歷史上記載的魯豫，又名鴻漸，生而不知。就像壹只跳開天地的石猴。他被壹個和尚收養，因為他拋棄了他的兒子。既然拋棄了兒子，自然就沒有名字了。魯豫長大後自己占蔔，以魯為姓，玉為名。這還是壹個簡單的人生故事。據魯豫自己說，有鐘鉉和孟洋的醜惡嘴臉，有儒術和紫雲之類的口吃，都是為了才華。
這張簡單的素描，給我們勾勒出了魯豫的大致模樣——棄子，醜陋，口吃，能言善辯。異相的要麽上天堂，要麽下地獄。還好魯豫上天了。他的智力異於常人。
魯豫被寺廟收留，在那裏給禪師泡茶，影響了他以後的命運。再加上他孤傲，有點像魏晉時期的阮籍，所以經常回來哭醉。說:“大家都知道怎麽喝茶。”飲茶人視陶瓷羽毛為神。買十套茶具，送壹個鴻漸。“這意味著因為是陸羽，世界上的每個人都開始懂得喝茶了。茶商們制作了壹尊被奉為偶像的陸羽瓷像。客人每買十套茶具，就會得到壹尊陸羽的瓷像。由此可見魯豫在民間的影響力。
然而，所有成功的人都不會缺少朋友的幫助，劉玉也不例外。有同舟共濟的貴族，有意氣相投的詩人，有隱士張。他們的唱功堪比寒山和皮波、王維和裴迪、皮日休和陸桂夢。這種唱法不僅是壹種友誼，也是名人成名的敲門磚。學者們的才華贏得了世人的認可和欽佩，他們慷慨相助。至少這是古人骨子裏默認的俠義情懷，就像下面說的三哥。
像陸羽這樣經常往返於山野之間尋找茶葉的人，除了為朋友們提供好茶之外，可以想象他的生活是不穩定的，他的經濟是窘迫的。但這絲毫沒有影響他們的友誼。顏真卿和魯豫、焦然和張靜經常壹起喝酒唱歌。
羅山位於湖州，魯豫在這裏生活了30年。他經常去長興和古珠山尋找野生茶葉。他的《唐代才子傳》就誕生在湖州。雖然佘山自古名滿天下，鮑照、謝靈運與佘山有著千絲萬縷的聯系，但真正鞏固其聲譽的是壹代茶聖陸羽。
桂亭建在竹山。其名的由來是顏真卿在大理住了八年，故亭建於鬼醜年，鬼、鬼海孫，故名“三桂亭”。顏真卿還有壹本《茶經》，上面寫著:“此亭為陸鴻漸所創。”詩中有這樣壹句話:“三桂亭之建，實因人也。”說是為劉玉建造的。雖然三桂亭可能只是壹個草亭，但也可以看出顏真卿對文人的肯定和推崇。這個亭子已經不存在了。因為這個歷史典故，所以在1993重建。這個亭子是趙樸初寫的，是這個故事的延續。
原來，劉玉只是壹塊簡單的布，與當時的顏真卿刺史毫無關系。而顏真卿卻為壹個嗜茶如命的隱士建起了茶亭，可見文人雅士的慈悲！