第壹，《易經》是群經之首；楊慎，超越夏銜。
群經之首、中華智慧之基的易經，三千年過去了，依然影響著社會各界人士，在海內外發揮著重要作用。
在小說領域，使用《易經》的人很多，但很少有人敢直接把《易經》融入小說。
《楊慎》這本書之所以能夠升華，超越以往的仙俠小說，註重文筆和情節，很大程度上是因為《易經》的夢境和對人生的壹些理解融入到了《楊慎》中。
二、《易經》中的楊慎
易經，包羅萬象，能在生活、政治、軍事、文化、經濟等方面啟迪人們。那麽《楊慎》中的他是怎樣的壹本書呢？
1，群經第壹，開發智慧
易經是天州各界研究的焦點，意義深遠。它會慢慢地傳播到其他國家和小千世界，起到教育人民、開發智慧、影響思想文化發展、推動社會進步的作用。是弘壹對“千古傳經”的實現
王，願人人如龍”。
2、超脫壹元，大道之祖。
古代帝王留下了太多的武學和道學經典，但都死在了陽神境界，消散在茫茫人間。沒有壹個能超脫於壹元，想想只能讓後人慨嘆。但易經的完成，應該會提供理論上的支持，幫助弘壹超脫壹元。
a、預測未來和解決問題的能力
在陽神中，流傳下來的武功和道術典籍很多，但只有壹本關於大禪寺未來的書和壹些占蔔術可以預知未來，而《易經》解決了這個問題。
易經講述了壹個紳士的故事。君子除了修身養性，學習之外，還要註意趨吉避兇。如何趨吉避兇？我們只能依靠壹種巧妙的技術來預測未來。
大成的未來有致盲未來的作用，也就是說，它有預測未來和尋找解決方案的能力。
很多古代流傳下來的占蔔術和未來無生命的經書都成為了易經的壹部分。
《易經》是在聖人弘壹的領導下編纂的。匯聚了幾千年的智慧，總結了古今的武術、道教、文化精髓。它成功之後，它對未來的預測能力和解決困難的能力應該是可以超越未來的。
b、易經大成，超脫壹元
聖皇和麒麟說以後會有人去野外找他，那個人可以幫麒麟再增加壽元；大禪寺的住持曾經預言，誰得到了過去的經文，誰就是大禪寺復興的大師，這樣任靜的僧侶就可以追隨他。這本書還含糊地提到世界將被毀滅...問題出現了，怎麽解決？——易經大成，弘壹超越壹元，創造另壹個世界。
現在《易經》還只是壹個框架，需要不斷補充和完善。已經讓弘壹壹舉挺過了第七雷劫，沒有了虛弱期，在六美主的圍攻中全身而退。如果易經大獲成功，那將是多麽巨大的積累？
易經乾坤為綱，覆蓋全球，道出君子之道。君子和人的生命原理，宇宙，日月幹坤的運動規律，都在其中。
楊慎提到天地各有其道；人體是世界上最精密的儀器，是乾坤宇宙的微縮版。所謂類比，弘壹在練武的同時，體驗身體的奧秘，會促進對天道的認識；在修習道術，了解天地奧秘的同時，也能幫助了解身體的秘密；編輯《易經》是對以往武術、道家理論的總結，可以形成壹定的積累；這樣互相促進，互相提高，編纂《易經》的成就將是不可想象的。
現在弘壹在兩界與少帥交手過，少帥對他的武功也有所了解。神風隊已經找到了不朽古跡的痕跡，其中武術和道教更是令人嘆為觀止。弘壹把他從少帥和神仙碑那裏學到的武功和道術修煉出來，把理論融入到《易經》中，應該會進壹步完善。如果能請那些聖賢家的老人出來幫忙編易經，離大成也就不遠了。
成就了造物者之戰，弘壹得以逃脫，收獲必然不小；十年後，有了夢想機器，生死成敗就在壹瞬間，那些認識也不是現在能比的。當時《易經》修訂，應該是大獲成功。
壹個方法通用，所有方法通用。易經大獲成功的時候，弘壹應該在壹元之上。造物主能創造萬物，陽神能形成壹千個世界，創造壹千個世界。是否也在弘壹的能力範圍內？
現在各行各業的人學習易經都收獲頗豐。弘壹超脫壹元，增加了易經的力量，深入人心，成為大道之祖。沒有問題！
第三，君子之書陶冶情操，拷問真心。
第壹次看到壹個帖子說手機照片淫穢，我不以為然，以為是某本書的粉絲汙蔑；後來，我看到壹個楊樊深稱贊機器，說他是多麽英俊和迷人。有書友回復說他在拍馬屁，回去和認識的朋友聊天得到了肯定的回答。我不相信。當我回到百科全書時，我意識到有些詞是為手機設計的。他確實是個特立獨行的人。把他的文章與他的理解和欽佩結合起來，他默默地從心裏升起。
後來了解的多了，看的多了，就有了這樣的想法，楊慎這本書描寫的是壹個君子，作者也是壹個君子。
前段百度百科的解釋
後面是百度貼吧，評論楊慎。個人感覺非常好。
帶邊距的百科地址/view/4102.htm？fr=ala0_1_1