《鬼夜》也是2005年8月臺灣省誠品書店的通俗讀物雜誌封面故事。
淺談鬼魂的夜行
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平安時期，日本，是壹個黑暗未知的時代，人類和怪物都* * *。怪物生活的地方和人類生活的地方在空間上其實是重疊的，只不過人類白天活動，怪物晚上出現。這種感覺可以在宮崎駿其人的電影《《千與千尋》》(也被翻譯成《《千與千尋》》和《隱藏的女孩》)中看到。雖然白天冷清的主題公園變成了冷清的集市，但是到了晚上，燈光壹亮，妖怪們就紛紛出現，妖怪出沒的夜晚，它們過著和人類壹樣的夜生活，非常熱鬧。那時候，在京都，晚上，整條路都是空的。這時候就會出現很多奇形怪狀的怪物，像廟會的隊伍，面目猙獰的走在路上，被稱為“夜行鬼”，有的像破茶壺、鍋碗瓢盆，成群結隊的在夜晚的大街上行進。據說目擊他們的人會被無緣無故地詛咒和殺害。
為失去上帝買單的想法
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鬼魂夜間出行的現象多少反映了禁售期之前日本的社會狀況。由於海外貿易的繁榮和大陸運來的手工藝品的泛濫，人們開始不了解珍惜事物的社會狀況。由於物質匱乏，老壹輩人壹直抱著愛惜物的觀念，認為鬼夜行的現象是人來到世間搗亂，直到室町時代才逐漸形成了為神靈買單的觀念。祭神就是通過環境的陰陽變化，讓神器化身為大自然的幽靈到人間搗亂。雖然人們壹開始對喪事的出錢極其恐懼，但很快就把喪事的出錢當成了茶余飯後的休閑話題，這就大大降低了他們所擁有的令人肅然起敬的神秘感。
在日本，據說壹個物品被主人使用99次就會變成小精靈，被拋棄會引起怨恨。這種和煦的妖怪，壹般叫做向神靈進貢。
撒豆子驅鬼的習俗
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為了驅邪和接受祝福，它是每年立春的前壹天。這壹天被稱為“節日”。多年不用的物品必須扔出屋外，用火焚燒，以避開怪物。所以才會有打掃衛生的習慣流傳下來。這個儀式就是“拆舊布新”。無論在寺廟，還是在每個家庭，都會舉行壹個叫做“撒豆驅鬼”的活動。大概起源於中國古代的喪儀，也就是過年的壹種活動。現在舉行撒豆驅鬼的活動，在寺廟裏，壹般都是本命年的男人承擔撒豆驅鬼的任務。人們相信今年吃和他們年齡壹樣多的豆子可以讓他們安全無病，所以人們爭先恐後地撿起這些豆子。在每個家庭裏，對於撒豆的人並沒有什麽特別的規定。經常是父親戴著鬼面具扮演鬼的角色，孩子們對著“鬼”撒豆子。這時，人們異口同聲地喊:“鬼出去了，幸福進來了！”場面非常熱鬧。雖然此時外面的氣溫還是很冷，但人們還是能從這熱情的叫聲中感受到春天的氣息。
《百鬼》
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喬集-之字形-之字形-之字形。
在明治妖裏看到的，是壹些癡情女人的怨念。因為迷戀別人，不能和自己愛的人在壹起，所以跳橋自殺。如果壹個人在晚上過橋，他就會出現並導致他淹死在水裏。如果壹個女人過橋，她會被強行拖下水。據說在日本，女人是不能輕易自殺的，只有過河自殺，所以這種妖怪被稱為窮妖怪。
日語中“橋姬”壹詞不僅指橋頭堡女神，還指江戶時代站在橋邊的妓女和橋田附近“茶館”裏的妓女。
飛頭俠-飛頭俠。
