有沒有中世紀審判女巫的故事？

巫女是原始社會村落中借助神靈附體的力量，為人們祈福驅邪治病的職業。通常情況下，他們大多是超過年齡的女性，所以他們也被稱為女巫。1.在現代社會，是指那些以西方占星術或神學為命理顧問，預測吉兇、祈禱、施法的女性。2.廣義上是指使用魔法、念咒、巫術的女性。多見於西方童話，多以鷹鉤鼻的老太婆形象出現。她披著壹件黑色鬥篷，看起來極其醜陋。她喜歡喃喃自語，把蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材放在大鍋裏煮，做成濃湯。壹般認為這種印象在獵巫史上已經定型了。3.中國東北的薩滿教，掌管跳神的女祭司。4.在西南少數民族中，有治病能力的巫醫，如壯族的金雅，俗稱禁女。臺灣省的地名之壹，以溫泉勝地聞名的北投，在平埔族語中是女巫的意思。6.老巫婆是壹個歧視性的詞語，用來嘲笑未婚的老年婦女或守寡的老年婦女。古希臘神話中最著名的女巫喀爾刻擁有強大的魔力。在草藥的幫助下，她可以念咒，召喚神靈施法。冒犯她的人會變成動物，制造不存在的假象。他可以隱藏月亮和太陽使地球黑暗，也可以毒害他的敵人。從他經常召喚的神，我們可以看出她使用的魔法種類。後人習慣把她的名字當作女巫、女妖、女巫等的代名詞。米提婭的復仇女巫米提婭，壹個從愛到恨的公主和女祭司，命不好。她愛上了為了得到金羊毛而從外地趕來對抗父親的傑森王子。然而這段婚姻卻以悲劇告終。米蒂亞是月亮女神的教女，所以她知道如何使用大量的黑魔法。她能調制靈藥，占蔔和毒藥。他不僅精通魔法，而且非常聰明和殘忍。他曾經為了傑森殺了自己的哥哥。後來因為傑森的繼續前進，他娶了鄰國的公主。壹怒之下，被愛人拋棄的米提佳做了壹件沾滿毒藥的衣服，交給傑森的未婚妻，要殺死她。他甚至親手殺死了自己為傑森生下的兩個年幼的孩子，最後悲傷地騎馬離去。卡珊德拉，特洛伊的女先知，被歸類為女巫，因為她能預知未來。據說卡珊德拉的力量來自於有壹天真理之神阿波羅看到了卡珊德拉並愛上了她。阿波羅給了她預知未來的能力，但卡珊德拉拒絕了阿波羅的愛。她憤怒了，對她下了詛咒，讓別人永遠不相信她說的話，於是她註定永遠知道真相卻無法阻止悲劇的發生。她是特洛伊人。她預言，如果歡迎特洛伊馬入城，特洛伊城將被摧毀，但沒有人相信，特洛伊就這樣死去了。玄幻作品和遊戲中的巫師，遊戲中的童話和女巫，大多來源於神話傳說，經過加工，成為傳統故事在現代作品中的投影。現在它更被稱為女巫。總的來說，他們是強大而可怕的角色。他們往往代表正義或邪惡的壹面，正義的女巫往往長相可愛或美麗，邪惡的女巫往往妖嬈、醜陋或根本不是人。比如童話《綠野仙蹤》中，南方的女巫美麗善良，經常幫助主角；西方的女巫長得醜，奴役主角，想搶奪她的魔鞋。再比如，在遊戲的最終幻想(臺灣省翻譯成太空戰士)八中，最終邪惡的角色是壹個女巫，試圖用時間壓縮魔法混合過去、現在和未來，從而達到她統治整個世界的目的。在日本動畫中，女巫衍生出了很多公式設定。在這類作品中，女巫不是可怕的，而是有益的。從這類作品的長盛不衰和新作的不斷推出，就可以理解其受歡迎的程度。中世紀以前，在德國傳統文化領域，女性總是受到尊重，尤其是那些從事藥學、醫療實踐和能夠讀寫的女性。隨著中世紀初日耳曼地區基督教的發展，教會認為，根據基督教教義，女性應該絕對從屬於男性。教會貶低、醜化女性，編造女巫形象，迫害女性，甚至活活燒死所謂的“女巫”。1484年，亨利希和耶科布兩位牧師撰寫了《malleus maleficarum》，詳細列舉了許多鑒別女巫的方法，展開了聲勢浩大的“歐洲女巫審判”。以“獵巫”的名義，三個世紀內約有10萬人被處決，其中大部分是女性，尤其是在宗教改革時期的歐洲。克萊蒂卡學派(Cletika School)，歐洲女巫的流派，強調自然和萬物，擁有適合所有植物、石頭，甚至靈魂和精靈的法術。埃克提克學派性格孤僻獨立，喜歡自學和研究克萊米納學派。它經常練習祭祀咒語，並註意儀式的細節。索力塔利派:喜歡表演獨立魔術。維康尼學校:最被接受的女巫學校。