哈桑·薩巴(al-Hasan b. al-Sabbah)(？-公元1124)，綽號“山中老人”。英語單詞Assassin由此而來。他占領了山區城市阿拉姆特的要塞，並以此為據點，組建了壹個自始至終貫徹他的政策的宗教組織。哈桑·薩巴創建的組織的壹部分是“暗殺機關”。建成後，無論幾十年後，這個流派總有壹個“山中老人”。他們的行動極其準確，他們的不同名字在其他國家廣為流傳。隱於山中，無跡可尋，凡違背神的，必被剿滅。他的事跡和形象成為歐洲詩人最喜歡的素材。最後，人們把刺客等同於刺客。
中世紀中東著名的暗殺令領袖。
中世紀有壹個以要塞為堡壘的刺客派系，在西亞裏海沿岸有多次暗殺活動。這是伊斯蘭教的什葉派伊斯瑪儀派。
山裏的老人
尼紮日耶學派的分支俗稱穆拉伊，在中國被漢文史籍稱為。它是阿拉伯語al-Mura'i或Mulahid的音譯，意為“虛偽”或“異端”、“迷失”，是穆斯林東正教派給當地信徒的稱呼。他們活躍在從阿富汗到敘利亞的山區，以秘密暗殺聞名。其成員是由穆斯林右翼教派積極分子組成的刺客團體。他們利用古波斯流傳下來的壹些暗殺手法，讓十字軍或者其他教派的人聞風喪膽，組織嚴密，神神秘秘。這群“迷失的人”被稱為伊斯梅爾，因為第壹個領導人的名字是伊斯梅爾。是創始人以波斯阿拉莫特保為中心建立的伊瑪目王朝(1090-1256)。
伊斯梅爾原本是第五代伊瑪目(伊斯蘭教什葉派領袖)的長子，因弟弟取代他獲得繼承權而成為自立教派。仫佬族主要生活在11世紀末至13世紀中期。10世紀，該派占領了埃及和敘利亞。11世紀，其影響力擴展到波斯，以阿拉莫特保為根據地，在裏海南岸有300多座城堡。
在十字軍東征期間，他們也被稱為刺客，因為他們暗殺了十字軍中的穆斯林。這個教派的首領叫“山中老人”，以暗殺為主要手段，總部設在山頂，名為“禿鷲窩”。
山裏的壹個帶刺的老人在山谷裏建了壹個大花園，裏面有美麗的花和樹。宮殿金碧輝煌，裝飾著無數金銀財寶，到處都有管道循環著酒、蜜、奶。花園裏到處都是能歌善舞的各族漂亮姑娘。山上養大了壹群小孩子，從小就被教育為領袖而死可以升天。到了二十歲，他們就在飲料裏放搖頭丸，昏迷不醒的時候，壹次四個，六個，十個壹組被擡進園子，讓他們在園子裏為所欲為，所有的美女都溫柔地伺候著。這些年輕人玩得很開心，非常舒服。我相信他們確實已經到達了《《古蘭經》》中提到的天堂。過了壹會兒，他們欣喜若狂，被擡出了花園。他們醒來後，非常失望，山裏的老人叫他們去看。這些年輕人從小就深受教育，深信山中老人就是穆斯林聖經中提到的偉大先知，絕對崇拜他。山裏的老人問他們從哪裏來，他們都回答說是天堂來的。山中老人派他們行刺，說要盡力教書，死後上天堂。這些年輕人為了回天尋歡，不顧壹切的自殺，但是又想早點死，所以往往成功。各國君主都很怕山中老人，不敢拒絕他的請求。這個恐怖教派曾經讓12世紀塞爾柱的蘇丹人束手無策；曾經讓塞爾柱蘇丹和哈裏發膽戰心驚；作為促進因素，助長了亞洲整個伊斯蘭社會的腐敗和分裂；
刺客服用的迷魂藥是大麻，在突厥語中稱為Haschachin，西歐歷史學家將這壹教派的追隨者稱為刺客I，英文assassin壹詞由此而來。
他們的存在在漫長的歲月中被誇大，最終成為壹種不遜於神話英雄、根植於現代人心中的幻象。
哈桑·薩巴(Hasan sabbah)，壹個在很多故事中出現的山裏老人，是壹個隱藏了自己真面目的刺客高級幹部。據說每個成為騎士團首領的人都會用這個名字，模仿他的姿勢。不，壹定是這樣。
調味瓶
