篆書文化史？

篆書書法在中國出現於先秦和傅時期。考古學家證明甲骨文是描繪在龜甲和動物骨頭上的。因為用來占蔔，預測吉兇，所以叫甲骨文。但它已經具備了中國書法藝術的基本要素:用筆、結構、構圖等等。在殷周時期，刻在中鼎彜器上的銘文，即金文銘文，也稱為鐘鼎文，廣泛流行。秦始皇統壹後，統稱為小篆，又稱秦篆。所謂篆書，其實就是官書。是壹種標準化的公文常用字體。根據文獻記載。秦朝以前，漢字沒有專門的名稱。篆書是由春秋戰國時期的秦文字逐漸演變而來的。因為這是官方的書。小篆只適合隆重場合。如記功德、刻石。叔叔的聖旨。士兵和老虎之類的。標準篆書的字體排列整齊。這支鋼筆是圓的和圓的。這些線條又長又均勻。呈現出莊嚴而美麗的風格。與甲骨文和金文相比，它有壹些基本特征:形狀細長。並且拉緊的拉伸向下延伸。構成了上密下疏的視覺錯覺。這也和自上而下的布局有關。線條均勻，無論點畫多長。筆畫粗細均勻。這種實力。壹支速度均勻的筆。給人壹種純凈質樸的美感。此外，字體結構趨於簡單和固定。篆書的布局可以更好地形成縱橫行的順序。秦篆不同於方筆，他用的是圓筆。圓筆以秦刻石為代表。方筆是以秦詔令的版權量為代表的。這在秦篆是壹種粗俗的風格。漢魏對秦篆來說是強弩之末。除了用於銘文，印章和物體。很少有獨立的篆書。唐篆。從李手中收復了。任的雄壯精神壹去不復返了。宋代金石學與元代書法復古。篆書使用權略有上升。有很多人以篆書出名，卻缺乏超越的力量。明代承元之風。步伐均勻。清代篆書繁花似錦。在推動唐朝超越秦朝中進入大繁榮階段。自漢代以來，壹般認為《大傳》是周宣王太史傳(公元前827年)所作。如《漢書》有15部史書，班固註:“周宣王太師寫了15個大印。”許慎也說:“王玄寫了十五篇大篆，與古文不同。”古文或他者，即太史傳增而失古文，故《大篆》亦稱“朱溫”。所以後世都認為大篆是古文之後的壹種形式。在傳世的石刻中，石鼓文最具代表性。這種石器無疑是中國最古老、最可信的石質文物。現藏於北京故宮博物院。石鼓文在書法史上有著重要的地位。世界上已知的最古老的拓片，是浙江寧波範天義閣收藏的宋拓片。的字體大致介於周和秦小篆之間。據知屬於秦始皇以前的書法體系。與小篆相比，可以稱之為大篆，是大篆的代表作。其字體小而繁，似宗周時期的禮器，較為完整，堪稱嚴整。康有為在《廣益壹舟兩罐》中稱石鼓文為:“金落於地，草雲何怪，全伐而不煩。體略扁，蟲與氣相近。石鼓既是中國第壹古董，也是書法家第壹法。”可以說是贊賞。石鼓文為譯林所珍視，但北宋以後，書法研究興盛，少有人涉足。直到清中葉，考古尊碑之風再起，石鼓字尤其受到書法家的重視。武大，可以得到嚴格的押韻。而吳昌碩則氣古代是男的。兩人都視當代書法為後世之重。