孔子是當時社會上最博學的學者之壹。他在世時被尊為“天之聖人”、“天之木鐸”，甚至被後世統治者尊為孔子之聖，至聖至聖之師，王選之大師，萬世之師。他的思想對中國和世界影響深遠，其人被列為“世界十大文化名人”之首。
隨著孔子影響力的擴大，“孔子祭祀儀式”壹度成為與中國祖先崇拜同等級別的祭祀。
審美意識形態
孔子美學思想的核心是“美”與“善”的統壹，是形式與內容的統壹。孔子提倡“詩教”，即把文學藝術和政治道德結合起來，把文學藝術作為改變社會政治的手段和陶冶情操的重要途徑。而孔子認為，壹個完美的人應該在詩、禮、樂三方面培養自己的修養。孔子的美學思想對後世文學理論影響很大。
孔子在易學中明確提出了“美在其中”和“異論”等著名的美學命題。人民出版社出版的《男孩問易》提出了易派之美——陽剛之美和陰柔之美；生活的美好；自由之美；中和之美。認為“陰陽之美、生命之美、自由之美、中和之美，可謂美學之流派”。