文汶施婕大廈建於清順治二年(1645)。這是為滁州龍興寺方丈建造的墓塔(龍興寺舊址，滁州的壹個小東校區，建於初唐)，當方丈聽到導師去世後，來自和尚和世俗世界的弟子為他建造了它。
文汶施婕寶塔是壹座六邊形的磚砌寶塔，形狀特殊，由蓋碗和密集的屋檐組合而成。它高約13米，有七層。它由石頭和青磚砌成，黑白色調，具有典型的明清徽派建築風格。
著名的導師塔塔基(Tataji)覆蓋地下宮殿，這是壹個用藍色條紋建造的六角形石頭基座，周圍刻有蓮花圖案。塔的第壹層是壹個巨大的磚蓋碗，正南方向有壹個高約50厘米、深約20厘米的佛龕。二至五層，每層有飛檐，精雕細刻。屋檐和墻壁之間，地板上畫著畫，粉墻黛瓦，對比鮮明。畫或荷花，或蟠桃，筆法細膩，壹氣呵成。二樓南北兩側各嵌有壹塊磚碑。碑長84厘米，寬38厘米，字是行書。南碑是著名的老師大明，記載了老師的生平。北碑長68厘米，寬26厘米，碑上有修建佛塔的佛家名字。三、四、五層正面和側面均有精美的磚雕浮雕，雕刻佛教故事，佛像雕刻精細，栩栩如生。塔的第六層和第七層都是用小青磚砌成的，層與層之間的距離很小，所以塔身逐漸變窄。六樓正面鑲嵌著直徑約20厘米的“佛”字石雕，可能位置較高，保存相對較好。塔的上方是壹座由整塊石頭雕刻而成的寶塔剎。寶塔剎的頂端是壹顆巨大的珍珠，本身就像壹座小塔。壹棵柏樹在佛塔頂部的磚石接縫之間的空中誕生了。
聽說那個姓王的居士住在滁州。相傳祖上積德甚多，母懷異端。傑士生於明朝萬歷年間，自幼聰明善良，後皈依三寶，在吉倫的調教下出家為僧，花了七年時間學習和研究佛教經典。這位老師主持龍興寺時，紀律嚴明，品德高尚。他曾經每天背三千個佛號和禁經，去感化頑固不化的人。祖師死後，楚人紀念祖師之德，經過占蔔，在醉翁亭旁選擇了壹處能聽風聽泉的地方，按照佛教的喪葬儀式修建了這座墓塔。
滁州瑯琊山溫溫碣石塔
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