2.巢父:相傳堯時有壹位隱士以壹棵樹為窩，所以當時叫。再說是人，夏常居其巢，姚讓它得天下，不受制於它。皇甫謐(Mi)《高士傳》:“為堯時隱居，居無榮山。老了就拿壹棵樹當窩，睡在上面。”
3.公戶:傳說漢代有壹個老人，在市場上賣藥，在門前掛了壹個壺。當藥賣完了，他跳進了鍋裏，後來他被稱為公戶。壹說公戶姓謝，東漢道士，以賣藥為生。葛洪《神仙傳》:“公戶常掛空屋。太陽進去後，他跳進鍋裏，誰也看不見他。”
4.情況:再舉個例子。
5.關寧:(158 —241年)生於東漢末年。他行為嚴肅。因為五十年來經常坐在木榻上，他在榻上的膝蓋都成了洞。藜(lí)床:指用藜做床，用藜坐在長沙發上。《三國誌·舒威·關寧傳》引用《高適傳》:“關寧渡海歸鄉，總坐木榻。五十多年的積累，他從來沒有穿過壹個籃子，他的長沙發到處都是穿的。”
6.嵇康:(224-263)葉叔，三國時著名的思想家、文學家，酷愛打鐵。鍛造爐:用於熨燙的爐子。《晉書·列傳》:“(嵇康)巧奪天工，易偽造。房子裏有壹棵柳樹，長滿了水。每個嶽夏人都生活在鍛造之下。”
7.連接新房:房間相連，門戶壹壹相連。魯，開門。孔，傳球。
8.範仲第壹名:範仲，南陽人，東漢光武帝之叔。他富甲壹方，善於經商。家裏蓋房子是重房子。見後漢範鴻傳。
9.chí green鎖:屋前臺階塗成紅色，窗戶上的格子孔(鎖)塗成青色，都是奢華的裝飾。腳步，腳步
10.王艮:王是漢成帝五侯之壹，漢元帝的親戚。《韓曙·侯元傳》載:“曲陽王驕橫跋扈，紅綠相間。”
11.我們的蝸居:破舊的房子。
12.外人:在人的領地之外，被形容為偏僻。
13.準:可以用來裝伏祭和。伏，三伏天的夏天；臘月，年底臘月。這是古代舉行祭祀的季節。古人常居宅，聚家人宴飲。與下面的“風霜”相反，偽蠟的意思是呆在室內，說話和休息。
14.燕營近城:燕營，春秋時期齊國大夫，齊景公，因為燕營的房子離市場近，狹窄，濕度低，想把他換個好地方。燕英婉言謝絕:“小人近城，日日得其所。”這裏用反了，說我們的房子雖然離市場近，但早晚不求利。
15.潘嶽綿城:晉代詩人潘嶽寫《閑居》:“退休住羅知，陪京來伊，面向後市。”臉臉。另壹方面，雖然我住在城市附近，但我心情悠閑，不想像潘嶽那樣抱怨。
16.黃鶴戒露:相傳仙鶴機警，壹聽到露水滴落的聲音，就會大聲呼喊，以示警告對方。
17.《論說》:春秋時期，衛懿公是壹位好鶴，他被送上了玄車。宣:高車。在這裏，作者用《論說》比喻豐富的生活，說他無意如此。
18.yuán住在避風的地方:他住在壹個鳥的名字裏，看起來像壹只鳳凰。《國語·魯語》記載“春秋時，魯國東門飛出壹隱士，臧文忠使人祭之，並展出飛鳥，曰:“此為海邊兇兆，隱士飛至此避災。"此外，《莊子·至樂》記載，海鳥飛到魯的郊外，魯後奏之樂迎敵。
19.鐘鼓:祭祀用的樂器，這裏指祭祀時的音樂。以上四句話的意思是作者本人只願意保護自己免遭災難，對財富不感興趣。
