白發男:長生不老最靠譜的方法。妳可以通過服用藥丸獲得不朽的身體。正常情況下，妳不會生老病死。受傷後，妳有很強的自愈能力。除非被砍頭，壹般不會死(技術比自己強的除外)。缺點有三:1。每三年都會有13天的虛弱期，和普通人沒什麽區別；2.風險非常高。只有特定體質的人才有壹定的成功幾率。服藥後，他們要麽永生，要麽立即死去。很難再有孩子了。代表人物有吳仁弟、任光、沈臘、楊曉、楊軍、歸歸、朱允炆，以及《綿傳》、《後傳》中的徐福、曉光、易洸、廣地等人。
精靈:書裏只有壹個人參精靈。
活死人，神仙等。:指利用各種邪法、巫術追求長生不老的各種方式，壹般跨越生死，處於令人尷尬的長生不老狀態。這些方法雖然能讓人長壽，但副作用也很明顯:1。他們可能會失去意識，比如滇池祭壇的半屍，女校的地宮，鬼船上的水手等。2.需要靠藥物來長期維持，如《列傳》中的邪道李易。這些眾生是壹種失敗的永生之道，壹般認為屬於魔道，是民政局的重點工作對象。
Ai:人死為鬼，鬼死為ai。理論上，鬼比人更怕ai。它只會出現在極度黑暗的地方。民政局曾經抓過壹個，打算送回冥界，卻被林峰用來在死火車上制造混亂。可以在《五味雜陳》、《聊齋誌異》等書中找到。
邪:逆天的人造生物，在極其黑暗的地方通過特殊手段由其他生物轉化而來。其特點是全身漆黑，牙齒黑如珠子，避光陰陽，脫落後能自動長回來。生命力極強，像“邪”壹樣的聲音能震撼人心。北宋道士董其超畢升沈迷於邪的研發，制造了大量的半邪，在離成功只有壹步之遙的時候選擇了放棄。張因為省略了死後重生這壹關鍵步驟，只能算是半個惡魔。即便如此，楊軍、郝正毅等人也無可奈何。根據吳仁弟的說法，世界上唯壹完美的惡魔是楊軍的黑貓。
白胤:起初，這本書是壹個完全被妖魔化的動物的名字，後來它專門指從天山魔鬼墓中奪回的白狼。《綿傳》說:“狗妖吞了獒犬，生了兩個兒子，壹個叫天狗，壹個叫白胤。”
池曉:壹種山魅，雜食，但是如果妳吃了第壹口人肉，以後就只能吃人肉了。全身都是紅色。隨著吃的人越來越多，皮膚會越來越紅，容貌和骨骼也會隨之改變。在壹定程度上，甚至會引來閃電。
魂沖:巫術的壹種，用許多人的骨頭和血肉拼湊成壹個軀體，塞進成千上萬人的靈魂裏。身材高大，三米多高，穿著帶法術的盔甲，怕火。董其超曾將自己的靈魂引入靈魂，並保留了自己的意識。這個靈魂比普通的靈魂小，但是更靈活，不怕火。
冰屍:無數死屍和鬼魂的結合。它是韓國國王高麗統治時期的壹種巫術。在施法之後，無數凍死的人的屍體被放置在壹個非常黑暗的地方，他們的靈魂被巫術禁錮在他們的身體裏。最後給他們施壹種“癮”，讓他們互相咀嚼。通常壹具屍體會把另壹具屍體啃幹凈，然後再找另壹具屍體啃。最後，只有壹具屍體能活下來。這個時候他的身體會變得很大，會由內而外散發出極度的冷陰極。這是冰屍。大慶河底曾經有壹個，三四米高，壹定程度上被小三大控制。
傀儡:鬼道，屍體做成，沒有靈魂，但有壹定的意識，完全受施術者控制。五官沒有，但可以改變外貌(陶赫如創造了幾十個與外貌相符的木偶)。同樣，還有很多控屍術。
煉鬼:降伏鬼的特殊魔法。據說這種魔法到了極致，它所能降伏的靈體可以脫離陰陽，不避三光就能混成人鬼兩種特性，連大羅金仙都會害怕三分。書中有三個精鬼:閔幸運之子閔天標和邱不老。其中，閔天彪終於回到了冥界，而閔幸運之子的際遇也已初具規模，但卻將他逼上了冥界，秋不老的結局不得而知。(煉魔還有壹個特點——煉。煉魔的靈魂必須是施法者的血親。林風能把秋老煉成煉魔，應該是基於正義圖上的操作方法。)
