北京四大尋婚寺是廣濟寺、三聖寺、潭柘寺、紅螺寺。廣濟寺建於宋末，三聖庵建於1000多年前的宋仁宗時期，潭柘寺建於西晉永嘉元年，紅螺寺建於東晉鹹康四年。
廣濟寺
廣濟寺是北京著名的“內八寺”之壹。位於北京市西城區阜成門內大街25號。占地2.3公頃，建於北宋末年。許多人來到廣濟寺的童淵殿，向觀音菩薩祈求好姻緣。要問桃花，來這裏是對的。
三生庵
三聖寺裏的結婚樹依然位於後院的南角。400年來，想結婚的人都在這棵樹的樹枝上系壹根紅繩，默默念著愛人的名字，有效。長久以來，“良緣三聖保”的名號就落在這裏。位於北京市西城區陶然亭北裏黑窯廠街14號。
潭柘寺
潭柘寺位於北京西郊門頭溝區東南部潭柘山腳下，距離阜成門41 km。潭柘寺風景秀麗，古樹遍布。那裏有壹種難以形容的寧靜感。如果妳想問愛情在哪裏，妳可以問壹問征婚啟事。
紅螺寺
紅螺寺，原名“大明寺”，始建於東晉，距今已有1600多年的歷史。因紅螺仙的奇妙傳說，故得紅螺之名。南有普陀，北有羅紅。紅螺寺自古香火鼎盛，是拜佛祈福的聖地。位於北京市懷柔區羅紅東路2號。
寺廟建築的特點
佛寺、道觀的建築原則和布局也與宮殿建築相同，只是規模較小，在裝飾和室內裝修上都有各自的宗教色彩。殿內和廟內有對稱的鐘樓和鼓樓；佛教寺廟也在佛堂前修建佛塔供奉舍利子，音譯為“寶塔”。中國工匠利用中式亭臺樓閣的框架技術建造寶塔，稱為中式寶塔，有木塔、石塔、磚塔、鐵塔等。
寺廟的起源
壇廟建築是祭祀天地、日月、山川祖先的建築，包括天壇、地壇、日壇、月壇、文廟(如夫子廟)、武廟(如關帝廟)、泰山岱嶽廟、嵩山宋嶽廟、太廟(皇帝的祠堂)，各地還有祭祀社稷(土地)、稷下(農神)的廟宇，都充分體現了中華民族的傳統文化。壇廟建築的布局和構造與宮殿建築相同，只是建築體系略簡化，顏色不能更金黃。