第壹，西域館錄蘇軾
直到扶風二年才開始修建官邸。我在大殿北面建了壹個亭子，南面挖了壹個池塘，引了流水，種了樹，作為休息的地方。這壹年春天，岐山以南下了麥雨，占蔔今年是個好年景。然而，整整壹個月沒有下雨，所以人們很擔心。三月初三下雨了，甲子日又下雨了。人們認為這還不夠。丁卯日又下起了大雨，三天沒停。官員在院子裏壹起慶祝，商人在集市上壹起唱歌，農民在田間壹起歡笑，於是，傷心的人高興了，生病的人治好了，我的亭子恰好被創造出來。
於是，我向亭子裏的客人舉杯，問他們:“五天不下雨可以嗎？”妳會回答，‘如果五天不下雨，小麥就不會生長。’又問‘能不能十天不下雨？’妳會回答‘十天不下雨，就養不活米。’無麥無米，年景天災，官司多，賊猖獗。所以即使妳我想在這個亭子上玩得開心，有可能做到嗎？現在上帝不拋棄這裏的人。壹有幹旱就下雨，讓我能在這亭子的上遊與妳同樂，感謝這雨的恩賜！這還能再忘記嗎？"
第二，楊堅的道德量
楊堅剪輯的時候住在北京，有個鄰居家的雞丟了，就叫偷雞的楊。我的家人把這個故事告訴了楊，他說，我不是唯壹的鄰居。另壹個鄰居住在他們家西邊，每到下雨天，他就把自家院子裏的積水排到楊的院子裏。家人又壹次告訴了楊坤，但他說服了家人，晴天多，雨天少。這是他的美德。
三、臨川之東——選自《墨池紀》。
在臨川縣城的東面，有壹塊凸出的高地，面朝壹條小溪，叫新城。在新城的上方，有壹個低窪的長方形水池，名叫王羲之的墨池。這是南宋人荀伯子在《臨川記》中描寫的。王羲之曾經很崇拜東漢的書法家張芝。他在這個水池邊練字，池水變黑了。這是他的遺產。真的是這樣嗎？王羲之不想被迫做官的時候，走遍了東海，在東海上劃船，為的是在山河中快人壹步。他四處遊蕩尋歡作樂的時候有沒有在這裏休息過？王羲之的書法直到晚年才漸入佳境。看來他的高深造詣是由於他的努力，而不是他的天才。但後世沒有壹個能比得上王羲之(恐怕他們的學習功夫還不如王羲之)？好像可以減少學習努力了！更何況，想取得崇高道德成就的人呢？
四、卞和哭玉。
楚人和他的家人在初山得到壹塊未經加工的玉，並把它獻給了李。厲王讓玉工鑒定，玉工說:“是石頭。”李國王認為他在作弊，於是砍掉了他的左腳。李死後，繼位，何鴻燊把自己的生玉獻給，讓玉工鑒定後說:“這是壹塊石頭。”武王也認為和氏璧作弊，砍掉了他的右腳。武王死了，文王即位，抱著玉在下面哭。過了三天三夜，眼淚幹了，他還在繼續流血。文王聽了，就派人問他為什麽哭，說:“天下有許多人被砍斷了腳。妳為什麽哭得這麽傷心？”他說:“我的腳被砍掉了，我並不難過。”我難過寶玉被說成是石頭，真誠的人被說成是“和珅之玉。”
動詞 （verb的縮寫）與可汗共度春日看沈駿——選自《戰國策·楚策四》
韓明見到了楚湘春沈駿，等了三個月才見到他。雙方談完後，春沈駿非常高興。
韓冥對淳沈駿說:“妳聽說過千裏馬嗎？千裏馬成年了，駕著鹽車走太行山。它的後蹄是直的，前膝是彎曲的，尾巴夾在兩股之間。他氣喘籲籲，渾身是汗。不管他怎麽努力，他都不能再往前走了。這時，他碰巧遇到了伯樂。他下了車，撫摸著馬的背。他難過得流下了眼淚。他脫下亞麻布，把它放在壹匹千裏馬上。這是壹匹向前低頭，呼吸空氣，擡起頭，嘶叫的千裏馬。它的聲音直沖雲霄，像金子和石頭的聲音。為什麽？因為千裏馬知道伯樂欣賞。
六、夜課的聲音