在《百鬼夜行》裏看到，其實是壹個人，但是因為被妖怪附身，睡覺的時候腦袋會飛離身體，到處嚇唬人取樂。被附身的怪物叫貓頭鷹，是鳥的靈魂，通常附在喜歡捕殺和食用鳥獸的人身上。被他附身的人七天後會變成骷髏，這也是報應！
Hitouban，傳說中的長脖子怪物，或Rokurokubi，起源於中國晉代關於奇譚的著名奇聞幹寶尋神記，其中“平時看起來和普通人沒什麽區別，但是到了晚上，大家都睡著了，怪物的脖子就開始伸長，甚至比長頸鹿的還長，然後頭就從脖子上完全脫離了身體。曾經有人看到那個人還蓋著被子，睡在床上，但是頭連著脖子，從窗口飛走了。直到烏鴉出現，她才恢復了原來的身體。在這個時候，頭和身體會重新結合。我經常記不起前壹天晚上我看到了什麽或做了什麽。當長頸怪化身成人形時，有些人並不知道自己是長頸怪，所以不知不覺就被驅趕了。長頸怪飛行時會吃昆蟲，用耳朵代替翅膀。以上資料摘自《幻想動物》(新時代社)。
傳說長頸怪全部化身為女性形象，脖子伸長，可以在夜晚毫無拘束的四處遊蕩。她們也可以去她們喜歡的男人的住處，進入他的臥室，看他睡覺。長頸怪也分兩種，壹種是能用自己的思想遊動，自由飛翔的長頸怪，壹種是不能控制自己在哪裏，無意識漂浮的長頸怪。
可以用自己的思想遊蕩的長頸怪物，據說會吸人血，互相殘殺，甚至五個壹組聚在壹起，相當可怕！也許這是壹種迷信。據說因為這種怪物的頭和身體經常是分開的，所以會有紅絲線纏在它的脖子上，所以有“看到脖子上纏著紅絲線的女人千萬不要嫁”的說法，因為擔心她可能是長頸怪物。
至於無意識漂浮的長頸怪，如果早上頭能順利回到身體就沒事了，否則頭回不來，那長頸怪就死了，再也醒不過來了。
另外，有人把長頸怪分為“晚上脖子會伸長”和“伸長後脖子會飛出來”兩種。脖子會伸長但不會飛出來的長頸怪物叫“絞盤頭”，就像從井裏打水時用的絞盤壹樣。而那種長頸怪，伸完脖子就會飛到別的地方，早上再回來。這就是之前描述的長頸怪，壹般稱之為“飛頭人”。兩者的相似之處在於，平時都像普通人壹樣生活，到了晚上就會以怪物的身份出現。
頭身分離在天空中飛行的長頸怪物，據說是患有壹種罕見的疾病，或者遺傳了壹種特殊的體質。真的有這樣的生物或者這樣奇怪的民族嗎？各方說法不壹，至今仍無定論。奇怪的是，具有相同特征的怪物不僅在日本有記載，在其他國家也有記載，如中國大陸、南美和波蘭，那裏的頭可以在空中飛行。可見長頸怪似乎真的存在於這個世界上。
如何識別現實中的長頸怪？很簡單，因為在白天，長脖子的怪物看起來和普通人沒什麽兩樣，但“脖子上會有壹條細細的裂縫”像是刀留下的痕跡。雖然不明顯，但是仔細看還是能看出來的。
骨頭女孩。
壹個出生時被侮辱、被欺負、被蹂躪的女人，死後變成了厲鬼，奪走了她的生命。因為只剩下壹堆骨頭，她用人皮偽裝自己。在中國，她被稱為畫鬼(出自《聊齋誌異》)，她報復的對象大多是男性，而且大多是人品不好的人。在《百鬼之夜》中有詳細記載，所以日本民俗學家普遍使用。
雖然他已經死了，但他對這個世界有些執念。雖然他的身體已經腐爛，但他的靈魂附在骨頭上。壹個女鬼，帶著那股執念把自己的骨頭趕回這個世界，來結束自己的願望。
慢慢的，這種執念已經專門化，傳播著世界上最難的感情；對還活著的愛人的依戀和迷戀，支撐著逝者的屍骨回來與他們的靈魂相會。呈現在愛人面前的依然是自己的樣子和聲音，但在周圍人的眼裏，卻是壹個哭成壹副朽骨的男人...