妖靈:壹個長期不能轉世的靈魂，經過壹些機緣後被妖魔化，半妖半鬼的存在，稱為妖靈。李死後，他的靈魂變成了惡魔。同樣，也有半妖半鬼，傳記中的妖魔鬼怪都是妖怪死後的靈魂。民政標吧:民政基本裝備，特殊材質，全身漆黑，封印有符咒，克制普通鬼魂。預測特殊時期還有類似的制式匕首短棍。
民政局制式手槍:民政局基本裝備。經過特殊處理，槍身有偏，篆書有龍虎山第九代石天驅邪鎮鬼符拓本。特種子彈的身體印章上有嶗山道教李天壹的殺魂標誌。彈頭由銀合金制成，內含濃縮朱砂，擊中目標後產生二次爆炸。這種子彈的原型是小三大研發的，特殊時期在軍中由五四式改造而來，後來成為92式。
吳匕首:吳仁弟批量生產的武器。它有壹英尺多長，有兩個葉片。它是前期無敵的神器，邪惡的東西對它有本能的恐懼。根據《綿傳》推測，吳人帝用武祖的隕石來模仿罪與罰的形狀。
罪與罰:任光早期的武器。被困後，任光承認上帝是熱的。吳越戰爭時，吳的鑄劍人將佛像熔化後打造了壹把罪劍，導致家破人亡，於是用剩下的材料打造了壹把罰劍，希望能壓制罪劍的窒息感。鑄劍後，鑄劍人突然失去理智，剖腹自殺。這兩把劍因此得名。就力量而言，罪劍強於罰劍，但罰劍天然克制罪劍。
天力圖:天力圖和升天什麽的都沒有關系。簡單來說就是壹種可以顛倒陰陽的功法。從某種意義上說，正義之圖是另壹種獨特的不朽方法。天象圖的特點是可以隨意操縱自己和他人的生死。這種操控不是單純的殺人，而是讓死人復活。那就更不用說了，修行這種方法的人，會有活人也有死人。這讓修行者理論上擺脫了輪回的煩惱。
《鬼錄》:壹部線裝書，內容不詳，吳仁弟看了很多年。
III弩:用怪物骨頭制成的弩，白色，威力巨大。故事中胖孫拿到的弩是吳仁帝根據三世的弩仿制的。
吳的手槍:從外形上看和民政局的制式手槍沒有什麽區別，只是子彈是吳仁弟把壹把匕首熔制而成。沈臘用它來撲滅森林大火。
吞天劍:普大使用的巨劍，尤其是早期鎮府之寶，被提到過兩次，壹次叫“吞天劍”，壹次叫“殺邪劍”。鋒利無比，威力無比，壹劍就能劈開池曉的頭顱，對陶赫如造成無法愈合的傷害。普達哥死後，這把劍因通靈而折斷，劍刃大部分隨普達哥陪葬。劍柄和部分劍身被改造成短劍，可以炸出來。劍柄裏還藏著壹把劍刃，可以彈射出去，給林峰造成了很大的創傷。
精絲:高級怪物與天地之間的紐帶，類似於臍帶。它本身就是惡魔，會主動攻擊人。堅韌無比，是神話中制作仙繩的原料。蒲大哥曾經用狡猾的鐵絲把巨劍綁起來，使其具有飛劍的效果。隨之而來的偷襲殺死了老易，重傷了王梓蘅。
戰祖:相傳是文王占蔔用的道具(壹種有龍頭的龜甲)。它所占據的命運是可以改變的，周文王、武則天等人用它改變了自己的生活。黃然為了得到戰祖，犯下了毀佛重罪，被民政局帶走，關在天山的妖冢裏。由於瞎子金曼隱瞞了占祖的用法，突出了與占祖的占蔔而放棄了自己的命變，並在死前消滅了占祖。
龍須石:來自天空的隕石，以壹種動物的胡須命名。* * *壹共有三根，其中壹根是吳仁弟從郝手裏奪來的，另外兩根綁在詹祖上，最後被民政取得。是開鎖的神器，可以打開任何結構的機械鎖。
拜六坊:民政局之術。畫壹個圓，在圓的外圍整齊地插上六面小黃旗，然後在圓內放上六枚與六面黃旗相對應的銅錢，象征因果報應之輪中的六大司。用來和鬼魂談判。
離魂術:吳仁弟的技術可以使人的靈魂離開身體。
血逃:鬼道逃脫的法寶。壹口血能逃幾百裏。
註:本書對技法、陣列、樂器的描述比較零散，散見於《那達傑》、《九歌十之陣》等各種短篇小說中，不太系統，過於復雜，不想過多梳理。而有些兵器，如蕭三大的量尺，邱不老的武津刀，因為描述較少，沒有特別的意義，所以不單獨整理。