我九歲的時候，母親教我《禮記》、《周易》和《石矛》，我都能背下來。她壹有空就抄唐宋詩人的詩詞，教我背古詩。媽媽和我都很虛弱，而且生病了。每當我生病的時候，媽媽都會抱著我在房間裏走來走去，不睡覺。等我稍微好壹點的時候，她指著墻上貼的那首詩，教我低聲背誦，作為遊戲。當我媽媽生病時，我總是坐在她的枕頭旁。我媽看著我，常常壹聲不吭，很難過，我也很難過地依戀著她。有壹次我問她:“媽媽，妳不開心嗎？”她說:“我不開心。”“那我怎麽才能讓媽媽開心呢？”她說:“我很高興妳能背誦妳讀過的東西。”於是我就背書了，書的聲音夾雜著藥鍋沸騰的聲音。母親笑著說:“妳看，我的病好了！”“從那以後，媽媽生病了，我就拿著壹本書，在她床邊讀，讓她好起來。
七、詩畫都是關於人的。
我曾經說過，詩詞書畫之所以有價值，都是因為人的品德。蘇軾、黃庭堅的墨跡流傳至今，壹字抵二金(壹字與金的含義不詳，猜測)；難道像張盾、蔡京、蔡卞這樣的人寫得不好，後人卻視其為糞土，壹文不值？歐陽修曾經說過，古時候，人的字寫得很好，但只有誠實賢惠的人才能長盛不衰。即使顏魯公(顏真卿)的書法不好，後人也會把他的書法視為珍寶，不僅僅是因為其本身的品質。詩和文章都壹樣。
八、唐子雲曦
唐子熙說:“這首詩剛寫的時候，沒什麽好指責的。我們就把它放在那裏吧。第二天看的時候發現錯誤很多，就反復修改。隔幾天又看了壹遍，發現了缺陷，於是又改正了壹遍。這樣下來幾次，才能給人看。”這些話可以說是知難而進，很難做文章。我在《續詩》裏說過“知壹重是非，入壹重環境；還有黃金，是鑄造決定的(認識到不完美，就深入到壹個境界；還有壹些文章最像自然，壹筆壹劃就搞定了)”
九、範仲淹罷兵。
範仲淹鎮守益州時，閑暇時帶領部下登上城樓準備設宴。在他開始舉杯之前，他看到幾十個正在哀悼的人正在為葬禮做準備。他馬上派人去問，原來住在這裏的秀才死在益州，準備在郊區辦喪事，但是棺材等東西沒有準備好。範仲淹很難過。
十、61居士傳
這位61歲的居士剛被貶到滁州山鄉時，自己也成了酒鬼。年老體弱多病，即將離開官場，到水影銀行養老時，於6月1日改名為俗人。
壹位客人問:“六壹，講的是什麽？”居士說:“我家藏書壹萬冊，其中夏商周以來的金石學就有壹千冊。我有壹架鋼琴，壹副象棋和壹壺好酒。”客人說:“這只有五個壹。怎麽能說‘六壹’呢？”俗人說:“以我壹個老人的身份，這五項中，這不就是‘六壹’嗎？”客人笑著說:“妳大概是壹個想逃避名利的人，所以改了很多次名字。俗人說:“我知道功名逃不掉，但我也知道沒必要逃；“我取這個名字，只是為了好玩。”
十壹、有壹個養鳥的好方法
我從來沒有不喜歡鳥，但是養鳥是有辦法的。只想養鳥，不如多種些樹，這樣房子周圍就有上百棵樹，枝葉繁茂，搖曳生姿，成了鳥兒的天堂。每天早上剛從睡夢中醒來，在被褥裏輾轉反側，就能聽到壹片鳥鳴，就像聽到了雲門鹽湖之類的音樂。當我起床穿好衣服，洗臉漱口，品嘗綠茶的時候，我看到它們振翅飛翔，飛來飛去，連眼睛都看不到。我享受的樂趣比不上籠子和鳥的樂趣。大概人生的樂趣就是把天地當做花園，把河流當做水池，按照自己的本性自由自在地生活。欣賞這壹幕，就是最大的幸福。
十二。倚天記
蘇州人龔平時很樂意用錢幫助別人。他選擇那些親近而貧窮，疏遠而有才華的人，並給予他們幫助。當他成名後，他在城市附近買了壹千畝良田，稱為“益田”，以撫養和幫助他家的人。當初，龔凡在成為貴族之前就有這個願望，但他二十年來都沒能實現。後來成為西部邊境總司令，入朝主持朝廷事務。從此，他開始掙工資，終於實現了願望。他死後，後世子孫明確了他的事業，繼承了他的誌向，就像他活著的時候壹樣。雖然他工資很高，但他壹生過著貧窮的生活。他死的時候連裝的錢都沒有，他的後代也沒有錢給他辦壹個像樣的葬禮。他只是把扶危濟困、扶危濟困的道德傳承給了兒子。