20.陸機是同住的兄弟:陸機，字石亨；他的弟弟，陸雲，被命名為石龍。兩人都是西晉時期著名的文學家。據《世說新語·鑒賞》記載，吳死後，他們在洛陽共住三間瓦房，陸機住在西邊，住在東邊。古人強調父母兄弟分家，陸機和陸雲住在壹起，被認為是不體面的。
21.韓的叔侄別留:韓康，金漢伯，字，他的叔父殷浩很器重他。殷浩北伐失敗，被廢為，遷居東陽，而韓也去了東陽。所謂“叔侄不離”就在這裏。
22.蝸蚊纖毛:《莊子·澤洋》說有兩個小國，壹個在蝸的左角，壹個在蝸的右角，爭分奪秒，埋屍數萬。晏子春秋說東海有昆蟲，它們在蚊子纖毛頂上築巢。它們生了兩次蟲子才飛走，蚊子卻不知道。這裏是對小花園的所有描述。
23.石窟:這裏指的是挖房，這裏指的是蓋土坯造房子。
24.鑿:鑿土墻。《淮南子琪風俗訓》:“何彥、魯君欲相戀，而不肯，使人以金錢為先，鑿空而藏之。”在這裏，“鑿空白”比喻隱居。
25.珠柱:琴名，以珠子為支撐弦。
26.玉杯:書名，韓棟中書所作，收錄於《春秋故事》。董仲舒《漢書傳》:董仲舒說“春秋、玉杯、範路、清明、竹林等故事，屬數十篇，十余萬字”。
27.有梨無亭:漢代甘泉宮外有梨，無亭。果樹之名，也是漢甘泉宮的名字。見三福黃圖。
28.酸棗，非臺:《水經註·水註》載:酸棗寺位於酸棗縣(今河南延津縣北)西，漢王王琦站位於寺外。以上兩個小花園雖有梨和棗，但沒有樓閣。
29.按(qι)側:向壹側傾斜，傾斜。指小花園地形不直。
30.濃密:濃密的樹葉。
31.傾斜度:指彎曲傾斜的道路。
32.蟬有雲(y √)。不要驚訝:蟬有葉子可以藏，所以不要害怕。蔭，蔭《莊子·三木》:“蟬得美蔭，忘其身。”這裏是相反的意思。
33.羅:捕捉鳥獸的網。《詩經·汪鋒兔》:“我與羅分離。”以上兩句話的意思是，妳可以在小花園裏來去自如，無所畏懼。
34.困惑:混在壹起。
35.樹枝交叉:樹枝交叉。格子，壹棵樹的長樹枝。上面兩句話的意思是，讓花園裏的草樹不加修補地生長。
36.山上蓋著土堆(Ku‖)，地上有窪地(敖):山上是土堆(極小)；地上有低窪的水池。壹筐土。唐嶴是能盛水的堂前窪地。《莊子逍遙遊》:“凹堂上蓋壹杯水，芥茉將舟。”
37.藏貉居穴，乳喜鵲又築巢:謂園小，野貓連作穴，喜鵲疊築巢。西藏浣熊，野貓。奶鵲，壹種哺育幼鳥的喜鵲。
38.朱利安菌，長柄冷(páo):也就是說，園子小，菌的生長只能像朱利安壹樣近，葫蘆容不下它，只能長長柄。細菌，壹個“細菌”。嗯，葫蘆。
39.治愈饑餓:停止饑餓。棲息地晚:棲息地。《詩經·陳門》:“橫門之下，可以留宿。分泌的話，可以餓。”作者用自我比較來表明自己並沒有過分追求溫暖舒適的生活。
40.崎嶇不平:這形容空間狹窄。
41.滲漏:屋頂漏雨。
42.毛子(cí):用茅草蓋屋頂，這裏的茅草屋。
43.房檐靠帽，戶平行礙眉:房檐很低，站在下面就碰到帽子了；門很短，平行入腳要碰到眉毛。
44.帳中無鶴:《神仙傳》:三國時，吳引進壹頭大象，死於武昌，葬於建業(今南京)。他死後，壹只白鶴來聚集在座位上。在此，筆者說，恐怕不能像中介壹樣，歸屬於梁都建業。
