王偉考進士的文言文

1.關於王維的文言詞，王國維[1]以境界為頂詞。

有境界，就自成壹格，有自己的名句。五代北宋詞在這裏獨樹壹幟。

(2)有創作環境和寫作環境，分為“理想”派和“現實”派。但這兩者很難區分，因為大詩人創造的環境必須符合自然，寫出來的環境也必須與理想相鄰。

(3)是否有我的地盤。“淚問花花無言，紅飛旋過秋千”“仿佛春日孤亭關，夕陽杜鵑落”，有我的地方。

“采菊東籬下，悠然見南山”，“寒潮起，白鳥悠然落”，沒有我的容身之地。如果妳有我自己的環境，妳可以和我壹起看東西，所以壹切都是我的顏色。

沒有我，我們以物觀物，不知道什麽是我的，什麽是物的。古人寫詞，也有很多人寫我的境界。

但是，不到開頭不能寫無我的境界，這可以在英雄中立耳。4.如果沒有自我，人只能在沈默中得到。

如果妳有我的地盤，妳安靜下來就會得到。因此，壹個美麗，壹個宏壯也。

(5)自然界的事物是相互聯系、相互制約的。但是，當它被寫在文學和美術中時，它的關系必然有壹定的局限性。

所以，現實主義者也是理想的家。無論多麽虛構的境界，其材料必然來自自然，其結構必然來自自然規律。

所以，理想主義者也是現實主義者。6.風景不是唯壹，情感也是人心中的境界之壹。

所以，能真正感受風景的人才叫境界。否則就叫無邊無際。

【7】“紅杏枝頭春滿”，用“鬧”字，使境界盡出；“雲破月作花影”，有了“得”字，境界全沒了。8.境界有大有小，優劣不以是什麽來劃分。

“細雨中魚出，清風中燕斜”。為什麽不是“陽光的旗幟落下，風在A?vagho?a沙沙作響”？“簾上掛小銀鉤”，為什麽不是“霧失塔月過迷宮”？[9]顏滄浪《詩話》說:“盛唐諸侯只感興趣，羚羊掛角，無跡可尋。故其美清麗細膩，不可相合，如空中之聲，相中之色，水中之影，鏡中之象。”

我說北宋以前的字都壹樣。而滄浪所謂的“趣”，阮庭所謂的“神韻”，不過是他們的樣子，如果我選擇“境界”二字來探究他們的淵源。

【10】太白純以天氣取勝。“西風之夕照，漢家之墓”，幾個大字，便合上了永恒的登陸之口。

後世只有範文正的《漁父的驕傲》和夏英紅的《Xi錢瑩》，但氣象不夠。[11]說費清的詞“深而美”，我說這四個字只夠馮用。

劉榮齋說“費清精致獨特”，貼近耳朵。[12]“畫屏上壹只金鷓鴣”，類似費清的話。

《弦上黃鸝方言》和自己的詞差不多。要在文字和表情裏找，就“含淚試補”，差不多了。

[13]南唐主詞“荷香賣青葉，西風愁綠浪”，大有非禮美之感。古今獨尊他“細雨夢回雞，小樓吹透玉生寒”，所以不容易理解人。

[14]溫飛青的字也美；魏端機之言，骨秀也；李世光的文字也很美。[15]詞到了李後主，開始有了大視野、大情懷，於是成了大師的詞，成了士大夫的詞。

周傑存放在文、魏之下，可謂顛倒黑白。“自然，人恨水長於東”，“流水淡於春，是天地”，“金泉”“浣花”才能有這種氛圍！[16]詩人是不會失去童心的人。

所以生在宮裏，長在女人手裏，是後主作為君子的弱點，也就是詩人的強項。[17]壹個客觀的詩人，不可能多讀人間。他對世界讀得越深，他的素材就越豐富多樣。水滸和紅樓夢的作者也是。

