牛郎織女的故事源於對星星的崇拜，是牛郎織女神化、擬人化的產物。牛郎織女故事的雛形最早出現在《詩經》中，然後代代相傳，最終形成了美麗動人的童話。
牛郎是地球上的孤兒。父母去世後，他經常受到哥哥和嫂子的虐待。兄嫂與牛郎分居，只有壹頭老牛給了牛郎。織女是天空中聰明美麗的七仙女，擅長編織。有壹次她去銀河系和其他仙女壹起洗澡。在老牛的示意下，牛郎來到銀河，偷走了織女的外套。織女回不了天宮，就嫁給了牛郎，生了壹兒壹女，通過種田織布過上了幸福的生活。天帝知道後，勃然大怒，派天兵下凡，要把織女帶回天宮。牛郎很傷心，抱著壹雙兒女哭了。老牛臨死前告訴牛郎，他死後穿上自己的皮，好帶著孩子去天堂找織女。牛郎按照老牛的要求做了。當他帶著孩子來到天空時，他正準備追上織女。就在這時，太後突然拔出金釵，劃了起來。中間突然出現了滾滾天河。牛郎織女只能隔著河哭。織女、牛郎和他們的孩子的哭聲感動了皇帝，皇帝允許牛郎和織女每年7月7日在鵲橋相會。7月7日，數不清的喜鵲在天河兩岸搭起鵲橋，牛郎織女在此相會。每到七夕，大家都會出去看牽牛花和織女星隔河相會。
七夕節；七夕節
傳說織女手藝高超，不僅能織錦緞，還能縫出穿不完的衣服。為了擁有壹雙像織女壹樣靈巧的手，少女中形成了乞討技藝的習俗。中國的情人節也被稱為教堂日。這壹天，人們要乞求智慧，也就是乞求織女的智慧和聰明。七月七日，織女與牛郎重逢，心情特別是詹妮弗的。如果這時候要求她拿出智慧和精湛的手藝，她會毫無保留地把技藝傳授給人。從此，人們可以擺脫笨拙，尋求心靈手巧。乞討技能的習俗反映了勞動人民學習勞動技能的強烈願望。
漢朝有壹個討喜的習俗。南北朝時，女子佩戴七孔繡花針，或以金銀玉石為針，在宮廷中與老瓜果鬧。唐代長安有刺繡的習俗。宋代，東京板樓出現了專門經營乞討用品的民間乞討市場。仙樓:將彩紙剪成多層；仙女橋:剪紙是壹座有牛郎、織女和仙女侍從的橋；花瓜:瓜上刻有花紋；種子:將綠豆、小麥和赤小豆浸泡在起泡的瓷器中，長出幾英寸長的綠芽，並用紅藍條紋捆綁。在七夕活動中，女性不僅可以向織女求技，還可以根據自己的不同情況和願望，向織女求財、求壽、求子、求愛。在很多願望裏，每個人都想乞求同樣的東西，甚至乞求兩三年都是在表現誠意。
放下針，布約。
七夕的中午，院子裏成了壹盆水。由於落下的灰塵，水盆表面形成了壹層薄膜。繡花針上油後，輕輕放在水面上。那些能漂浮的人被認為是在祈求好運。
編織橋和穿刺針
用當年新產的麥稭編織壹座橋，把牛郎、姑娘、小夥子、老牛、喜鵲等針織品擺在桌上。或者用彩紙把上面的風景剪下來貼在墻上。祈禱結束後，拿七根繡花針和彩色線穿過針孔。能同時成功穿過七個針孔的人被認為是在祈求好運。
月下，聯結，針線
在膠東地區，有祭拜七姐妹的習俗。女青年通常喜歡在七夕穿新衣服，月底在七姐妹結婚。也有人唱:皇上，我把七姐妹送上天了。不要想妳的針，不要想妳的線，只看妳的72個好方法。此外，他們還比賽穿針，獲得了靈巧手的稱號。
結紮，巧妙的種豆芽，洋蔥，占蔔，巧妙的穿線，剪線，窗花。
在陜西的黃土高原上，也有在七夕舉行各種乞討活動的習俗。婦女經常給草民穿上華麗的衣服。這就是所謂的古橋。他們不僅供應瓜果，還種植豆芽和大蔥。七夕的晚上，女人們端著壹碗清水，將豆芽和大蔥切下，放入水中，用月下的影子預測自己的靈動命運，穿上針，排隊比試。同時，我們還舉辦了比熟練工更好地切割窗花的活動。
向蜘蛛乞求智慧。
在浙江、安徽等地，人們用蜘蛛來討小聰明:把蜘蛛放在小鵬或小盒子裏，第二天早上發現它們的網密度不對。如果蜘蛛依然以瓜果為網，也意味著原創的到來。把蜘蛛存放在盒子裏，等待網的密度，多少是壹種巧合。
露水接收水
在浙江農村，用臉盆接露水的習俗十分盛行。傳說七夕的露珠是牛郎織女相會時的眼淚。如果塗在眼睛和手上，會讓人反應很快。
用樹液洗頭，用花染指甲。
許多地區的年輕女孩喜歡在節日期間用木漿洗頭。據說她們不僅能年輕漂亮，還能盡快為未婚女性找到合適的男人。在節日和娛樂活動中，用花草染指甲也是大多數婦女兒童的愛好，也與生育觀念密切相關。
七夕節第七天的紅色水線
廣西壹些地區有七夕蓄水的習俗，人們相信雙七洗澡可以消災祛病。這壹天，體弱多病的孩子經常用紅繩打七個結，戴在脖子上，祈求健康和好運。
七巧石
七夕是壹個美好的食物，包括餃子，面條，油水果，餛飩等等。吃雲面，這種面壹定是露珠做的，吃了能得巧意。還有很多民間糕點店，喜歡以織女形象制作酥糖，通常被稱為能人和蘇俏。賣的時候也叫給能人的禮物。到目前為止，這種習俗已經在壹些地區傳播開來。
婦女節日
在壹些地方，7月7日被稱為婦女節或女兒節。這壹天，河南、陜西等地有迎女避節的習俗。據陜西省蒲城縣記載，七月七日，迎新年，避節。當地傳說，織女是皇帝的孫女，織女的不幸婚姻是皇帝不願意和牛郎長期生活在壹起造成的。7月7日，人們會把新婚的女兒接回家，以免皇帝發現女兒和女婿長期生活在壹起，像牛郎織女壹樣把他們分開。