45.床中有龜:《史記·龜策列傳》:“南方舊人以龜支床。他們二十幾歲的時候，老人去世，搬床。烏龜還活著。”這裏作者說他在長安住久了，像個龜床，老了動不了。
46.醴陵:縣名，漢屬縣，今江西省九江市以東。枯木:枯萎的樹。應劭《漢官儀》:“張羽郡生於世家，故以名郡而得名。此樹味幹，捉金永嘉。壹旦更為繁茂，便會富貴如初。”在這裏，作者把自己比作壹顆死了的心。
47.睢陽:宋國地名，墨子故裏。松絲:頭發是白色的，像壹團松絲。《呂氏春秋》載:見染素帛者嘆。作者因悲傷而蒼白如絲。
48.不在夏而可畏:《左公七年》:“賈:之夏日也。”杜預註:“冬天是可愛的，夏天是可怕的。”夏天:夏天陽光明媚的壹天。
49.不壹樣的秋天是難過的:宋玉《九辯》:“難過，秋天也生氣！”以上兩句意思是作者本人常年只有悲傷和恐懼，沒有樂趣。
50.灌木:灌木狀的蓍草。瑙，草之名，古代用作占蔔的工具。《史記·龜策列傳》:“生而百莖者，必有壹龜守之，其上總有青雲。”
51.金井:據余說，古人把九月采摘的甘菊(現稱杭菊)稱為金井。
52.棗酸梨(zuò):棗醋梨。羌，古字“醋”。
53.桃花和梅花:即桃花和梅花。桃子桃子。梅花，梅花。
54.野花:到處飛舞的花朵。
55.野蠻人的家園:野蠻人、鄉下人、農民。高適傳:“不知寒賓之父何人。”漢桓帝延長了在的逗留時間，但他很幸運地擁有壹座美麗的陵墓，住在雲中的夢裏，靠近水。人們都看著他，他的父親獨自工作。南陽的商張文很驚訝，於是使臣問:“大家都來看我，我的老父親從不停止。“為什麽，”父親只是笑。我父親說，‘我是野蠻人，我不會說達斯語。'
56.《愚人谷》:“齊桓公打獵，進了愚人谷。當他看到壹個丈夫時，他問他:“為什麽是山谷？”是的:‘這是愚公谷。桓公說:‘為什麽？’是的:“以部長的名義。”以上兩句意思是我過著隱居的生活。
57.呼吸:休息。
58.拔簪(zān):取下與冠毛相連的發簪，頭發不束地分布。這裏比喻棄官不仕。古代做官的人都要把頭發放在整個皇冠裏，用簪把皇冠和頭發連起來，所以把退休叫做“抽煙”。鐘會《榮譽的遺產》:“出壹記耳光，萬歲。”
59.雖有門，常關:用陶淵明《歸Xi詞》中“雖有門，常關”的句意。
60.其實無水而恒:語《莊子·澤洋》雲:“方與世反，心卻不屑，是陳箓。”沒有水的下沈叫做陳箓，比喻隱居。以上兩句話表明作者願意隱居。
61.負鋤頭:扛鋤頭，指農夫。互相了解:互相交談。皇甫謐《高適傳》:“任偉也是林人。歲和百歲。春天結束的時候，我穿著皮草，在舊被窩裏撿耳朵，壹起唱歌。孔子適守，望野。顧說，弟子說‘他能與言者談’。”
62.五月尋之:皇甫謐《高士傳》:“穿秋宮者，吳也。鄢陵季子遊時，見路中有遺金。顧丕秋說:“拿著那些金子。”公投鐮刀擺擺手，說‘什麽高到他把人看的低人壹等？五月，穿皮草，丟工資。妳怎麽能拿黃金？上面兩句話的意思是，他們認識的人都是農民，都是窮人。
63.問葛洪之藥性，訪之:葛洪，晉丹陽(今屬江蘇)句容人，行醫不死，傳世《金匱要略方》百卷，《肘後急方》四卷。方靜:明軍，漢屯丘(今河南浚縣西)人。這兩句話的意思是妳可以在業余時間去看醫生，問問題。