吉爾斯·德·萊斯，歐洲歷史上著名的黑巫師。英法百年戰爭期間，他是法國民族英雄聖女貞德的戰友，曾被譽為民族英雄。然而，貞德被俘後，男爵受到了極大的精神打擊，退居到馬什庫勒和蒂凡尼的領地去研究煉金術。他希望通過鮮血發現煉金術的秘密，將300多名兒童折磨致死，後來被燒死在火刑柱上。他也是西方童話中反派“藍胡子”的現實原型之壹。
吉爾·德·雷(1404 9月10—1444 6月5438+00 10月26日)，即吉爾·德·雷。百年戰爭期間的法國元帥是早期加入聖女貞德隊伍的將軍之壹。1427年至1435年，吉勒擔任陸軍高級指揮官，參與並指揮了抗擊英軍的戰鬥，期間被任命為法國元帥。在1428的奧爾良清剿和次年的盧瓦爾河谷掃蕩戰中表現出色。
Gilles de rais在蘭斯參加了法國國王查理七世的加冕典禮。巴黎圍城時，他與百年戰爭中著名的法國民族英雄聖女貞德並肩作戰。聖女貞德在1431年被英軍燒死後的第二年，打敗了貝德福德公爵，幫助查理七世擊退了拉格尼的圍攻。這場戰鬥充分顯示了他的軍事才能。
直到1435，他才徹底退休。25歲時，他是那個時代最著名的士兵之壹。他曾被封為法國元帥，還被許可在他的紋章上使用代表法國王室的百合花。
1427年，吉爾·德·雷參軍，參加了著名的英法百年戰爭。當時法國年年戰敗，國土盡失。吉爾·德·雷幾經波折，直到1428年奧爾良的通關之戰，他終於遇到了改變他壹生的女孩——奧爾良的貞德。
由於女性的身份，人們對奇跡的懷疑，以及權力內部的勾心鬥角，當時的聖女貞德無法從前線得到任何信任。就連軍事作戰會議，也不邀請貞德。但這壹切都無法動搖瓊的信念。這個來自農村的年輕女孩，甚至不惜犧牲自己的生命，也要把主的旨意帶到人間，完成把法蘭西從英國帶回神的使命。為了取得士兵們的信任，她甚至差點剪掉自己漂亮的長發，直到吉爾·德·雷勸阻她才罷手。在戰場上，不顧安危，沖在最前線。信仰帶來的勇氣終於讓士官長們重新認識到了這壹點，並根據她所接受的上帝的旨意，無視其他經驗豐富的指揮官計劃先補給奧爾良的判斷，直接進攻托勒斯。她投入到每壹場小規模的戰鬥中，在戰鬥的最前線，隨身攜帶著她明顯的旗幟。貞德在戰場上的實際領導地位壹直是歷史上爭論的焦點之壹。目擊者聲稱，她在戰場上經常做出相當明智的決定，這可能是上帝神秘力量的結果。
據記載，當法軍在聖女貞德的帶領下成功攻占托爾斯時，她看到英軍慘敗而淚流滿面。她要求全軍祈求上帝的寬恕。甚至對於壹個即將被執行死刑的英國戰俘，她也不顧壹切地用自己珍貴的護身符來換取戰俘的生命。這些行為讓同事gilles de rais大吃壹驚。在給朋友的信中，他表達了對瓊的崇敬。
巴黎戰役後，由於國王查理七世不想繼續戰爭，士兵的補給嚴重不足，但他們的成功即將功虧壹簣。貞德幾乎失去理智，她甚至要求最後剩下的“大部隊”沖向城墻。這時，吉爾·德·雷憤怒地告訴貞德，她身後並不是壹支“大軍”，而是數百名忠誠而疲憊的士兵。這使瓊醒悟過來。然後吉爾摸了摸瓊的臉，安慰她要面對現實。瓊剛剛平靜下來。
然而，命運是無情的。在1430年5月23日的壹場小規模戰鬥中，由於沒有查理七世的援軍，貞德被俘虜。
1431 5月30日，法國魯昂舊食品市場廣場發生明火。壹大堆柴火立在壹個以石膏和石頭為底座的斷頭臺上，這樣不僅可以從遠處看到燃燒的火焰，而且所有的人都可以從下面看到囚犯。犯人是聖女貞德，壹個只有19歲的奧爾良姑娘。
