在之前，魏、李、冼、甄、吳、羿、蕭、惠、殷九位君主都葬在曲阜東部的山腳下。桓公死後，魯國大夫(輔臣)遵照他的遺願，把他安葬在闞城西南的鳳凰山南坡。後來魯的莊、閔、儺、文、宣、程、項、趙八公等也按照周代葬天子的禮儀葬在桓陵園的南面。故陵為桓莊第二公居，故又稱“桓莊陵”。鳳凰嶺東北有壹座更衣樓(重修樓)，是魯的國君和大夫們去祭祀時更衣休息的地方。
魯在晉國邊境城鎮甘侯去世，被迫逃亡。後來當政的季大夫葬在魯公墓南(外)，以示死後不以祖為榮。據記載，魯大夫當時正在為制止這種違反禮儀法規的喪法而鬥爭。後來，孔子當上了魯達的總督察(相當於最高法院院長)，主持在趙陵園的南面和陵園的東西兩側挖掘了壹條“溝”，以聚集的亡魂，與上述陵園的神靈交流。這條溝後來被命名為“孔子溝”，又稱“江溝”(意思是孔子曾經在這裏講學)。盧九墓地和夫子溝直到明朝萬歷年間(公元1573 ~ 1620)仍然存在，但大多數人不知道它們的起源。萬歷末年，附近的人上朝，從墓地裏挖出兩根石柱。石柱上刻有遊龍，並刻有壹副朱對聯:“西京家世為燕、齊、馮、鶴嘴鋤舊家，僅封東魯邢、魏、曹、滕祖上。”從此，人們開始稱它為“皇家森林”。很快，壹些不法之徒勾結起來挖地盜墓。看到這裏，墓地東側十裏閘村的壹位王姓農民忍無可忍。他用鋼筆寫了壹首打油詩，貼在附近的村頭。詩中說:“十裏紮南三寶，手拿鋼錐在坡上跑，林中擊後似蒿草”等等。那些無良的人看到都嚇到了，不敢再挖了。在現代考古技術的幫助下，盧九墓地和鳳凰嶺將很快得到確認。
1948汶上解放後，古玉成所在的開河鎮壹帶劃入梁山縣，位於西南3公裏處的盧九墓地遺址仍大部在汶上縣境內。