溺水的女兒。
溫泉酒店經常出沒的妖怪，如果妳在浴池裏看到這個美女，千萬不要貿然接近她。也許她會站起來，妳會發現她被淹沒的部分全是骨頭。
雪女-雪女。
生活在深山裏，與人相似，有著美麗的外表，常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方，親吻他們，同時把他們完全冷凍，帶走他們的靈魂來吃。雪女的孩子被稱為雪童，在日本，雪童被認為是帶來冬天第壹場雪的妖怪。
傳說-
相傳在日本共和國初期，由於民眾的愚昧無知，老壹輩人特別相信壹些神怪傳說，甚至認為大自然的災難都是由神怪控制的，於是就有了雪中之謎的雪女傳說。
只要有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路，就壹定會遇到雪女這種善惡難測的怪物，會故意玩弄男人薄情寡義。她有時會故意離開受驚的人類男性。
威脅他，如果妳想活下去，就必須遵守諾言，遵守冥界的法律，而且壹定不能把她的存在和她的相遇告訴別人，否則被背叛的雪女壹定會去拿那個人的命來警告妖怪的法律。
但是，想活下去的男人壹定會在慌亂中取得雪女的信任，答應回去後信守諾言，不把雪女的各種行為告訴別人，卻喜歡試探男人的定性的惡女雪女。
接下來，我會偽裝成壹個平凡賢惠的人類女性，刻意去尋找那個和她許下諾言的男人，贏得那個男人的好感，並進壹步和他結婚，和她生下壹個孩子，壹輩子跟著她，監控那個男人是否能信守諾言。
我會和她平安度過余生，但那段刻骨銘心的驚心動魄的經歷，始終縈繞著男人的懷疑和恐懼之心。終於有壹天，男人下定決心，要把自己和雪女相遇的真相告訴自己最親密的妻子。
我希望她能分享他的噩夢，但是那個男人萬萬沒想到，在他的午夜夢裏，最可怕的夢是身旁的人。原來他和敵人睡了很久，破壞了“承諾”。雪女只好含淚殺死了那個和自己有孩子的男人，悲傷地帶著孩子回到了冰天雪地。
這個古老的雪女傳說最早出現在日本的怪獸小說《小泉八雲神秘故事》中，這是壹部經典連載小說。它充分描述了怪物冷酷無情的特點，並通過這個背叛故事反映了同樣親密離婚的男女之間的婚姻和苗條，多愁善感，敢愛敢恨的女性的風情，盡管這個古老的傳說既悲傷又寒冷。
雪姑娘，日本傳統妖怪，絕世美人，穿著白色和服，留著淺藍色長發，天性冰冷。她是山神的下屬，掌管冬雪。
日本各地的雪女傳說各不相同。例如，在新潟縣的小千谷，有壹個傳說:有壹天，壹個單身男子敲掉了綁在屋檐上的冰柱後，在夜裏，壹個女孩突然前來要求住宿，並向他求婚。因為天氣冷，為了討好女孩，男子特意燒了壹桶水讓她洗澡。女孩雖然百般拒絕，但還是沒辦法，只好跳進熱水裏，消失在熱水裏，只剩下細長的冰柱飄了起來。
在山形縣，有壹個傳說:在壹個下雪的夜晚，壹個女孩來到壹對老夫妻家問路，老夫妻讓她在當地的火爐旁取暖。半夜，女孩想出門，繼續趕路。老外公擔心她的安全，就抓著她的手想留住她。女孩的手冰涼，讓老爺爺毛骨悚然。瞬間，女孩化作雪煙，從放煙的天窗飛了出去。
在巖手縣的遠地裏，有壹個傳說，雪姑娘會在農歷正月十五和滿月的冬夜和許多男孩壹起漫遊雪原。除了以上，在其他地方，還有雪姑娘抱著嬰兒托付的傳說；也有女生在雪夜找住處。下朝只剩壹縷白衣，衣中有金。各種傳說豐富有趣。因為雪是白色的，所以傳說中的雪女大多都是壹身白衣或者擁有雪白的肌膚。
用酒吞下壹個男孩。
壹個有著英俊少年外貌的怪物，他引誘處女，切下她們的乳房作為食物，在壹些地方，據說外貌在變化。他是壹個真正的處女殺手。
關於吞酒少年的身世，《余家草子》等小說都記載他是壹個出生在越南的小和尚。因為他帥氣的外表，引來了嫉妒，又因為很多邪念，把他變成了鬼。此外，還有壹種說法是“井山明神(實為墨炎)是附近的壹個少數民族季峻的兒子”。根據之前的傳說，這個吞酒的男孩後來被壹個覺察到他邪念的和尚趕出了寺廟，從而結束了他童年的生活。
還有壹種說法是:吞酒喝酒的少年，也是被元將軍所殺的少年，的佩刀就叫童子斬。因為這個奇特的來歷，童子斬和名劍儀式也被稱為“天下五劍”。
吞酒的少年生活在990年的平安王朝，是震驚京都的著名妖怪。傳說住在丹伯土地上的醉酒男孩與壹群惡靈糾纏在壹起。他們作惡多端，私自建造鐵宮殿，晚上潛入富人家中盜寶，以婦女兒童為食。這種事連皇帝都感到震驚。然而，更可怕的事情發生了。池田閻娜的女兒失蹤了。陰陽師占蔔的結果是被大江山的鬼魂抓走了。
壹個傳說是...
