殿，是塔院的正殿。正殿第二根梁上，掛著八塊清代光緒、民國初年的大匾。在墻的兩側，頂部繪有風神、玉帛、雷公和電母的雕像。大雄寶殿內有壹尊釋迦牟尼像，頂上有壹只大鵬，正邪四菩薩，右邊有壹尊騎大象的菩薩，左邊有壹尊騎獅子的文殊菩薩，最後壹尊觀音菩薩正對著金塔倒立而坐。該廟雖然在人物雕塑、壁畫藝術、碑刻銘文等方面充滿了封建迷信色彩，但它反映了歷史，反映了勞動人民的智慧和創造精神，具有很高的文物研究價值。
“金塔位於塔院大殿後院的正中央。它是塔院的主要建築。走上麻面石(花崗巖)臺階，是用方磚和麻面石鑲嵌而成的塔基，四周是壹人多高的圍墻。該塔造型優美，做工精細，設計巧妙，風格獨特。從酒泉坐車經過金塔嘉善，翻過大坡梁，就能看到寶塔的形狀。四周蒼松翠柏，升至藍天，引人註目。塔頂有八個木角，每個角上都掛著壹個風鈴。壹個有風的塔角風鈴和壹個寺角風鈴交匯在壹起，聲音清脆悅耳，仿佛是壹首勻稱優美的樂曲。據民間傳說，1946年秋天的壹天，壹群鴿子落在了塔頂。隨著壹聲槍響，壹只鴿子掉了下來，塔頂也跟著掉了下來。銅屋頂和裏面印在黃紙上的經書被四個戴藍帽子的士兵擡走了。
在塔院寺裏，有生長了百年的榆樹和白楊，還有幾棵挺拔的青松翠柏和兩顆水葡萄。玉蘭池內種植有紅黃玫瑰、牡丹、蘭草等花卉。尤其是玫瑰開放的季節，香味撲鼻，讓人覺得特別清爽，特別開心。雄偉的寶塔在花草樹木的襯托下，四季各有千秋。塔後有農田和花果園。每到春夏，這裏的景色迷人，色彩斑斕，使塔院寺更加莊嚴肅穆。
塔院內還有兩個大鐘，分別掛在娘娘廟和上殿的鐘臺上，分別鑄有鄭、曹、李、顓四個大字。鐘聲兩耳聲學不同，鐘聲清脆悅耳，聲音悠長。只要和尚敲鐘，離廣場花園壹公裏左右的農家都能聽到。1944年，金塔縣縣長閆中義為了喚起人們保護古跡的意識，在廟門正中，懸掛了壹塊“金塔寺”的大金匾，上面有他的親筆簽名。山門前100米處還有壹個戲臺。清朝和民國初年，農歷三月十八日和四月八日，都有廟會和大戲，這裏非常熱鬧。每年正月，村裏的社火，“地上跳”，“旱船，龍燈”也在這裏排練，然後去莊子拜年。