屯:元、恒、李、鎮；不用了，建個侯就好了。
解讀屯卦象征著出生:元初，繁榮，和諧，貞潔。不要急於發展，首先要立君建國。
《香》說:雲雷屯，君子節約。
《項辭釋》說:屯卦中的占蔔是地震(雷)落在嶺(水)上，是雷上有水的樣子，山上有水表示雨尚未落下，所以解釋為雲。烏雲和雷聲是要下雨的征兆，所以屯瓜象征著出生。意思是天地在始，國在初。君子要把自己的全部才華奉獻給立國的事業。
第九天，潘桓、李菊珍、李。
解讀初九，萬事開頭難，尤其是起步階段，難免磨蹭，但只要能挺起腰桿，還是能做出成績的。
《項》說:雖潘桓，誌在天子。賤則得民心。
解讀:《相辭》曰:“雖茍延殘喘，其誌其行，其性本純。只要能下定決心，深入基層，還是會贏得民心的。
六十二、戰車如馬，馬如班。土匪和土匪結婚，女人不賢惠，十年後才生。
《香》說:六二之難，在於取其利。“十年就是壹個字”，不正常。
《項詞》解釋說，劉二耀的困難是由陽剛的壹面造成的。結婚十年生孩子是很不正常的。
六十三，即主鹿安身，而林中則有幾君子，不如放棄，吝嗇。
63、追鹿時，由於缺乏管理森林的人的指引，鹿逃進了樹林。如果這時候君子還不願意放棄，那就貿然跟隨。
繼續跟蹤必然會釀成大禍。。
《象》曰:“即鹿安”，以隨鳥。君子舍之，則貧。
《項辭釋》說:“追鹿缺少經營山林之人的指導”，是因為捕鹿之心過於急切。君子要及時放棄，否則會有災難或者
導致貧困。
六月四日，騎馬，求婚，去吉，無不利。
解讀六四，四匹馬前進的步伐不同，但如果妳堅定不移地提出，結果將是吉祥順利的。
《香》曰:尋而去，而明。
《說文解字》說:“矢誌不渝地追求是明智的。
九五用膏，貞小兇大。
讀《九五》，囤積財富不註意幫助別人是非常危險的。那樣的話，雖然做小事有可能成功，但是做大事是不可能的。
壹定會有危險。
《香》說:“屯其油膏”，其實並不淡。
《說文解字》說:“只為自己囤積財富，不註意助人”。這樣的人即使想有所作為，前景也並不光明。
第六天，等班騎著馬，泣血而去。
演繹六四匹馬前行，步伐不壹，進退兩難，傷心哭泣，血淚縱橫。
《香》說:“血淚如漣”，怎麽會長呢？
《項詞》釋義說:“哀哭，血淚”，這種情況怎麽能長久？