主觀詩人不必多讀人間。他們對世界看得越淺，他們的氣質就越真實，李後主也是如此。[18]尼采說，所有的文學都愛用血來寫。

已故主的話真的是所謂的用血寫的人。宋道君皇帝的“燕山亭”也略有相似。

但道家君主只是自己人生經歷的親戚，而已故主則有釋迦牟尼和基督承擔人類罪惡的意思，大小不同。[19]馮的詞雖不失五代之風，卻極大而開北宋之風氣。

“和中”、“後中”的主題詞都在《花間集》的範圍之外，在《花間集》中不宜說它們的任何事。(20)詩中間的話，不僅是《喜鵲踏枝》、《菩薩滿》中的幾十首，如《醉花花》中的“壹樹喜鵲抱巢，月明草寒”，意思是蘇州的螢火蟲，魏的，襄陽的梧桐，孟過不去。

(21)歐九《浣溪沙》中的“青陽樓蕩出”壹詞，晁補之指只有壹個“出”字，後人無法理解。我說這個源於向上杯裏的“柳外揮畫墻”壹詞，但是歐語特別有技巧。

[22]梅《蘇牧者》詩曰:“梨花皆春，夕陽滿地，青色舊煙。”劉榮齋說，他壹生旅行少，好像是專門研究這方面的。

我說馮的詩《玉樓春》裏說:“的二次出場是連續的，沒有壹處是充滿愛情的。如果妳尊重過去，妳會回到春天。不用擔心傷眉毛。”勇叔好像壹輩子都在專門搞這種研究。

[23]眾所周知，何荊夫的《點絳唇》、的《覆蘇木》和雍舒的《春遊》三首詩，在贊美春草方面獨樹壹幟。我不知道誰能在“細雨濕流光”這個詞前抓住春草的靈魂。[24]《詩集》是最受歡迎的壹首。

童眼叔叔的“昨夜西風雕碧樹，我獨上高樓，望天涯”，意思相當接近。但壹跌，就慘了。

[25]“我東張西望，目瞪口呆。”詩人也擔心生活。“昨夜西風雕碧樹，我獨登高樓，望天涯”。

“整天開著車走，看不到自己想要的”，詩人也是憂國憂民。“百草百花是寒食路，香車是誰的樹？”

26.古今有大成就者，大學問計者，必經三界。“昨夜西風雕殘樹，我獨上高樓望天涯。”這是第壹個地方。

“衣裝漸寬，為伊消瘦，我不後悔。”這也是第二種情況。“眾裏尋他千百度，壹轉身，只見那人壹片昏黃”，也是第三名。

這些詞都不是什麽大詞。但是，如果我們這樣理解的話，我們會害怕嚴和歐洲政府。

2.閱讀下面的文言文，完成問題1~4 1。c(打)2.a (a .介詞，in；b .代詞/結構助詞，有；c .因為/憑借；d .充當/動詞，假裝)3。b(安史之亂愛惜人才，王維吃藥時假裝不會說話)4。(1)正當王錦要求削去他的刑部侍郎的職位以贖取他的弟弟時，他特赦免了他，並責備(懲罰)了他授予(冊封、任命)中雲太子的職位。

(2)我在生活中也給親朋好友寫過幾封告別信，大多是催促(催促)鼓勵(鼓勵)朋友信佛修心。參考:王偉，本名莫莫，太原祁縣人。

我父親姓廉，官職最後是汾州司馬，舉家遷到蒲，於是成了河東人。王維於開元九年入科舉。

養母崔氏，以孝順著稱。和他的兄弟王錦都很有才華，同樣以博學多才而聞名。

兄弟友愛，受士子尊重。他擔任過右拾、建議主管、左補、財庫醫生。

我媽去世的時候，因為悲痛骨瘦如柴，幾乎無力服喪。除了服裝，我還被授予吏部郎中。

在天寶的最後幾年，我是負責人。吃藥讓我拉肚子，裝聾作啞。

安祿山壹直愛他，派人把他帶到洛陽，關押在普士寺，強迫他接受壹個假官。安祿山在寧碧宮設宴招待弟子和樂師，都是梨園弟子和作坊工人。

王維聽了很難過，偷偷寫了壹首詩，說:“家家難過，生野煙。百官何時再上天？”？秋槐花落穿宮。寧碧池演奏管弦樂。"

