需要占蔔:誠實興旺，妳就會興旺。有利於跋山涉水。
《荀》說:“需”，必須也。風險在前，轟轟烈烈而不困，其意不困而窮。“需要、財富、光彩、貞潔”，這個位於天上的東西，就在正中間。“利涉山河”，建功立業。
《荀傳》說:“需”即等待。危險就在前方，只要妳秉持堅強的性格，就不會陷入其中，就不會陷入困窘和貧困。“妳需要占蔔，妳有壹張誠實、光明、吉祥的占蔔臉”，因為天道處於95年的位置，它具有圓滿、中庸的性格。所以有利於跋山涉水，付諸行動才會成就功名。
卦的意思很清楚。在遇到危險或者困難的時候，不能輕舉妄動，要懂得等待時機！當然，前提是要有耐心，三思而後行。因為“忍”可以讓妳願意等待，“三思”可以讓妳發現時機已到，否則機會來了妳還是會坐視不理！
《大象》說:雲在天之上，它需要。紳士享受食物和飲料。
《相辭》說:雲浮浮天，風起雲湧，待雨。這是占蔔的需要。壹個紳士應該知道如何吃喝玩樂。
占蔔的需要是占蔔在上，占蔔在下。Kan和Gan分別代表什麽？這是天空上的雲。但是為什麽要懂得吃喝玩樂呢？這裏的吃喝玩樂不是鼓勵抑郁，而是教會我們在等待中保持樂觀的心態，不要抑郁。
《大象》說:“需要在郊區”，做起來也不難。“用恒常，不怨”，不亂。
第九天:站在郊外等待。只要妳有毅力，妳就處於有利地位，沒有危險。
《項辭》說:“吾需於郊”，這就教會了我們不要冒險前進。“用恒心，不怨天尤人”，沒有危險，因為等待壹個好機會是不違背常理的。
有時候等待就是等待休眠，等待就是執著。就像非洲的大貓，在成功捕獲獵物之前，不都是冬眠等待嗎！
《大象》說:“它需要沙子”，這在中國也有體現。雖然“小話”，但也是“最後的運氣”。
92:在沙灘上等待，可能會被壹些閑言碎語打擾，但只要不被撼動，最後還是幸運的。
《項辭》說:“沙裏等”，水已經在沙裏流了。就算會有流言蜚語，最後也是吉祥的。
因為它比農歷九月初九更接近占蔔，也就是更接近水。這時候沙子裏有水，很難走。這比第九天危險壹點。即使目前沒有災難，如果輕舉妄動，後果不堪設想。所以還是需要耐心等待。
《象》曰:“其需泥”，禍也在外。自重和謹慎是無敵的。
93:在泥濘中等待引誘了強盜。
《項辭》說:泥淖中候，四面危。如果妳自己招來劫匪，這個時候懂得謹慎，妳就無敵了。
九三無限近水，軟土被水淹沒，走在地上跌跌撞撞，所以周圍有危險。往前沖，可能壹步就踏入深水，直到沈下去淹死！所以，壹個人越是接近危險，越要冷靜面對，三思而後行，不可輕舉妄動。
“大象”說:“它需要血”，所以聽它的。
6月4日:在壹片蓮花危險的地方等待，只要有機會，還是可以逃離這樣的環境的。
《項辭》說:“需要熱血”，只有順勢而為，才有脫險的機會。
六月四號壹直處在壹個危險的地方，好像被壹群強盜碾壓過。本文強調，當妳身處險境時，妳要做的是不要害怕，懂得隨機應變，順勢而為，這樣逃生的機會壹定會悄然出現。
《象》說:“酒食吉祥”，也是義。
九五:宴席上等好運氣。
《相辭》說:“宴席中占蔔是吉祥的”，因為它維護了義的品德。
九五年，楊幺在陽位，得正果，占蔔得正果，所以在至尊位，所以運氣好。這說明即使在安全享受中等待，也要保持壹顆中庸的心。
“大象”說:“如果壹個不速之客來了，尊重他將是幸運的。”雖然不到位，但損失不大。
六:三個不速之客闖了進來。這個時候，他們受到了熱情的對待，最後他們繁榮昌盛。
《相辭》說:“不速之客的侵擾，最後會使他們走運。”即使是在不合適的位置，也沒有太大的損失。
這是最高境界。雖然陰雲密布，力量不足，但因為接近九五，可以得到壹些援助，所以是有利的。這主要是告訴我們，生活中總會有突發的危險情況，所謂“計劃趕不上變化”不是沒有道理的。遇到突發事件，要懂得隨機應變，以退為進，柔和寬容，可以化逆境為幸運！