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商代甲骨文的發展

商代的文字資料主要有陶文、玉器、甲骨文和金文,以商代晚期的甲骨文為最多。各種材料上留下的文字與甲骨文屬於同壹系統,所以商代的文字可以用甲骨文來代表。甲骨文是漢字發展史上的壹種文字,是商代晚期的壹種占蔔文字,也是當時實際使用的壹種文字。起初有人稱之為龜版、龜甲銘文、龜甲骨銘文、龜甲獸骨銘文,後來又有人稱之為珍蔔辭、甲骨文、陰虛證甲骨文,還有人稱之為殷墟書法、陰虛證字。

甲骨文是中國發現的最早、最完整的古文字。甲骨文主要是指殷墟甲骨文,又稱“殷墟文字”、“殷琦”,寫在商代的龜甲獸骨上。65438+是2009年底在河南安陽小屯殷墟發現的。它繼承了陶文的造字方法,在中國商代晚期(14 ~ 11世紀)被皇室刻(或寫)在龜甲和獸骨上。商朝滅亡,周朝興起後,甲骨文繼續使用了壹段時間。

甲骨文是中國已知最早的系統文字,是世界四大古文字之壹。它有象形、指稱、領悟、形聲字、註音、註釋、借用等方法,標誌著它進入了壹個成熟的階段。殷墟甲骨文是殷代人占蔔的記錄。中國古代的甲骨文占蔔歷史悠久,在殷墟時期最為盛行。商朝幾乎所有的事情都由國王和貴族占蔔,占蔔成為商朝社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、保管、翻新、鉆鑿、占蔔的方法、程序、語法、實例,形成了壹個嚴密而系統的體系。據甲骨文記載,殷代有甄人負責占蔔和記錄,甲骨文中的甄人約有數百人。占蔔涉及祭祀、天象、成年禮、征服、朝政,甚至商王的狩獵、疾病、做夢、生子。商代以後,甲骨文占蔔逐漸失去了突出的地位。殷墟甲骨文的發現,見證了商代蔔筮制度的失傳,為研究中國文化史提供了重要資料。目前殷墟發現的甲骨約有654.38+0.5萬片,4500余字。從甲骨文中識別的約1500個字來看,甲骨文已經具備了現代漢字結構的基本形式。雖然其書法風格經歷了金文、篆書、隸書、楷書的演變,但具有形、音、義特點的文字和基本語法卻得以保留,成為當今世界五分之壹人口仍在使用的方塊字,對中國人的思維方式和審美產生了重要影響。因此,甲骨文成為世界四大古文字中唯壹流傳至今的壹種。從甲骨文演變而來的漢字,在傳播中華文化、促進中國統壹國家的形成和鞏固方面發揮了重要作用。

幾十年來,殷墟出土甲骨文約15萬件,發現文字近5000字。據統計,其中,能理解並轉漢字的為***1723字,不能理解並轉漢字的為***2549字,也有371字。

從文字的結構來看,後世所謂的“六書”,即象形字、指事字、會意字、借字、形聲字、轉註字,在甲骨文中都已具備,但還有象形字、會意字、象聲字、借字四種。

表意文字它們都是通過省來畫具體的東西,比如(狗)和(貘),就像動物的身體;(木)、(草)之類的就像植物的枝幹;⊙(日)、(月)等取自天象;(土)、(田)之類取自地理;(人)、(女人)之類的都是人形的;(葛)、(丁)、(唐)等,描繪兵器、器具、建築。

知道這個詞其實是壹種像意思的詞,比如(即)這個詞,左邊像餐具,右邊像人,接近吃飯,所以“即”就是“正好”的意思。再比如(自),右邊的人轉頭表示剛吃過,那麽“自”就是“已經”了

形聲字是由幾個象形字和認識的字拼湊而成的。壹個字作為“象形符號”代表意思,另壹個字作為“音標”代表聲音。比如(jar)這個詞,意思是底部是意思,頂部是聲音。(犧牲)二字,意在左,音在右。

借詞是用象形字的聲音來表達其他事物具有相同聲音的動作的符號。但借用後,原字的形狀失去了意義,變成了同音替代字。比如壹根羽毛的“羽”借為“明年”(即明天),字形仍為“羽”;鳳凰的“鳳”借用為“風”,字形仍為“鳳”。

從現在的甲骨文來看,早期也就是武定前後的象形文字很多。到了晚期,也就是第壹、帝辛時期,象形文字少,象形文字多,很多文字的字形基本固定。因此,可以說甲骨文字已經是壹個嚴格而有規律的書寫體系了。

甲骨文中,除了少數漢字是用毛筆書寫,然後用刀刻字外,壹般都是用特制的青銅刀直接刻在龜甲和獸骨上。由於這些材料比較堅硬,往往被雕刻成直線,所以大部分字形都變成了方形或長方形。這種獨特的民族文化藝術壹直保存至今。甲骨文中有“書”字,看起來像是竹簡的集合。商代既然有筆,有簡書,就可以知道當時有簡書寫的文獻。現在,在古代文浩收集的《尚書》中,有五篇據說是商朝的遺物,其中有三篇被認為是真正由商人寫的:盤庚。周人曰:“唯殷先人有書典”(《尚書?更土”),應該是可信的。