賊平後，陷謀反之官三級定罪。王維因《寧弼時》被傳在皇帝府邸，蘇宗對他大加贊賞。正巧王錦為了贖弟弟，請求免去他的刑部侍郎的職務，於是特赦免他，賜他太子之職。

在位元年，遷為太子之子、中丞之子、中丞之子，任中丞，調任尚書右丞。王維在開元、天寶年間以詩出名，其弟在兩都做官。所有的國王，馬旭郝，歡迎他，和對待他像老師和朋友。王維尤其擅長五言詩。

字畫極為精彩，字跡若有所思，與自然有關。但是，僅僅創作壹幅畫，經營壹幅圓畫是不夠的。至於雲峰的平淡山水和石色，更是壹般繪畫所不能及的。有人拿到了“播放音樂地圖”，不知道是什麽。王維看完後說:“這是《霓裳》第三疊的第壹拍。

好事者叫樂手來玩，壹點也不差，大家都很佩服他的深思熟慮。王維的兄弟都信佛。他們通常吃蔬菜而不是肉和血，他們整夜禁食，穿著五顏六色的衣服。

我得到了宋間的藍田別墅。在輞川邊，我用輞川水把房子圍起來，造了株州花塢，和道友裴迪去劃船，整天彈琴唱歌。他曾在鄉下收集自己的詩，稱為“輞川集”。

我在京師時，每天給十幾個和尚吃素飯，以玄言為樂。齋裏沒有別的東西，只有壹個茶壺，壹個藥臼，壹個經典的箱子和壹張繩床。

出朝後，獨坐焚香，專心念經。妻子去世後，他不再結婚，壹個人在壹個房間裏住了三十年，徹底消除了對世界的厭倦。

第二年7月，甘源去世。臨終時，因為王錦在鳳翔。

突然給王錦寫了壹封告別信，壹生給親朋好友寫了好幾封告別信，多半是鼓勵朋友信佛修心。我掉了筆，死了。宗時，王錦是宰相，他是壹個好作家。他經常對王錦說:“清哥是天寶時期世界上最好的詩人，我聽過他在寶座上演奏的音樂。

現在有多少選集？青可以提出來。”說:“陳兄開元間作詩千余首。天寶之亂後，十個不剩。

最近從國內外的親戚朋友那裏搜集整理，得到了400多本書。“第二天給它，皇帝獎勵了壹封優秀的信。

王錦還有另壹本傳記。

3.文言文翻譯崔淑英進士壹個叫崔恕的人去汴梁考進士，跟南方壹個商人住了半年。他們成了好朋友。

後來，這個商人得了重病。他對崔恕說，“謝謝妳照顧我，沒有把我當外人。我的病似乎無法治愈。我們家葬得很重。如果我死了，妳能壹直照顧我嗎？”崔恕同意了他的請求。

商人補充道:“我有壹顆珍寶珠，價值數百萬美元。如果我得到它，它可以赴湯蹈火。這真是壹顆珍貴的珍珠。我願意把它給妳。”崔恕好奇地接受了這個球體。

事後崔恕想了想，覺得不妥:要自己政府供應才能當進士，怎麽能藏異寶呢？商人死後，崔恕把寶珠放在棺材裏，當他被埋在地下時，把它埋在了墳墓裏。壹年後，崔恕去了亳州謀生。我聽說壹個南方商人的妻子從南方千裏迢迢趕來尋找她死去的丈夫，並追蹤寶藏的下落。

商人的妻子向政府起訴崔恕，說崔秀才壹定得到了寶珠。政府派人逮捕了崔恕。

崔恕說:“如果墳墓沒有被盜，球體壹定還在棺材裏。”於是政府派人挖墓開棺，果然寶珠還在棺材裏。

裴對的節操又驚又羨。他想留住他做他的參謀，但他不願意。第二年，崔恕終於掌握了選擇文士的權利，享有清白的名聲。

4.《牛會舉進士》文言翻譯牛會考是個秀才，多次升遷後擔任吏部尚書。幹福年間，選官不受控制，狡猾的官員很多。每年選拔4000名官員，用牛徽來治理(這個問題)，杜絕托人說情，法制振興。

