袁弘是壹只神奇的白猿，他精通89元恭。他的神通與楊戩無異，互相對抗，無所不用其極。
袁弘有壹千年的經驗。見《神榜》第九十二回哪咤初訪楊戩，“似笑白猿多惹事，不過千裏之行。”中間；袁弘對楊燹說:“妳這樣原形畢露，真可恥！把我們眉山的千年道學變成畫餅真的很值。發誓不與姜尚同眠！" ,
袁宏有是壹位非常有才能的將軍，被紂王封為將軍。他輕而易舉地躲過了哪咤的九龍神火罩和楊任的火神焰扇，楊任被袁弘壹棍子打死。
袁弘與孫悟空之比較。
話說楊戩、吳姬、南宮奇親眼看到吳文化被燒死，都回來見姜子牙，準備過去看看。子牙大喜，對楊戩說:“只是袁弘還沒有除掉這個怪物。我們能怎麽辦？”楊戩道:“這怪是眉山白猿，是最妖孽的。我會慢慢改掉的。”
可以看出，這個袁弘是白猿精。
據說，袁弘立即看到姜子牙穿著道教服裝，分四個不同的階段來到軍隊面前。左右有數主，後有騎自由馬的吳王，南北分若幹諸侯。只見袁穿著壹身樸素的盔甲，坐在壹匹白馬上，馬鞍上挎著壹根鐵棍。英雄肅然起敬。如何看待袁弘的好處，有贊為證:
銀盔鐵甲，纓紅。左有尖刺箭，右有劍鋒。橫擔鐵棒，白馬如神。楊梅山，古洞成功。我受過陰陽師的訓練，我獲得了天地之靈。善可以是多種多樣的，神秘的如同人類的形式。梅山說，這是第壹個保護周冰。
這個袁弘也是使用棍棒的專家。與孫悟空不同的是，壹個是鐵棍，壹個是大禹王的金箍棒。
當袁弘得知白蛇死了時，他怒不可遏。他拄著棍子騎在馬上，喊道:“好個楊戩！敢傷我將軍！”哪咤在旁邊登上風火輪，現在三頭八臂，做壹把鋒利的火槍，抵抗袁弘。車馬未遇，哪咤獻上九龍神火蓋，蓋袁宏聯人馬。哪咤壹掌，現出九條火龍，圍著袁弘燒。我不知道袁宏有怎麽會燒他的七十二弓玄。袁宏藻借了火光。
像孫悟空壹樣，袁弘會做七十二變。我只是不知道袁弘從哪裏學來的這七十二變。似乎玉鼎是本尊中唯壹的本尊，連姜子牙等人都沒見過。如果不是丁於真人說的，那是他自己培養出來的嗎？難道不比楊二郎和孫精明得多嗎？
我看到楊戩和袁弘打架。袁弘現出原形，升到半空，壹棍子打在楊戩身上，打得火星直冒。楊戩變七十二變，帶著金光騰空而起，壹刀砍在袁弘頂上。這個袁弘也有八九天的時間，他用刀子化白氣來保護自己的身體。楊戩大叫道:“猴頭，梅山，妳們竟敢耍花招！堅持住，壹定要剝皮抽筋！”袁弘大怒曰:“汝怎敢殺吾弟？我不同意妳的觀點！我要把妳的身體砸成壹萬塊來償還他的仇恨！”他們兩個各有神通，變化無窮，相互影響，各有所差。凡凡人之物，動物皆變，使其靈動，而不上下。袁弘心想:“此時他的兵已突破營壘，料必支撐不住，將他吊死在梅山上，投入我的老巢，使他無法伸展。那時要抓住他並不難。”
女媧說:“雖然妳是玉泉山金霞洞丁於的真正弟子，但妳擅長改變1989，所以妳無法制服這個怪物。我給妳這個寶藏，所以妳可以遏制這個邪惡的怪物。”
在這兩節中，可以看出楊二郎在武功和法術方面與袁弘不相上下。這個描寫有點西遊記裏二郎小聖和齊天大聖打架的味道。難怪觀音大師在《西遊記》中推薦二郎捉拿孫悟空，因為他對付這種變化多端的猴妖很有經驗，但楊二郎估計會利用地理位置的優勢被袁弘打敗。可惜邪不勝正，最後他死在了路雅道人的不死飛刀下。
袁弘神位:四大廢星武器:鑄鐵棍魔法:地牢七十二變
孫悟空的神位:齊天大聖武器:如意金箍棒魔法:地牢七十二變。
大概比較壹下兩只猴子的法力吧。孫悟空在方寸山修煉七十二變才有移山絞海的神力(是絞海，不是造海)，所以能修煉七十二變估計他的神力不在孫之下。就變革能力而言，孫的改革似乎被二郎神所把持，而和楊戩在變革上卻不相上下。看來在變化上的靈巧仍在孫之上，但事實並非如此。所以這種變分法是可以學習和靈活運用的東西，不容易詳細計算。
孫擁有龍宮的寶鐵，金箍棒的攻擊力比的鐵棍強。套用老龍王的壹句話，“那鐵妳抱壹會兒就死，妳敲壹會兒就死，皮開肉綻。”因此，任何人都不應該懷疑錨針的打擊力。
除了上述的神力、神功、打擊力，孫比更優越的地方在於，他曾經吃了壹顆千年蟠桃，吃了無數的丹藥，這樣就可以把他練成金剛不壞之身，刀槍、火、水、雷都傷不了他。只是不知道他在刀下能不能毫發無損。也是在老君的八卦丹爐裏練的，可以像照妖鏡壹樣用。