平安中期，大江山有個鬼叫吞酒童子，他帶領壹群鬼住在那裏。用吃人肉的酒吞下壹個男孩是很可怕的，這樣的事情也傳到了京城。這時，池田閻娜的女兒不見了。陰陽師“安倍晴明”占蔔的結果，被山川鬼魅所擒。壹位非常擔心事態發展的皇帝下令著名的英雄“袁”用酒征服男孩。除了袁和四大天王(渡邊幫、阪田貢士、布布和錐井真光)，還有康弘和* * *六人。在他們出發去與惡魔戰鬥之前，他們去了清水八幡，住吉島和熊野神社，請求上帝的保護。
半路上來了幾千個武者幫忙，於是六個人說:“對手是個神物。妳去那麽多人，只會把它嚇跑到別的國家去，還不如用詭計取勝。”於是壹行人繼續前行，直到來到壹個開滿櫻花的山腳，在那裏遇到了三位老人。“妳是要征服那個男孩嗎？請收下這個魔、鬼、毒酒、星兜。但是所有的鬼魂都喜歡酒。對人是靈丹妙藥，對鬼卻是致命毒藥。祝妳好運！”三位老人帶他們去了鬼魂所在的石屋，鬼魂消失了。原來他們是清水八阪、佑希、熊野神社的神。這件事讓大家都很激動，於是繼續前行，終於到達了幽靈所在的石屋。
當然，鬼魂對他們的到來非常懷疑，但在廣瀨靈巧的舌頭和美酒的香氣下，漸漸放松了警惕。(有些故事說他們為了打消鬼魂的懷疑，吃了女孩的肉。)廣瀨和其他人受到了盛大宴會的款待，鬼魂們在酒精的作用下不知不覺地睡著了。看到時間已到，廣瀨偷偷溜進男孩的房間。此時，宴會上化身為男孩的男孩已是原形畢露，身長3米多，火紅的頭發，頭上長著兩只角，沈睡著。但是，它確實是鬼神的全能。它在廣瀨拔劍的壹瞬間突然蘇醒，但在神酒的藥力下又無可奈何。“我是廣瀨，加油！”隨著壹道大喊的刀光閃過，吞酒少年的頭被刀砍了下來。但幽靈的頭仍然是不朽的，在空中飛行，並在廣瀨。廣瀨利用星袋躲過了這場災難。首領被殺的鬼魂試圖襲擊廣瀨壹行，但他們的身體被酒所克制，最終被壹壹解決。在漂亮地殺死所有的鬼魂後，廣瀨和其他人救出了被搶劫的女孩，並得到了皇帝的豐厚獎賞。這就是非常著名的日本民間傳說“飲壹童子退”。
這個故事中出現的元和四大天王其實與魔道有著很深的關系。他們引以為傲的武功與魔法不謀而合，往往以魔法取勝。在日本，異己世界的存在基本上局限在宗教領域，武士很少介入，所以廣瀨等人是少有的例外。也許是因為這個原因，用來斬殺怪物的刀被稱為名刀，現在也有壹些流傳下來。下面介紹壹下他們使用的神劍——桐梓切剛。安鋼是生活在平安時代奢侈國度的著名工匠。作為他的最高代表作，《桐梓車安剛》被稱為室町時代的五劍(即桂丸國剛、大典石光、三日越佐金、朱丸恒基和桐梓車安剛)。這把因殺死吞酒男孩而聞名的刀在室町的將軍家中流傳，先後被豐臣秀吉、德川家康和甲中使用過。現在它也被作為國寶收藏在東京國立博物館。
坐下，孩子..........................................................................................................................................................................
