六禮大致有六種，故稱“六禮”。據唐代《度友通典》記載:“周制以男女年齡為限，定婚時，家中迎客。六禮之儀備。”可見“六禮”在周代已經形成。秦漢以後，六禮逐漸形成定制。所謂“六禮”包括收禮、問姓名、納吉布、收禮、邀約會、迎客。
納才:所謂納才，就是選擇的意思，就是男人選擇他的妻子。男方要選某家的女兒做老婆，就請媒體運女方，試探女方家的意思。如果女方同意，可以接受男方的禮物。禮物因人而異，只是因為時代不同。在周朝，鵝被用作采摘的禮物。之所以用大雁作為采摘的禮物，是因為“當大雁排成壹排飛來時，就會成為榜樣。”那采用鵝的目的是在明代的壹個婚禮儀式，使年輕人和老年人的秩序和不交叉。收羊也是有用的。羊，吉祥也，取其群而不黨。
問姓名:儀式結束後，使者回來，想讓女方父母問女兒的名字。根據儀式的記錄，儀式是同時舉行的。既然人家是來送禮收禮的，當然男人已經知道女方的名字了，所以這時候再問。所謂名問，其實就是問女方何時、何時、何地、何時出生，也叫“那吉”，後來人們也稱之為“八字組合”。
納吉:中國古代凡是重大的婚姻大事都是占蔔的，稱為“納吉”。除了父母之命、媒妁之言，以占蔔方式求天意的“神明之光”是中國古代男女婚姻成功的另壹個決定性因素。在古代，采摘時，使者要回去再次“問名”占蔔。後來是男方先在“庚帖”上寫生日，讓媒人送到女方家。媒人隨後將女方的年庚八字帶回男方家，雙方請先生看年庚八字是否相符。如果八字吻合，就可以初步定婚了。
征:又稱交錢，俗稱“送禮”、“給彩禮”、“給財源”。“鄭”就是“成”的意思。也就是“贈與”之後，兩家的婚姻就算是成立了。從某種意義上來說，類似於今天的訂婚。不同的是，這個地方在古代是在沒有先提條件的情況下“贈與”的。只有在這個儀式之後，男人才能和女人結婚。征兵是中國古代婚俗中最重要、最有特色的環節，即使是“貴為天子”的皇帝也無法避免。“征兵”現象的存在，大概就是後世稱中國古代婚姻為買賣婚姻的原因。征兵用的物品因地域、時間、地位、財富而異。彩禮再多也要有吉祥的意思，而且都是偶數，表示成雙成對。招聘結束後，雙方將簽訂婚約。據記載，婚約在周朝就已經存在，刻在竹簡上，男女雙方都有。按照規定，結婚證定案後，必須由雙方、親屬、媒人簽字認可，並上報政府。結婚文件的格式因代而異。男方領了結婚證後，要報祖上有過壹個家族的血緣關系，才能把結婚證供奉給祖上的神社。壹旦訂婚，男方可以擇日結婚。
邀約日:俗稱“擇日”，在北方也叫“重要日子”，即男方要請“丈夫”選擇結婚的“黃帶吉日”，並通知女方。古人的邀請不是簡單的通知，也是壹定的儀式。事實上，訂婚簽訂後，女方家已經是“錄用後第二天就結婚了。”選擇結婚日期的決定權交給了男性家庭。之所以用“請”字，是為了表示禮貌，男家不敢專事，請求女家允許。
接吻:這是壹個正式的婚禮。也就是今天所謂的結婚典禮。顧名思義，就是在約定的日期，新郎去女方家接新娘。在古代，男人去女人家拜見妻子，都是在晚上。娶新娘的都穿黑色，車馬也穿黑色。這壹習俗與後世白天迎娶新娘、穿紅衣的婚禮習俗有很大不同。自唐朝以來。第壹，婚宴時間改到了上午。