牛輝的父親牛偉為了躲避災難去了良地。他在路上生病了。牛輝和他的兒子擡著竹轎子。當他們經過棧道時，強盜打了他的頭，(牛輝)渾身是血。(但)他還是馬不停蹄地擡著轎子。強盜在後面追趕他。牛強向強盜敬禮，說:“每個人都有父親。現在我父親又老又病。希望不要嚇到他。”強盜被他的話感動了，停止了追趕。在前面的山谷裏，我又遇到了強盜。然後(強盜們)互相說:“這才是孝子！”強盜和牛輝壹起擡著轎子，讓他們(牛輝的家人)住在自己家裏，呈上布帛包紮傷口(牛輝的)，呈上稠粥濃湯給牛偉(吃)，要他們住兩晚才走。

到了梁地，牛輝趕到天子所在的蜀地去見皇帝，要求回家照顧生病的父親。剛被授予諫官之職，毅然婉拒，拜見宰相杜讓能，說:“皇上幸得他在別處陪著，父親有病也要伺候。此外，我哥哥在朝廷做過官。我請求回去為他的父親求醫問藥。”父親去世後，牛輝生活在梁漢兩地。為父守喪三年後，朝廷延聘牛輝為中書館館長。牛輝不肯生病，後來被調到活動現場。張軍討伐太原，引進牛輝為判官。皇帝命令地方官員敦促牛輝接受他的職位。牛輝嘆了口氣，說:“皇族剛剛復辟，國庫已經枯竭。我們應該和地方長官和睦相處，以他們為屏障，但必須繼續用兵。諸侯與朝廷不團結，必有後顧之憂。”牛輝拒絕去他的崗位。

張軍果然大敗，朝廷招牛輝為使。楊輔公在山南反叛朝廷。李請求朝廷批準他招募對抗楊輔公。朝廷還沒來得及回話，他和王星宇擅自出兵了。趙總很生氣，接過信，拒絕批準。馬毛針再三詢問，皇帝召集大臣們商量，但他們都不敢說話。牛輝曰:“朝廷多事之秋，李確有功勞。現在楊輔公靠軍隊作亂，李去討伐他。李的罪過是他沒有等待命令。聽說兩個藩鎮的士兵濫殺無辜，如果不早點控制，梁漢百姓都要被殺。請朝廷把賞給李，把規矩說清楚，那軍中就怕了。”皇帝說:“是的。”

於是就把賜給了李，李平定了的叛亂，但他更加囂張了。皇帝派宰相杜讓討伐，牛輝諫曰:“地為京師西門。李憑借他的軍隊變得專制。萬壹他(甚至到朝廷)十分之壹的劣勢，皇帝的威嚴被挫傷了呢？希望慢慢制約他。”皇帝不聽勸告。

討伐李的大軍出發時，皇帝石召見牛輝說:“現在我們討伐李，他的軍隊都是烏合之眾，打敗他們是萬無壹失的。妳覺得什麽時候會有好消息？”牛輝回答:“我的職責是勸誡，我講的都是關於軍隊和國家的重要道理。如果問平定叛亂的日期，希望陛下用占蔔來推斷，歸罪將軍。這不是我的職責。”很快，帝國軍被打敗了。

原文如下:

會徽為進士，厭倦吏部員外郎。貪官太多了，四歲調4000個官。徽剛明，棍幹，法度復興。

父親魏在梁中避地，病了，徽兒扶筐，過亭道，盜頭，流血，守著。賊逼其拜孫:“人皆有父。如今，他又老又病。還好沒有恐怖。”偷竊感是唯壹阻止的方法。而前谷，又遇賊，需相告曰:“此孝子也！”“* * *舉玉舍，入絲裹，方知飲服魏，住宿。

到梁，徽歸蜀，丐歸侍病。我將向醫生致敬，並發表堅定的聲明。我見丞相杜讓能曰:“上遷幸順，侍候親病，惠兄在朝廷乞藥。”父喪，客梁，韓。喪事終了，被中書召見，辭病，改事。張軍攻太原，被傳訊為判官，被發配。惠太西天:“皇族復時，唐藏而耗之。協和諸侯以為諸侯，助兵，諸侯離心，事後必有後顧之憂。”拒絕起床。