64.草無心忘憂，花無心快意:忘憂是指壹個沒有憂愁的姑娘，又叫萱草，古代醫書上說吃萱草可以解憂解氣。長樂是指長樂花，又名華子。這兩句話說的是我關心花園裏的花花草草。崔寶《古今筆記》:“欲忘人憂，則賜丹刺。丹·索恩是壹個沒有悲傷的女孩，讓人忘記了悲傷。”傅玄《華子序》:“華子是長樂花。”
65.鳥兒為什麽要喝酒？《莊子·智樂》:“昔海鳥停於魯郊，魯侯留於寺中，戲為樂，強為食也。鳥悲眩，不敢吃壹杯，不敢飲壹杯，三日而死。”
66.魚是怎麽聽鋼琴的？《韓詩傳》:“昔彈琴，魚聞。”以上兩句話的意思是，妳就像林中之鳥，或潛中之魚，現在失去了往日的本性，沒有了歡樂，說明妳永遠不會忘記妳的故國。
67.寒夏季節不同:指南方氣候不同，北方季節不同。
68.違德:違德和違德是同義的，相反是沖突的。德性是性的同義詞，指的是自然。
69.崔健(yρn)失年郁郁寡歡，武陟養病長憂:崔健:東漢大將竇憲，驕橫跋扈，主簿崔健諫之。憲法不能容忍，所以時間長。我不想去遠方當地方官，所以沒去我的崗位，抑郁而死。武陟:曹丕的好朋友。建安二十二年(217)，魏國大流行，死了很多人。王子與質書報曰:“質已四十二，鬢白，愁深，已非平時。”但是，要想保護好自己，就不要犯錯誤，以為知己累。酒席之歡，難再相逢，真的不能追風華正茂。“這兩句話的意思是我和崔、吳壹樣失意，所以抑郁惡心。
70.鎮宅神用石:宅神，宅中鬼。米(mái)石:古人迷信，在房屋周圍埋石辟邪。畢，同“葬”。《荊楚紀年》:“十二月黃昏，我們挖了房子的四角，埋了壹塊大石頭，鎮住了房子。”
71.厭倦了山精就照照鏡子:山精，山裏的妖精。照鏡子:《抱樸子》:“萬物之老人，知道可以裝成人類，用耀眼的眼睛試人，卻不能改變鏡子裏自己的真形真耳。所以古代入山的道士，背後都掛著壹面九寸高的鏡子，故舊魅不敢靠近。”
72.屢動莊幹之歌(XIX):據《史記》、《陳毅列傳》記載，戰國時期，越國人莊幹在楚國做官，生病時思念家鄉，仍發越國之音。
73.《左傳·弓玄十五年》中有幾行韋恪的生平記載，晉國大夫有壹寵妾，無子。伍茲生病時，命魏克娶這個寵妾；伍茲臨死的時候，讓魏克要殺了他心愛的妃子做人祭。伍茲死後，魏克娶了他最喜歡的妃子，說他在生命的盡頭精神錯亂，在清醒的時候按他(伍茲)說的做了。以上兩句話的意思是我想念北方的家鄉，我快瘋了。
74.《王霸之子·後漢書·列女傳》東漢太原人王霸，隱士。起初，他和令狐伯是友好的。後來，子博做了楚的照片，讓他的兒子給送信。子伯的兒子車馬相伴，儀容儒雅。當王霸的兒子從地裏幹活回來時，他羞於見令狐。王霸不好意思長時間躺著，因為他的兒子既粗魯又邋遢。他妻子的職責是保持高度的正直，而不是崇拜李蓉。惡霸哈哈大笑。毛茸茸的，蓬松的，淩亂的。
75.洪亮的妻子:洪亮，字伯鸞，東漢人。家境貧寒，學識淵博。他的妻子孟結婚時，她受寵若驚，但七天沒理她。孟光換了椎髻，穿了布衣，梁和和好了。見後漢彜人傳。以上兩句話的意思是，他的老婆孩子雖然不貴，但也有休閑的樂趣。
