耶和華又向以色列人發怒，激動大衛，使他吩咐人數點以色列人和猶大人。
我們可能期望塞繆爾寫下結尾，或者大？他安詳地死去，或者說是在高潮的時候，在他統治的後半段出現了壹些傑出的成就。相反，我們發現國王和國家有了新的麻煩，以致上帝的憤怒臨到以色列(1節)。另外，這個故事對現代讀者來說非常混亂。它從來沒有解釋為什麽上帝生氣，為什麽人口統計是壹件壞事。另外，上帝激動嗎？這句話給基督徒讀者造成了許多道德和神學上的困難。
對於現代讀者來說，這是聖經中晦澀難懂的壹章。如果我們是明智的，我們都知道上帝的行為有時是不可思議的，超出了我們的理解。聖經作者沒有解釋為什麽耶和華對以色列人發怒(1節)，也沒有解釋為什麽計算的人數是有罪的。有證據表明，在古代近東，進行人口普查是危險的，很可能會激起上帝的憤怒。無論如何，事實是這個數量的人帶來了瘟疫，聖經作者認為這是上帝的傑作。《列王紀》第21章第1節提到了撒旦的活動，但《撒母耳記》的作者強調上帝控制了所有的歷史事件。無論如何，“主的話”(11節)證明了這是上帝的幹預。事實上，瘟疫是三大災難中最小的壹個。
人口統計學。首先是人口統計，大？由高效的官員管理和執行的命令。我們不知道為什麽這是錯誤的，但很明顯，約押不願意這樣做，這是事後的壹件大事。我對自己的良心感到不安，所以很明顯這件事在古代以色列造成了嚴重的錯誤。為什麽？也許是因為我覺得評估軍隊的潛力是壹種傲慢的行為，是對上帝的不信任；舊約多次堅持(例如，17: 2和1薩姆。14: 6)軍事上的勝利不在於強大的軍隊，而在於神對祂子民的計劃。其實，大？人口統計的確切數字立刻被隨後的瘟疫大幅削減！
這個過錯由國王和人民承擔；但是上帝的目的在後來的事件中達到了，所以作者認為上帝的工作和犯罪行為壹樣積極。