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去年夏天,廣場上有美德,還有.....鑄造三腳架圖像。

這是王在《左傳·弓玄三年》中對的回答,意思是拒絕奪得丙的稱號

原文:征服了呂渾的戎,於是到了羅,在周江觀兵。周派王去治。楚莊王詢問了九個三腳架的大小和重量。是的,他說,“德國不是三足鼎立。去年夏天,在廣場上有美德,從遠處畫物體,由公瑾九放牧動物,鑄造鼎狀物體,並準備壹切,使人們知道上帝和背叛。所以人入川澤山,萬事皆有。兩者魅力相遇,用能量互相配合傳承天道,是不可能的。桀已失德,丁遷商,並祀六百。商周暴虐,丁遷周。明秀的美德雖小,也很沈重。雖然它又大又輕,但它的構造令人困惑。天知道該怎麽辦,沒完沒了。成王決定在雍(嵇)和魯(山名,今洛陽西北)定居,30歲,700歲。周德雖衰,天命未改,鼎之重不可問。”

楚莊王出兵打擊呂渾的戎人,到達洛水,在周朝直接管轄的地區陳冰示威。周定王派王去安慰。楚莊王問九鼎有多大。王回答說:“鼎的大小是看德行,而不是看鼎本身。以前夏朝賢德時,把遠處的東西畫成圖像,讓九州的官吏們向青銅器進貢,鑄九鼎,把圖像鑄在鼎上,這樣所有的圖像都在上面,百姓就可以知道聖物和妖怪了。所以人們進入川澤山區,不會遇到任何不利於他們的事情。鬼鬼之類的鬼是永遠不會遇到的,所以能讓上下和諧,承受上天的祝福。夏傑迷迷糊糊,把鼎搬到了商朝600年。商周暴虐,丁遷周。德若美善明,丁雖小而重。邪靈若惑,鼎雖大,輕。上帝保佑明德人是有壹定期限的。成王定九鼎於雍,占蔔結果傳世30代,享國700年,是神命。周朝雖德衰,天命未改。鼎重不可問。”