拿著壹個破杯子，我仔細想了想我是什麽時候買的，用它做了什麽。發現這麽多年習慣了，伸手可及。突然就沒了，但還是覺得有點遺憾。
關於杯子，我突然覺得它是壹個很神奇的東西。它不同於我們每天使用的鍋碗瓢盆。它其實並不是壹個必須的東西，尤其是酒杯，因為人想吃東西是活不下去的，但是可以不喝。它在人們的生活中占據了什麽位置這麽久？
其實人類要想壹開始就生存下去，首先要解決的就是溫飽問題，要先吃飯，這樣才能解決繁衍的基本問題。其次，衣服可以因為衣服而適應不同的環境。面對自然環境更加劇烈的變化，人類沒有動物那麽厚的皮毛，在寒冷地區很難堅持。這時候如果他們有了衣服，人類的活動範圍就可以大大擴展。
溫飽問題解決後，人們逐漸開始追求精神層面。這時，酒出現了。人們把取之不盡的糧食變成了酒，來了就喝，享受酒精的刺激，給人壹種虛幻而神奇的感覺。人們把這種感覺叫做幸福，於是我們看到西方體系中的很多酒神，其實都是壹個大葫蘆長發大肚子的老頭，形象各異。狄俄尼索斯更多的是和大家壹起慶祝酒神節，也就是狂歡，說明喝酒代表快感。至少西方文化是這樣，其實中國的文化也是這樣。喝葡萄酒可以表達感情，表達愉悅，追求更深的精神領域。
於是作為必需品，杯子出現了。不像碗和盤子，它作為吃飯和生活的基本必需品並不重要，所以人們只有吃飽穿暖，才能擁有杯子。這時候杯子就成了身份和地位的象征，更多的代表了壹種財富。我們可以看看下面的杯子，非常漂亮，制作精美。也可能是鑲嵌壹些寶石或者用金銀器皿做成的。
所以杯子代表了已經脫離了溫飽層面的更高的社會地位，開始了對精神的追求。而且杯子的材質可以不同，以體現個人的富有。在更高層次的精神領域，獎杯是壹個非常重要的追求。
相比之下，我們的青銅酒杯似乎沒有那麽多的裝飾，比如玻璃瑪瑙和各種五顏六色的東西，但我們偶爾也會用漂亮的玉石做壹些裝飾，哪怕只是青銅，這也是很值錢的，因為青銅曾經是禮器，是祭祀儀式用的道具。按照我國古代的傳統，當有大事發生或者國王取得重大勝利時，會鑄造壹些器皿來慶祝，而這些器皿中有壹個就是酒壺或者酒杯，所以青銅酒杯更多的代表了壹個國王的功績和重要事件。我們知道家裏的針線不是隨便發壹篇文章就能記錄下來的，但是做壹件青銅器皿也不是那麽容易的，只有有地位，有大成就。
我們可以在青銅酒杯上看到各種各樣的反腐圖案，甚至上面可能還有壹些文字，記錄著某年某月某日某個英明的國王在哪裏大獲全勝。然後拿著這杯滿滿的酒祭祀天地，慶祝這段輝煌的歷史，代表皇帝的幸運。
所以杯子其實暗示了人的命運，聖經裏也有很多記載解釋這個東西，就像鄭經理常說的，撿起地上的悲傷，很可能是對上帝命運的壹種接受。所以杯子經常被用來做壹些前景預測和占蔔，也可能被用來觀察杯子裏的影子，或者投擲壹塊寶石積累的水花，從而找到預測未來會發生什麽的方法。所以杯子也是保持記錄不可或缺的道具，這其實和我們中國是壹致的。酒杯更多的是作為祭祀的工具，至少在大規模制造之前是這樣。
所以，杯子代表命運。手中拿著杯子，代表著掌握自己的命運。命運的改變總是不可能的。人總是想知道自己的命運會往哪個方向走，未來會怎樣，如何把握，如何避免不幸。這個時候，杯子就很重要了。捧著杯子，觀察杯子裏的變化，似乎可以判斷未來的走向，把握自己或者整個國家的命運。
這樣，我們就無法理解為什麽杯子如此重要。它既代表財富，也代表命運，壹個代表現在，壹個代表未來。這些都是很重要的，尤其是對於壹些高端人士和不在溫飽線上掙紮的上流社會人士。作為皇帝，都希望國家的王權永存。這時候我們就能理解為什麽杯子會被舉到這麽高的位置了。
所以杯子還是很重要的，還是要有壹個自己喜歡的漂亮舒適的杯子放在手邊，看著開心，更能享受美好的生活。