兩年前，她帶領4000名法國人解除了長達7個月的奧爾良之圍，成功阻止了英軍南下，因此被同胞們親切地稱為“奧爾良姑娘”。同年7月，她率軍收復蘭斯，立太子為王，稱查理七世。攻打巴黎時，她與國王和貴族意見不合，後援沒有繼續。她在戰場上被英軍俘虜。雖然她拯救了法國，但法國國王並沒有拯救她。查理七世允許她被英國宗教裁判所譴責為異端，因為她“狂熱、說謊、侮辱她的名字和褻瀆神明”，並被處以火刑。
人們都認為火刑應該是把犯人綁在壹根桿子上，在他周圍堆齊膝甚至齊臀高的柴火，讓他在漫天的火焰中被燒死。而意大利、英國、法國則以不太出名的方式更受歡迎，這在18世紀壹本未署名的書中有詳細描述:“...我們把柱子放在地上或者柴堆上，然後在柱子周圍立壹個柴堆，壹層木頭壹層稻草，壹人高。劊子手和他的助手要註意在柱子周圍留出相應的空間，足夠犯人站下來，還要留壹條通道送他去柴堆。囚犯被剝光衣服後，穿上壹件浸過油的襯衫。然後被送到柴堆中央，用繩子和鐵鏈牢牢固定在柱子上。劊子手用小柴火和稻草把縫隙填滿，直到把犯人完全蓋住。然後我在柴堆裏到處點火，火焰慢慢吞噬了這個可憐的囚犯。”
瓊就是這樣被燒死的。據說，她默默地走向斷頭臺，仿佛不再抗爭。當她周圍的柴堆被封住時，人們就看不見她了。當火慢慢燃燒時，有人聽到她驚恐地哭泣和祈禱。但沒過多久，哭聲變成了痛苦的哀號。瓊向上帝哭喊，尖叫聲在寂靜的廣場上回蕩，直到大火徹底結束了她的生命。根據民間傳說，在瓊生命的最後幾個小時裏，壹位名叫皮埃爾的牧師陪伴著她。女孩死的時候，他看到壹只白鴿從斷頭臺上飛下來。
瓊被燒死五年後，壹位名叫艾德蘭德的法國詩人寫道，“神聖的靈魂最終獲得了自由嗎？”？我不知道。我只知道她的犧牲給了他們進步的信息。“聖女貞德死後，勃艮第與法國結盟，最終驅逐了英國人。然而，貞德個人命運的不幸和她被處決時的悲慘情景深深地震撼了吉爾·德·雷。
編輯的這個深淵之旅“為什麽堅定信仰上帝並為上帝而戰的聖女貞德會有如此悲慘痛苦的結果？”吉爾在幾封信中反復琢磨這個問題，他開始背叛自己最初的宗教信仰。聖女貞德不僅是他的戰友，也是他的理想情人，是他信仰的象征，是他的女神。聖女貞德的死對他影響很大。即使在那時，“他的靈魂已經崩潰”。瓊慘死後，他結束了軍旅生涯，離開了前線，沈寂了壹段時間。
1432年底，克拉岡死在南特的蘇西城堡。葬禮後，吉爾離開了她的家人，搬到了蒂沃奇城堡。
這時，壹位名叫弗朗索瓦·普萊拉蒂的巫師於5月1439日抵達蒂福爾格城堡。雄辯地
城堡廢墟
和出眾的外表，立刻征服了法國元帥的心，成為男爵的新寵大臣。吉爾·德·雷認為他“可以通過與壹個名叫巴隆的惡魔交易壹個活人祭品來讓死人復活”，所以他決定試壹試。
1439年夏天的午夜，他們在蒂沃奇城堡的會議廳舉行了第壹次召喚儀式。男爵和三個男人打開四扇對著的窗戶，用劍在地上畫出代表四個方向和四種元素的黑魔法紋章符號，站在裏面。大廳中央有壹個燒炭盆。弗朗索瓦壹絲不掛，只穿著壹件黑色皮鬥篷，手裏拿著壹本名為《拉結爾》的魔法書。當把熏香、沒藥和蘆薈樹枝扔進火裏時，他用劍砍掉了壹只黑羊羔的頭。當血還在飛濺的時候，他喃喃地說，“妳們是在召喚男爵、奧連特斯、彼列、比利時、帕爾佩雷和勒菲爾斯和勒聖埃斯皮裏，帕爾維耶熱瑪麗和圖勒斯聖埃斯皮裏嗎？歡迎您的光臨，我們的企業家精神和我們的誌願服務然而，兩個小時後，除了從敞開的窗戶吹進來的風，什麽也沒有出現。弗朗索瓦將這壹失敗歸因於犧牲問題。“必須使用更好的活人祭品。”他說“像個男孩”。從此，吉爾·德·雷走上了壹條不歸路，成為了恐怖童話中的“藍胡子”。