76.jiāo麥:陳的麥。這裏，同“焦”。
77.邊境(qí):劃分為農村地區的社區。劉茜註《孟子》:“五十畝為今關最大情節。”
78.騷騷:形容風。張衡《四傅玄》:“寒風悲淒，萬古不散，吹穹兮兮。”
79.慘:淒涼。庾信悲頌:“天慘無色，雲灰寒。”
80.空倉庫裏的麻雀因為饑餓而吵鬧。集合，集合。空倉:晉蘇於波之妻《盤中詩》:“空倉喜鵲常饑。”
81.驚懶婦，蟬鳴:古諺語說“懶婦壹唱驚”，後人稱之為蟋蟀。崔寶《古今筆記》:“蟋蟀，吟遊詩人。秋天出生，天冷了就會唱歌。濟南的壹朵雲，叫懶婆娘。”以上兩句話描述了他們的貧窮。
82.以前草很會吹牛:草很猖狂，據說草的老公被虐了。吹牛就是吹。用南國處士填空。
83.文言文慶功:憑借帝王之恩造福後代。《幹壹卦文言》:“有良家必有余慶。”這兩句說的是他很受重視，因為過去的德行而過著優越的生活。
84.這個門有壹個美德:它意味著我的祖父宇易是壹個齊正時，但他不是，像漢朝的鄭玄。後漢鄭玄傳:鄭玄，北海高密人，博學多才。漢靈帝在位時，屢征未果。北海相孔融，深敬他，說李璇鄉是鞏崢鄉，門是同德門。
85.家書:漢朝的班斯和班表兩兄弟，為人非常友善，知識淵博。皇帝曾經給過他們書。這意味著作者的叔叔魚雨·淩和他的父親於建武也非常友好和博學，類似於班思和班彪。
86.玄武:宮殿名稱，漢代未央宮前。觀:指的是宮闕，說到玄武觀，導遊指的是玄武湖的亭子觀。《三古》:“未央宮北有玄武闕。”
87.參與:參與。鳳凰:漢代張健宮的名稱。市場:房產。在這裏，作者說他曾陪同參加過皇帝的宴會。
88.關壽禮(xρ)在宣傳室:壽禮是古代禮儀。祭祀結束後，妳要把剩下的祭品獻給皇帝，向他道賀。皇帝接受這種祝賀，叫做被罰。李，祭祀用後的肉。宣石，古代宮殿的名字，是未央宮前的主要房間。下面是漢文帝在玄室召見賈誼的故事。
89.府陸:漢代行宮的名稱。楊雄曾經寫過“楊昌賦”。陸贄，舊朝臣的住宿地。
90.山窮水盡:《史記·周本紀》:“山窮水盡，亦亡國之兆。”這裏指的是梁武帝太清二年(548年)的侯景叛亂。
91.碎冰裂瓦:相傳國亂後破。
92.賊盜:建業被侯景反叛，梁元帝遷都江陵。賊，侯景。
93.永恒意味著梁武帝的後代不能復活。龍離開，星星的名字。
94.佩伊三危，斷頭路九折:滅斷。籠頭:籠頭。三危:山名，壹說在永州西南，有三座山峰，巍峨險峻。九折:阪本，位於四川滎經縣西邛崍山，曲折多。這兩句話說的是在梁王朝覆滅的過程中，我經歷了很多艱難險阻。
95.荊軻有冷水之愁:燕太子丹在沂水上給荊軻餞行，荊軻唱道:“風蕭蕭水冷，壯士壹去不復返。”
96.蘇武秋風有別:蘇武去了匈奴，不怕威逼利誘，壹待就是二十年。當時李陵已經投降匈奴，蘇武即將回歸時，李陵獻上壹首詩說:“欲生朝風，子賤身。”上面兩句說的是他在出任務的時候被梁實味留下，是形勢所迫。
97.關山:古樂府有關山月。《樂府解題》說:“關山月，離開也是難過的。”
98.龍水:古樂府《龍頭歌辭》有“遙望秦川，肝腸寸斷”之句。以上兩句話講的是我在西魏時對農村風俗的思考。
