關於杜宇的詩是1。有哪些關於秭歸的詩詞？
關於《秭歸》的詩如下:
1，唐代沈權《棋盤嶺夜宿》
獨行千裏，高臥七盤西。
蕭月近窗，天河低。
芳春平綠，秭歸哭清夜。
浮生客留聽，贊城聞雞。
2.唐代杜甫的《秭歸》
在李霞郁南縣瓦岐，江樓之翼。
兩邊的山和樹挨得很近，壹天到晚規規矩矩地打鳴。
春風見，夜色淒涼。
客人著急的時候，就裝作不如別人。
3.唐代李白的《蜀道難》
除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。
夜月，向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音，悲傷的空山。
4.唐代陸遊《三月三十聞杜宇》。
回春不自由，少華已被水驅。
分規只持有壹點點意義，血和淚沒有停止。
5.宋代蘇軾的浣溪沙。
山下，藍芽短浸溪中，松間沙路幹凈無泥，雨在黃昏中呢喃。
誰說人生不能再回到少年時期？門前的水也可以往西流！不要哀嘆老年時光的流逝！
2.杜鵑花詩
在古代神話中，蜀王杜預(即王迪)被迫讓位給他的朝臣，隱居在深山裏。他死後，他的靈魂變成了壹只布谷鳥。
因此，古詩詞中的杜鵑就成了蒼涼和悲傷的象征。李白《聽說王昌齡移左，龍標瑤有此信》:“華陽墜地，文道龍渡五溪澗。
我把悲傷的思念托付給月亮，希望陪妳到夜郎的西邊。“秭歸鳥是布谷鳥。
寫第壹句就是眼的場景，在蕭瑟的自然風光中傳達離別和悲傷的感覺。三四句話以呵護明月的豐富想象表達了對朋友的無限懷念和深深同情。
宋人賀鑄《憶秦娥》:“夜半，中庭恰放梨花雪；梨花雪鋪天蓋地，杜鵑花哭血。”夜半時分，月光灑在院中雪白的梨花上，布谷鳥在哀鳴，讓人更加思念親人，感到心酸。
詩人通過描寫悲傷的景色來表達他們深深的鄉愁。其他如“孤亭春寒，斜陽暮中杜鵑聲”(關《走在沙上》)，“子規夜半還泣血，不信東風喚不回”(淩《送春》)等，都是用布谷鳥的哀鳴來表達自己的悲涼或思鄉之情。
3.尋找關於高遠的詩歌。
《蜀道難頌》
李珀
唉，危險性高啊！
這樣的旅行比攀登藍天還難。
直到這個地區的兩個統治者，在迷霧時代強行通過。
四萬八千年過去了，沒有人越過秦邊境。
西方太白的時候，有壹條鳥道，可以穿過峨眉山。
有壹次被地震打破，有勇敢的人失去了，然後階梯石棧被鉤住。④
這裏有六條龍回歸太陽的高標準，而在下面很遠的地方，河水猛烈地拍打著它扭曲的河道。
這樣的高度即使是黃鶴也很難攀爬，因為猿類急於攀爬。
綠泥山由許多圓圈組成，每走壹百步，我們要在它的土堆中間轉九圈。
我們氣喘籲籲地掠過獵戶星座，經過井星，然後雙手抱胸，呻吟壹聲倒在地上。⑦
我們在想，這條向西的小道會不會永遠沒有盡頭，怕路？搖滾高不可攀。
除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。
我還聽到子貴為夜月哭泣，為空山擔憂。
這種旅行比攀登藍天還難，即使聽到它也會使人臉色蒼白。
最高的峭壁離天堂不到壹英尺，幹枯的松樹低垂在懸崖表面。
飛行的急流和瀑布？石冰崖化為石頭。
風險壹樣的話，遠道而來的人會被胡瑋煒叫。
雖然碉樓隘口堅固而險峻，壹人守衛，萬人敵不過。
如果他不是忠誠的，而是對同伴的狼呢？。
白天有令人恐懼的饑餓的老虎，晚上有有毒的爬行動物。
帶著它們的牙齒和尖牙，像麻壹樣殺人。
成都雖然幸福，但還是早點回家好。
這樣的旅行比登上藍天、側目西望還要難。
給…作註解
①蠶叢和魚鳧:都是傳說中的古蜀國王。古蜀國直到秦惠王滅蜀(公元前316年)才與中原相連。
②太白:山名，又稱太乙山，是秦嶺主峰，在今陜西省周至、太白縣境內。古語因其冬夏皆雪而得名。太白山在都城長安之西，故雲“西太白”。
③鳥道:據說山路狹窄險要，只有鳥兒才能飛越。
(4)地崩句:相傳秦惠王娶了五個美女給蜀國，蜀國派了五個壯士去迎接。回到梓潼，見壹條大蛇入洞，五人引其尾出；結果滑坡造成5人全部死亡，5名婦女變成石頭。
⑤六龍歸日:相傳太陽神駕著汽車，xi駕著六龍。這指的是阻止劉龍回歸的高標準。
⑥高標準:立著的樹是壹種象征，它的最高點叫標準，是這壹帶高山的象征。
7.意思是山很高，可以伸手觸摸到沿途看到的星星。在古代，星星是分的，地面上的每壹個區域都被劃分為壹定的星宿分區，地面上城市的吉兇就像天象所顯示的那樣被占蔔。秦屬，蜀屬參宿四。屏住呼吸:屏住呼吸，不敢呼吸。
8分規則:布谷鳥四川最多。相傳，蜀國的皇帝杜預叫王迪。他死後，靈魂變成了子規，傷心地哭了。悲哀。
9錦城:即金關城，即今四川成都。
⑩ ⑩:嘆息。