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從《易經》看謙卦

謙虛是壹種美德,這是現代社會眾所周知的常識。但是妳知道謙虛這個詞的由來嗎?

?“謙”字源於《周易乾卦》。《周易》六十四卦中,乾卦的卦和字是最好的。南宋學者胡義貴說,乾卦:“下三爻皆吉而不兇,上三爻皆益而不害”,是《周易》六十四卦中唯壹沒有兇悔的卦。《周易·乾卦》:錢坤在卑微的山上走來走去。從卦體來看,前卦上為坤為地,下卦下為艮為山。山和大地都有包容萬物的品德,功德不驕,胸襟開闊,就像巍峨高聳的山峰隱藏在平凡的大地之下,這是錢卦最直接表征的象征意義。可見古人在幾千年前就意識到謙虛是人類最重要的美德。所以,在傳說中伏羲畫八卦,王文表演周易的時候,千卦是專門設計的,並配以周易中最好的文字。

成語:謙虛也是源於謙虛。《周易》錢卦的前六個字:謙君子,用來指大川吉。翻譯成白話,就是說壹個很謙虛的君子,過河時很幸運。謙虛和謹慎是相輔相成的。謙虛的人能夠聽取別人的意見,這樣才能謹慎處理事情,遇到意想不到的事情,也能力挽狂瀾。過河本來就危險,對於非常謙虛謹慎的人來說,是可以化解的。今天,這個成語用來指謙虛謹慎,能夠嚴格要求自己,品德高尚的人。

?春秋時期,齊桓公心胸寬廣,既往不咎,任命曾經刺殺自己的管仲為丞相,齊心協力整頓國家內政,進行例行改革,敬君而外求生存。齊桓公在管仲的協助下,很快變得強大,成為春秋戰國時期的第壹霸主。齊桓公和管仲的故事,像傳奇故事壹樣,在中國歷史上留下了明君和賢臣的典範。孔子評價齊桓公說“齊桓公是正義的,而不是傲慢的”

?繼齊桓公之後,晉國之子重耳登上了歷史舞臺。他謙虛好學,善於結交有才能的人。由於參與了李記的叛亂,他被迫流亡了19年。這就是著名的重耳出國。相傳重耳流亡時,唯壹壹輛拉財物的牛車被趕車人偷走了,他連糧食都沒有,就向鄉下人乞討。鄉下人隨手撿起地上的壹坨土給了他。重耳氣得想上去抽他壹頓。謀士胡巖說:“這是上帝要賜給妳的土地!”重耳磕頭致謝,把泥巴放進車裏帶走了。公子重耳對待部下謙和恭敬,最後在眾多部下的幫助下回國登基,也就是歷史上著名的晉文公,很快成為春秋五霸的第二霸主。作為壹代聖賢,晉文公和齊桓公在歷史上齊名,被稱為“齊歡·金文”。

?謙虛作為壹種美德,從人類文明發展的早期就已經確立。縱觀古今中外,無論古今中外,任何歷史時期,謙虛都被視為人類最重要的美德之壹。佛教的基本教義之壹是慈悲,佛教以追求慈悲和智慧為最高目標。慈悲是佛教術語。善良是指給別人帶來快樂,悲傷是指消除別人心中的焦慮。這種以他人幸福為中心的道德的本質是謙遜和尊重。聖經上說,“謙卑的人有福了”,也是講謙虛的。

?現代社會,生活節奏加快,人們交流頻繁,人們表達自己越來越直接,所以表達自己,提升自己成為了現代社會的生存方式。毫無疑問,這是社會進步的表現。但是,在這種社會狀態下,謙虛顯得尤為重要。謙虛永遠是推動人類社會進步的最重要的美德。