在剪輯完這段血腥的旅程幾天後，他們在距離城堡壹公裏外的壹個廢棄牧場舉行了第二次儀式。這壹次，有壹個不幸的男孩。據說弗朗索瓦斯殺死他時，在壹個陽光明媚的夏夜，雷電交加，狂風驟起。吉爾覺得這是儀式成功的標誌，很興奮。然而諷刺的是，惡劣的天氣讓他們無法待在戶外，儀式被迫結束。吉爾·德·雷對自己連續兩次失敗非常生氣。玩詭計的假法師弗朗索瓦·普拉拉蒂怕他不再信任自己，幹脆給他舉行了所謂的“與地獄結盟”儀式，鼓勵他繼續殺戮。“妳手上的血越多，就越容易與哈迪斯建立聯系，男爵也就越願意聽從召喚。”這種焦慮剝奪了男爵最後的感覺。
之後，吉爾和他的手下開始用食物、玩具和金錢引誘城堡附近貧窮饑餓的街頭兒童或好奇貪玩的農民少年。這些孩子經常在儀式中被開膛破肚，他們的血液深深浸在蒂芙尼節的基石下。
由於吉爾領地多年來不斷有兒童失蹤，再加上行為古怪，領地內的居民漸漸產生了懷疑。
1440年5月，吉勒犯了壹個不可挽回的錯誤。他試圖用武力奪回已經賣給布列塔尼大公的領土，並把布列塔尼大公的稅吏關進監獄。布列塔尼大公大發雷霆。為了復仇，他開始調查吉勒虐待和殺害少年的謠言，並派出審議委員會前往失蹤少年的村莊，收集失去孩子的父母的證詞。
5月15日，60多人揮舞著斧頭和木棍沖進蒂芙尼住所。充滿濃烈惡臭的城堡，血跡斑斑的刑訊室，弗朗索瓦斯與黑魔法有關的奇怪收藏，讓人恐慌。他們把吉爾·德·雷軟禁起來，並通知了地方法官。男爵還是不在乎，因為他相信別人找不到任何直接的證據來指控他。沒想到，這件事驚動了布列塔尼公爵，差點成了他的親家。經過秘密調查，公爵認為謠言並非空穴來風。他向國王報告，要求正式逮捕吉爾和他的手下，得到批準。8月24日，曾經顯赫壹時的法國元帥吉爾·德·雷將軍被監禁。
編輯本段最後壹個結局1440 10 10月23日，兩個法院正式判處他和他的三個手下死刑，罪名是“異端、叛教、巫師、通奸、召喚魔鬼、占蔔、濫殺無辜、偶像崇拜和越軌”。至於弗朗索瓦·普拉拉蒂(Fran? ois Pralatti)，他之前在監獄裏用壹把削尖的勺子把手刺穿了他的頸動脈。但讓人不解的是，吉爾懇求法官判他坐在當時沒人願意接受的火刑柱上。火和水在基督教中都是凈化的元素，他希望為此贖罪，不在地獄受苦。宗教裁判所只同意了壹半的要求:他先被絞死，然後他的屍體被焚燒公開展示。在壹本寫於16世紀，名為《法國的正義與法庭》的書中，也有壹個傳說，當屍體被點著時，很多圍觀的人聽到它痛苦的呻吟，仿佛還能感受到燃燒的痛苦。這位36歲的法國元帥，就這樣，消失在火刑柱上。他和瓊，也可以被視為殊途同歸。而女主角可以化身為鴿子，飛向天堂，他卻成了童話中藍胡子伯爵殺死六個妻子的原型，壹直被視為邪惡和墮落的象征。1891年，法國作家喬利斯-卡爾·豪斯曼(Jolis-Karl Huisman)在他的小說《那裏》(There)中將他描述為壹個真正的吸血鬼。就像德古拉因為同名英文故事而確立了自己嗜血魔王的地位，從此得以加入黑暗種族。
奇怪的是吉爾·德萊塞生前沒有畫像，所以她的真實長相無法流傳。他被安葬在南特聖母院的墓地。三百五十年後，在法國大革命期間，憎恨貴族的人沖進墓地，毀壞了他的墳墓，並試圖將他的遺體拖出來公開展示。沒想到，屍體早已不見了，墳墓裏只剩下壹口空棺材。
也許，因為所有的邪惡，連地獄都不肯接受，所以我們不得不重返人間，永遠在這個世界遊蕩。時至今日，據說在蒂夫城堡廢墟間的風雨之夜，仍能聽到吉爾·德萊賽那傲慢的笑聲。
感謝百度百科