戰敗後，楊輔公在山南反叛李的事，我被召見請假，對王星宇出兵昭宗很生氣。我玩不過毛針的緊急要求，皇帝召集大臣們商量，所以我不敢說話。惠說，“皇族有多難，是誠心立功的。今天，如果妳準備阻止士兵，這是壹種罪過。聽說兩鎮的兵殺的人多，如果不早點控制，梁漢的人都要累死了。如果妳請假去克制，軍隊會害怕的。”皇帝說:“當然。”

於是，他通過拉客、申訴，被授予毛針，果有立功，卻又釋然。帝令丞相杜讓，懲兵諫曰:“齊，國為西門。毛針是暴力的，因為他的人群。如果非常不利，瞿偉能做什麽？願許成功。”不要聽。

師走後，帝又喚徽曰:“今毛針斬之，眾若同心，則無所不獲。妳打算什麽時候贏？”他說:“大臣的工作就是諫、辯，他說的是軍隊壹般都是軍人，比如賊寇求和時期。希望陛下考龜，怪將軍，不怪大臣之職。”當老師被打敗的時候。

(摘自《新唐書·列傳》第九十九)。

5.閱讀以下文言文，完成以下問題的參考譯文:

詩人王維九歲就知道寫詩(連體詩)。他和他的弟弟王壹樣有名。(他們的名氣在於他們的光顧、孝順和友情。開元初年升進士，後調任太樂成，故升任濟州參軍。張九齡當政時，

並被提升為右拾穗。我做過監督和建議。他母親去世了，他痛苦了好幾次。服喪期過後，他被調去處理此事。

安史之亂後，玄宗遷至Xi安。王維被叛軍抓住，用藥物迫害他，使他的聲音嘶啞。魯山之前就知道他的才華，把他帶到洛陽，逼他做壹些事情。廬山在寧碧池設宴，召集眾賓客。

梨園裏所有的工人壹起演奏音樂，所有的藝術家都哭了。王維聽說後最難過，寫了壹首詩。

表達悲痛。叛軍被鎮壓後，王維等人被投入監獄。只是以詩歌的名義流傳到了全世界。當時，王錦的地位已經很突出了，他要求降職為王維贖罪。肅宗也放過了王錦的才華，封他為太子。過了壹段時間，他被調到鐘書子，最後被任命為尚書右丞。

王錦作為周樹的秘書處，不能返回朝鮮。王維說:“我有五個缺點，而王錦有五個優點。我自己在省會工作，王錦在遠處。我願意把官位還給朝廷，回到鄉下，讓金燦回京城做官。”經過討論，法院認為他的想法是無辜的。後來，王錦被召回，成為左三騎的正式仆人。王維死於商元初年，活了六十壹歲。病重的時候，他壹個人在鳳翔。他留下壹封信向他告別，還有幾封信是寫給其他sumac朋友的。之後，他就死了。他死後，朝廷追授他為秘書監。

魏擅長草書和隸書，擅長繪畫。他在開元至天寶之間成名。當時，壹些達官貴人想和他交朋友，王寧和王雪把他當作老師和朋友。他的畫的構思就像上帝的幫助。他畫的山水空靈深遠，雲的形狀，石頭的顏色，繪畫的技巧就像秘方壹樣，無法模仿。壹名男子展示了壹張“根據音樂”的圖片，但沒有註明其內容。魏看了，道:“第三疊《霓裳》原是拍的。”那人不信，就叫樂師來演奏這首歌，這才信了。

他們兄弟都非常虔誠地信佛，不吃肉，衣著華麗。別墅位於輞川，輞川是著名的風景勝地，包括華子港，蠡湖，竹裏關，六郎，山茱萸易和，裴迪在那裏遊覽和寫詩。喪偶未婚，獨居30年。母親去世，將輞川的住所改建為寺廟，去世時葬在輞川西側。