這是個好鬼，經常和小朋友玩。如果妳的孩子笑著跑來跑去，好像有人在和他玩，那他就是在和這個男孩玩。孩子在玩的時候，如果妳數壹數孩子的數量，妳會不自覺地多出壹個，而且是他。他在家裏可以很幸福，但是沒有他，他的家庭很快就會被打敗。
壹個男生，家裏的玩伴。
這個有點日系風格的小妖精。它會像孩子壹樣依戀這個家。據說只要有壹個男孩，家庭就會興旺。如果在壹起玩的夥伴中看到熟悉的面孔，總覺得比當初多了壹個人。這個時候，很可能就是鬼了。左夫男孩是壹個誠實的怪物，他的形象只有孩子才能看到。正因為如此，經常會有自私的家族邀請強大的巫師用妖術困住他們，控制他們的自由。傳說煩了就不要打下男生，不然會...
左夫娃娃是壹種看起來像孩子的怪物。它不僅會給人們帶來好運，還會給家裏有左夫娃娃痕跡的人帶來財富。不同的是，關於娃娃的年齡和性別有不同的說法，但當地所有的傳說都認為娃娃不止壹個，有時會同時出現兩三個娃娃。
娃娃的性格很調皮，有時候會在半夜發出很大的腳步聲讓別人睡不著覺或者在妳壹個人看家的時候欺負妳發出奇怪的聲音，但是有時候會發生火災的時候她會提前警告妳，讓妳做好防範。
娃娃工作起來不像動物精神，但是只要人類不小心冒犯了她，她就會二話不說的離開。左夫娃娃走後，那個家庭肯定會遭受家族衰落的命運，所以有人對左夫娃娃跑路跑路的做法有點感冒。所以總體來說，娃娃是壹個幼稚的怪物，對人類沒有傷害。
在農業不發達的年代，有些人因為沒錢養孩子，經常會把剛出生的嬰兒弄死。傳說這些死去的嬰兒靈魂是娃娃的真面目。
有座位的娃娃也可以叫有座位的男孩。這是另壹個關於壹個有座位的男孩的故事-
傳說很久以前，有壹個小女孩和她的媽媽住在壹個小破房子裏。因為父親已經去世，母親也生病了，母女倆的生活只能靠每天上山采藥來維持。
壹天早上，小女孩像往常壹樣出門，再也沒有回來，但每天媽媽總能在門口看到新鮮的草藥，足夠維持她的生命，甚至治好她的病。問了所有的村民，沒人知道是誰幹的。壹天，母親躲在她家門前。清晨，她朦朧地看到壹個小女孩出現在她家門口，手裏拿著壹把草藥，依稀像個女人。她媽媽沒精打采地出去了，但女孩卻像沒看見壹樣向山上走去。母親跟在後面，最後來到壹個懸崖邊，只見小女孩站在懸崖前看著自己，眼淚在往下掉。很快，她轉身壹躍，消失在雲層中。
媽媽走到懸崖前，看到地上有自己的藥筐和壹只鞋。也許這是最好也是最壞的結果...後來，這個女孩成了家裏的守護神，給可憐的孩子帶來了快樂，給身患重病的老人帶來了健康的希望，也為自己沒有理由和目的的未來，直到永遠...
藍光。
出自《百鬼夜行》(日本)，最早的傳說是在日本江戶時代。據說他們都有不同的外表，但他們是非常可怕的鬼。他不是人，而是地獄裏的小惡魔。他經常在冥界之門附近遊蕩，會成為壹個熟悉的人教人玩壹個叫百鬼燈的遊戲。(壹百個鬼燈:100根白蠟燭，然後大家依次講壹個。每完成壹根就吹滅壹根蠟燭，第100個故事是主持人講的，當最後壹根蠟燭熄滅時，所有參與遊戲的人都會被帶到地獄)，所以在日本被稱為比較危險的妖怪(日本認為鬼是神的壹個分支，所以很多東西被稱為妖怪)。
鬼咬。
出現在《謎之物語》裏的高橋洋介的學園，就像壹條深海魚頭前發光的魚餌。