99.烏龜說這裏冷:前秦傅堅得了壹只大烏龜，後來烏龜死了。有人夢見烏龜說:“我要回江南，死在秦。”作者用它來比喻想回江南卻回不了。
100.鶴被今年的雪驚呆了:據說西晉太康二年(281)的冬天，天氣特別冷。有人聽得橋下兩只白鶴說:“今日寒氣不減，年姚崩。”這裏比喻梁元帝後來被殺。
101.百齡:百歲是指人的壹生。舒(shū)忽:形容時間短暫。
102.光華:時間，歲月。壹部作品的“精華”指的是人的年輕時代。晚了，指的是老年。
103.雁門別雪(qρ):惠宗曾是漢朝雁門郡守，因犯法被革職。後來他回到都胡，他的朋友顧雍寫信警告他，說，這次不要想立大功，只要不出差錯，就足以掩蓋雁門的失敗。雪:洗。克羅斯:甚至不是，失敗。
104.我們來讀壹讀《洪與魯的距離:與漸蔔》:“鴻漸在田時，夫征已無。”這裏比喻北朝的留守。
105.非淮海多變:春秋時，趙簡子說:“麻雀入海為蚌，雉入淮河為鸛，鯢魚甲魚不可化，惟壹不可化。唉！”
106.非仙丹可轉:仙丹，古代煉丹師將石頭煉成仙丹，認為服用可以長生不老。丹在爐子裏不停地轉動和變化。《抱樸子·金丹篇》:“九轉丹，服之三日，不死。”這裏說妳的命運不容易改變。
107.不要對龍門吹毛求疵:《太平廣記》引《三秦記》:“龍門山，在河東界。於鑿山破門壹裏多寬。黃河順流而下，兩岸沒有交通往來...在季春，每年都有黃鯉魚從海上和四川來來去去。壹歲登門者，才七十二。初登龍門，雲雨隨之，天火從後燒其尾，化為龍。”但清代張澍《三季芹集》說:“龍門下江海，大魚千條，不可上。龍在上，魚不在上，雲露龍門。”描述略有不同。這句話的意思是作者在當時的混亂中僥幸逃脫。
108.最後向班馬鞠躬:《戰國策·楚策》:“夫馬之齒，來不及乘鹽車，去太行。蹄折膝，尾折肘，汁灑地上，白汗換，中阪延宕，負極不能裝。伯樂吃虧了。下車，爬著哭，用力量脫衣服。馬便閑而噴之，背而聲，聲至天際，若出之金，何也？他視伯樂為知己。”這句話的作者形容自己是壹匹老馬，只能低頭為別人服務。
109.信任:是的，是真的。天上造:指“天”。無知:壹種未知的，朦朧的外表。
110.生人:人。泥濘的:泥濘的，塗抹的。這裏說天堂未知，人間悲。右邊有壹棵樹，巢父得到了定居的地方；在壹個葫蘆裏，公戶找到了壹個住的地方。更何況管寧的窮床可以用來坐坑；嵇康爐邊暖，可以安眠。為什麽壹定要束之高閣，像南陽範仲淹的豪宅；畫個雕花窗，像西漢王艮的宮殿？我只有幾畝地的房子，在那裏聽不到車馬的噪音，可以用來入鄉隨俗，擋風遮雨禦寒。即使我的住處離市場很近，我也不會像燕英那樣追求需求的便利性；即使我身在京師，我也只希望能像潘嶽壹樣享受隱居的快樂。況且黃鶴守護自己是為了逃避人的傷害，絕不會自願乘坐豪華馬車；他搬家是為了躲避海上災難，而不是為了尋求人們的崇拜。在浮生中，如果能像陸機兄弟那樣有個安身之處，像韓大爺那樣不計得失，那麽哪怕是壹個蝸居般的小空間，也足以安居樂業。
