維爾馬不屬於四個種姓中的任何壹個。
印度的四大種姓如下:
1.婆羅門，僧侶，是地位最高的第壹種姓，從事文化教育和祭祀；
2.剎帝利，即武士、王子、貴族等。，是第二種姓，從事行政管理和戰鬥；
3.瓦伊夏是商人，第三種姓，從事商業貿易；
4.首陀羅，農民，是地位最低的第四種姓，從事農業和各種體力、手工業勞動。
擴展數據:
印度種姓制度的分類；
1.種姓制度是印度和其他南亞地區常見的社會制度。以婆羅門為中心的種姓制度，以職業為基礎劃分出許多內婚制群體，即種姓。
2.各種姓氏根據居住的地區不同分為許多次種姓，這些次種姓又根據居住的聚落不同分為許多聚落種姓。這些定居種姓最終分化為具有不同外婚制的氏族，這些氏族層層環環相扣，整合成壹個分散在印度次大陸的社會體系。
3.種姓制度覆蓋了印度社會的大部分群體，與印度的社會制度、世界觀、宗教和人際關系密切相關，可以說是傳統印度最重要的社會制度和規範。
印度種姓制度的標準；
1.種姓制度並不是壹個絕對的社會階層，而是由是否吃素、是否殺牛、是否接觸屍體等許多不同標準建立起來的壹套相對秩序。
2.這些標準背後的核心理念是壹套“潔凈與不潔凈”的價值觀，但這種價值觀受到現實生活中權力關系的影響。
3.出於這個原因，古印度的婆羅門發展了壹個叫做“瓦爾納”的分類框架，作為解釋和簡化整個系統的方法。
廢除印度種姓制度的措施；
1，“不得因種姓、宗教或出生地歧視任何人”；
2.為了保證低種姓人群和賤民的受教育權和求職權，印度還實行了著名的“保留政策”，不僅在議會兩院為他們保留壹定比例的席位，還在所有政府機構和國有企業中為他們保留多達27%的名額。此外，出生在低種姓的學生被給予壹定比例的深造名額。
3.印度的身份記錄中不再有任何種姓的記錄。
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