寶應年間，代宗對王錦說:“我聽許多王公大臣說，王維搞了許多運動。現在流傳下來的有多少？”王成華在排宮負責收集，而王錦只收集了幾十篇，不到百篇。

6.曹秀谷進士開始讀曹秀谷的文言文，文字描寫，建州建安人。進士發跡，遷為秘書丞，被判饒州。宋壽推薦了他的材料，召其回去，太常大夫為禦史監。後四件事，我說我會執法，會回顧故事，會珍惜物質力量，會分辨忠與惡。他還奏道:“在唐朝貞觀年間，我嘗過聖旨到官階層的這種產物，我要它知恥而後勇。比起八十多歲，我還在班裏，心力衰竭，怎麽做才能彌補？”請給我壹個秘書，記得文武百官都70歲了，來信告訴我。我會把我的官員挪到壹個官位上，我仍然會從關震的舊制度，也就是蘇德訓賢，自由地講故事。“因為秩序。

修古，上午試圖聯合三院十二欽差大臣，逼近朝廷，黃門二人不避騎馬。如果他們停下來，他們會感到驚訝。秀姑奏曰:“據前朝史，朝廷尊帝。”故事裏三個醫院的同事和那些知道雜七雜八的人壹樣。如果是這種情況，請支付我司違法處理費用。”當皇帝聽到後，他做了壹個決定。顏姝用水打了壹個人，打掉了他的牙。秀谷奏道:“我被任命為輔佐，學了法，卻氣得死去活來。“在古代，三公不守規矩，先把陳數從中書榜中除名。”請給我壹個適當的懲罰，這樣我們才能進行公平的討論。"

天部監苗等人嘗言，留地留參，白日見之。日本官員被召集在壹起參加考試。而玩，是為了說地球的停留和停留。不犯罪；白天太白看不到妳，但還沒過中午。陳順和其他人因謊報災難而受到懲罰。秀谷說:“日本官方的決定，希望討好，不足為信。”今天懲罰陳順等人是小事，但恐怕大家從此不敢避重就輕，拍馬屁，趁火打劫，天氣變了也不告訴他們，損失就大了。“在禁地中，玉羽被當作衣物來玩，在南越被稱為城池。修古就是人重傷，在真宗禁止挑毛。故事並不遙遠。生活結束了。當時，他主張修建寶塔寺，並討論修建金閣寺，耗資巨大，有必要修復古代陳奇。

時間長了，就出去了解了漳州，遷到南澗府，做了開封府的判官。歷堂中，史、刑部尚書、知雜務、同權的袁外郎被判為吏部文官。不到壹個月後，王太後的大哥劉從德死了，他的婚姻也有了記載。至於幾十個同道仆從，龍圖閣直學士馬，薊縣校尉，都留下了官銜，與、、段紹廉等修古、約法三章。王太後生氣了，在她的章裏寫了壹本書。大臣讓我們修衢州古知，我被降職了。太後以為責任輕，命被壹個官員斷掉了。她以秀谷為工部尚書，判杭州同刑。她沒有這樣做，改變了對興化軍的認識。會被赦免並復職，小卒。

建立壹個古老的王朝，慷慨大方，道德高尚。太後來朝，幸用其權，人皆畏之，但有難時，壹言不發，無所作為。不會，很多人都很珍惜。家裏窮，埋不了。Binzo付了50萬。受托的婦人痛哭著對母親說:“何必去煩我的祖先呢？”卒不服。慈禧太後崩了，狄斯培養古忠義，特地獻了右諫大夫，給了家人二十萬，並記女婿劉詢為審監。古無子嗣，兄弟父子最後。

知州被封，農之亂而死。見《忠義傳》。弟弟老實自強，同時又是個秀才，有個健全的村。他是壹個疲憊的官員，知道邵。在禦史中，程度顏推薦其為禦史助理。20歲時，改任外交大臣，出知壽州，遷居泉州。如果妳錯過了妳的座位，帶壹個官員去。以後我會知道冀州，但是我不會。我給老人寫信，不聽。我被分到了南京，做官沒多久。我當時51歲。張德祥顯示了他的高職位，但他也抓住官員和卒子。

曹氏自修古能直悟新聞，使其女不累利，朝覲亦死其官，而其修身亦能使其世進，而不等其老，使天下有智。