於是我逃離了官場，在小花園裏自得其樂。就像新桐發芽，晨露流轉，柳枝搖曳，清風宜人，風平浪靜。在花園裏彈鋼琴和看書也是令人愉快的。花園裏有梨樹和棗樹，但沒有亭子。側身看，有89尺長，側身看，有幾十步寬。園子裏種了兩三排榆樹和柳樹，還有壹百多棵梨樹和桃樹。只有打開茂密的樹枝才能看到窗外，反正走著走著就能變成路。蟬在茂密的樹葉庇護下不受打擾，雉雞自由自在不用擔心網的陷阱。草與綠樹融為壹體，長短枝交替延伸。山就像壹筐土，水只是壹個小坑。水下的烏龜因為領地小不得不壹起築巢，孵小雞的鳥和喜鵲因為可以做窩的樹不得不壹起築巢。園子裏的草地上密密麻麻掛滿了壹串串水果，架子上的葫蘆沈甸甸的，繃得緊緊的。妳可以在花園裏找食物充饑，也可以休息壹下。有幾棟高低不壹的房子，草做的屋頂壹直在漏水。屋檐低到能碰到帽子，門框窄到能側身碰到眉毛。簡單的窗簾吸引不了白鶴，舊的被褥只能是烏龜。鳥兒悠閑自得，隨意歌唱；花開花落，四季自由。只是我的心像壹棵枯了很久的樹，我的頭發像壹團待染的絲。雖然不是夏天，但我也害怕；雖然看不到秋風，但我也難過。
園子裏有壹寸兩寸的小魚，還有三桿兩桿的竹子。雲和空氣覆蓋雜草叢生的蓍草，黃金精華滋養秋天的菊花。棗酸梨，山桃山梅，枯葉滿床，落花滿屋。我稱之為山野家族，是齊國的龔宇谷。讓我試著隱居在花園裏，因為我渴望退出官場的生活已經很久了。雖然有園門，但經常關著，我的心已經與外界隔絕。偶爾有人來來往往，要麽是何茶先生這樣的隱士，要麽是皮丘先生這樣的貴族。閑暇時，我要麽讀葛洪的醫書，要麽研究方靜的卦爻辭。但是看到壹個沒有憂愁的姑娘不能讓我忘記煩惱，看到長樂花不能讓我開心。鳥不能喝，讓它們喝，魚不想聽琴，讓它們聽。這究竟是什麽違背了他們的真實意圖？
另外南北方氣候不壹樣，感覺適應不了。我壹定會因為抑郁癥丟掉性命，也會因為多年的悲傷而生病。房子四角埋石頭殺鬼，掛鏡子照精靈。我因為想家而病倒了，像莊坤壹樣，也像韋克的老父親壹樣病得不輕。暮色籠罩著空蕩蕩的房子，我看著全家老少。我真的為受苦的兒子和勤奮的妻子感到難過。家裏只有兩壇麥子和壹床秋菜。風吹得樹木不停地搖晃，低低的雲層使天空變得黑暗。喧鬧的麻雀聚集在空蕩蕩的糧倉裏，秋蟬的悲鳴聲在懶女人的耳邊響起。
當年承蒙老祖宗保佑，在梁朝朝廷編了幾句。我爺爺可以和修建同德門的鄭玄相提並論，我父親和叔叔就像讀過皇族贈書的班思和班彪壹樣學識淵博。有時坐在玄武闕，有時去鳳凰廳聽。壹次賈誼在宣傳室被召見，壹次他像楊雄壹樣隨時待命寫詩。
不料山崩地裂，江河幹涸，冰消石崩，賊侯景篡權作亂，江南故國大難臨頭。我回國的坦途壹下子就被破壞了，變得和三味山、九折板壹樣危險。如同燕王在沂水為荊軻送別，如同李陵在匈奴為蘇武送別，我從此壹去不返，只能留在異國。關中的山川美景讓我充滿了傷感，龍頭流水般的歌聲更是讓人心痛。這裏寒冷多雪，與故國江南完全不同。人的壹生很快就會過去，我也開始步入老年。雖然不想洗刷過去的不幸，但還是擺脫不了回南方老家的念頭。可憐的我，不能像野雞進淮海那樣變，也不能像那時那樣連續轉九圈。如果不能如願回南方，最後只能在北朝生活了。似乎這就是黑暗的命運，我只為混亂的生活嘆息。