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易經基礎知識:卦變法

易經在古代主要用於占蔔。直到孔子才把《易經》用於人文文化。《易經》中的占蔔,千百年來產生了幾個派別。在學習易經的時候,很多人都被易經所困。他們不知道易經沒有壹定的規律,只是有些人不壹樣。他們理解後,自己創造其他規則,如漢代著名的“景教義”。

“靜嬌壹”這個表達就是來源於兩個人的名字。“敬”指的是,“焦”指的是他的老師焦延壽,也就是焦幹。在研究了《易經》之後,焦幹寫了《林逸》,又名《屍佼易》。書中解釋了八八六十四卦演變中的所有卦,但使用的卦都不需要易經,而是自己創造了另壹套。他學過易經,規矩過了,不壹定按原來的東西,就像各寺簽的詩,都不壹樣。

後來,焦幹把易傳給了。方婧在東漢的時候,他什麽都說,皇帝什麽都會問他。而焦幹卻說學過易學,將來會死於易學。結果,方靜因為想改革而卷入了壹場政治鬥爭,被叛徒殺害。他以“棄市”結束了自己的生命,焦幹說得真對。

雖然我對《易經》中的卦不太了解,只知道最簡單的八卦圖,對《景教易》中的卦就更不清楚了,但焦幹和方婧對《易經》的研究方法發人深省。古往今來,研究《易經》的學者很多,他們在《易經》中能占據壹定的地位。然而,鮮有在史書上揚名立萬的人。焦幹和方婧的成功確實源於他們標新立異、獨樹壹幟的創新。研究古人的知識,不能單純的研究,而是通過研究,為我所用,創造更大的財富。如果我們在研究中能做到這壹點,我們也應該從前人的文化寶藏中得到意想不到的結果。