當前位置:星座運勢大全官網 - 周易占卜 - 列子危言聳聽的恐懼背後,隱藏著如此深刻的歷史真相。

列子危言聳聽的恐懼背後,隱藏著如此深刻的歷史真相。

從後期到後期,夏朝的轉變休息了幾天沒寫,繼續我們關於夏朝證據鏈的提問。給大家講講齊國。據史書記載,齊國是由於霞的後裔建立的。商人周武王讓於霞的後代做東樓公,封在邱勇(今河南杞縣),史稱齊國。齊國的國號是當時封建國家最高等級的公爵。東周春秋時期,齊東移至山東。”“春秋時遷山東東北”(《漢書·地理》)。關於齊國最熟悉的成語就是危言聳聽。齊國有人憂天地崩,死而遣之。”這是壹個關於春秋時期齊國的壹個人的故事,他擔心天會塌下來,他沒有地方住,因為他睡不好。這個故事在後世壹般被解讀為多余的擔心。其實如果從古代史的角度來看,危言聳聽還是有其特殊含義的。在古代,對他的國家的崇拜是沒有盡頭的。早在堯舜禹時期就有記載,帝舜以堯帝之子為客,不以其為臣。後來,當於霞登上王位時,他也治療了順帝的兒子尚軍。然而,在夏柒時代,這個規則被打破了。當時於霞的接班人是伯夷,但於霞死在了外面,就像秦始皇死在了巡山路上壹樣。伯夷,原本被定為皇位繼承人,不知何故失去了繼承權,被釋放為侯飛。夏朝的建立,在我看來,是壹個劃時代的事件。從歷史記載來看,堯舜禹時期應該還是各民族的時代,也就是各個部落分群的時代。這個時候有的部落發展的比較好,有的部落發展的比較差。但是,部落之間主要是和平相處。雖然部落內部有明顯的等級觀念,但人們普遍是平等的,其最初的組織形式應該類似於中國歷史上早期少數民族地區的氏族。而齊,在為天下治水立下汗馬功勞,在會稽征服三苗、殺死方風家之後,已經在集團內樹立了絕對的權威。各個部落的首領,從侯的稱號到侯的稱號,好像都差不多。實際上,他已經從壹個完全獨立的小王(侯)變成了壹個需要服從王(、、)的侯(男侯伯子)。因此...至少在名義上,夏朝已經成為了壹個統壹號令的國家。此時是否有系統的文字尚不得而知,但城池、祠堂、青銅器無疑已經出現,而且比較完整。只是因為青銅器很值錢,幾百年後還沒有達到商代晚期大量鎏金(青銅器)的發達程度,所以幾乎沒有青銅器隨葬,所以出土文物很少。(齊家文化、陶寺遺址、二裏頭遺址均有青銅器出土)此時的中國,由原始的氏族部落或氏族部落聯盟,轉變為親子國家的形態。各部落武力進攻,獲取土地、糧食、財產和人民,並將土地或財產獎勵給勇敢的戰士,將被俘的敵對部落人民變為奴隸,進入早期奴隸國家的雛形。由於部落內部財富的積累,窮人更窮,富人更富,壹些失去財產和土地的窮人被迫成為奴隸。這可能就是夏商初期國家組織形式的真實面貌。和歷代少數民族建國的過程沒什麽區別。西周建立商朝時,周天子稱王,建立了壹套以《周禮》為基礎的開國理論,重新建立了早已被夏遺忘的以上古為國(第壹代後,即第壹代君王的後裔)的制度。所以齊桓公的做法是先陳後,先齊後,先宋後商。不管今天的後人是否承認舜的存在,至少在西周開國時期的,舜、禹、夏的存在是被承認和肯定的。即使在敵國之後,仍然做出犧牲,把商的後裔封在商丘,也就是宋國。於之後,關於齊的史料就很少了。子曰:“夏禮我能言,不足以尋。”.....缺乏文學也。漢代的司馬遷也有類似的觀點。他說,“齊肖偉不足以形容。”我們能知道的是,從齊東樓公開始,壹個* * *流傳到了二十個君主。公元前445年,齊國亡於楚國。春秋戰國時期的齊國是個小國,歷史模糊。然而,我們熟悉的危言聳聽的故事,卻讓這個被遺忘已久的國家被很好地鐫刻在了歷史書上。齊本是夏朝以後禹的後裔,即本為皇族。作為曾經是世界之主的夏後氏家族,祭天是他們的特權,也是他們那個時代最重要的事情。在周朝,對祭祀有不同程度的規定。祭祀天地是皇帝的特權,王公大臣和下層貴族不能祭祀天地。因此,即使是在亡國近千年後的春秋時期,齊人仍然關心天會不會塌下來,這反映了齊國原為夏後的客觀事實。據《戴笠小故事》記載,商湯滅夏後,曾將夏遺民遷至齊國(今河南省淇縣)。但這個齊國如果在商朝生存或滅亡,就是斷斷續續的。在王上看來,夏天過後,沒有絕對需要防範的對象。殷墟甲骨文中也有齊國的記載。相傳商朝武丁的妃子中有壹個齊國的女兒。在()的甲骨蔔辭中記載:“任臣部,在齊,貞:今王踏商而死?”。這段話的意思是,仁臣占蔔的那天,他在奇奇問:商朝國王帝辛,今天有什麽災難嗎?這裏的商賈應該是商丘,商賈起家的故鄉。祁縣離商丘很近,幾十公裏的路程。由此可見,齊國絕對是商代的方國之壹,而絕不是周武王所杜撰的的後裔。從山西臨汾的陶寺遺址來看,堯舜禹時期,陶寺應該是壹個比較文明的古國。他很少對外擴張,也就是說陶寺式的文化沒有傳播到各地,這對於當時非常先進的陶寺文化來說是非常不合理的。從這裏我們或許可以看出,在《尚書·虞書》記載的堯舜禹時期,確實有壹個以德服人的時代。但夏有亂,對虞的懲罰從壹個側面證明了,在夏,以德服人的部落聯盟,可能真的會成為以實力服人的早期父母奴隸制古國。最後,商湯夏災不是夏傑的暴政,而是壹個國家取代另壹個國家的正常歷史事實。以上是真智堂從西周齊國的存在得出的研究結論。首發於網絡平臺,請勿抄襲剽竊。分享真知,傳遞正能量!如果妳也喜歡收藏和中國的歷史文化,歡迎關註瓷器鑒定館!謝謝大家的收藏和轉發!圖片來自網絡,感謝原作者的辛苦創作。需要更多歷史、文化、文物鑒定的知識和圖片,可以鑒定百度瓷器的真正知識堂!去作者博客找吧。