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八千年前的骨笛伴還能奏出旋律。古人有多睿智?

從1984到2001,河南舞陽出土了壹批骨笛。據研究,這些骨笛大約有8000年的歷史。由於年代久遠,墓主人已不可考。然而,這些骨笛的完整程度卻出乎意料。在考古報告發布會上,中國藝術研究院音樂所的黃翔鵬先生竟然用它當眾演奏了河北民歌《大白菜》。穿越了幾千年的古物,他彈奏出今天的旋律,真的感覺恍如隔世。

骨笛

妳對長笛的第壹印象是什麽?也許是最深的?羌笛何須怨柳,春風不過玉門關?走吧。長期以來,在很多人的印象中,笛子總是象征著外來文明。這些骨笛出土的地方是標準的中原,這至少說明漢族的音樂文化淵源也是非常深遠的。

如果妳仔細看,妳會發現這些骨槽的孔的數量並不完全壹樣,長度也不壹樣。有五孔和七孔,但最常見的骨笛是七孔。以前的旋律大多很精致。宮、商、角、簽、羽?這五音七孔的出現,也意味著當時有了更精細的音階劃分方法。人們對古今音樂文化的理解,能在幾千年後表現出如此高度的默契,真是令人驚嘆。

這些跨越時間界限與我們相遇的骨笛,本身就很有價值。光是在骨頭上打個洞就很不容易了,更神奇的是,洞可以打得如此細致均勻。應該註意的是,這些骨槽是由鳥類的尺骨而不是大股骨制成的。進壹步的研究表明,這些鳥就是傳說中的有能力到達天空的鶴。

出土的骨笛

為什麽要用鶴的尺骨做笛子的材料??仙鶴那麽可愛,為什麽要殺仙鶴??。

其實是因為鶴的尺骨細,通透性好,適合作為樂器。另外,聽名字。仙鶴?傾聽自帶氣場。在古代,對自然的崇拜是非常強烈的。紋身是原始時代圖騰崇拜的產物,好像把這種動物紋在身上就能獲得這種動物的能力。鶴作為上天的使者,自然是被古人盯上了,不過放心,以前做骨笛的鶴大多都是自然死亡的。單單原始人的小弓箭和石頭應該對他們沒有那麽大的殺傷力。

隨著考古研究的深入,專家們發現這些骨笛確實存在。性別?大小不壹的骨笛,同樣的孔,音色差別很大。壹個聲音比較清脆,壹個聲音比較渾厚,考古學家都能糊弄過去。違背物理學常識?由於生物學家對這些骨笛的材料進行了更深入的研究,這些疑問得到了解答。因為制作骨笛的鶴是雌雄同體的,所以聲音清亮渾厚。

八千多年前,漫長而寒冷的冬天漸漸來臨。壹對鶴相約躍過群山,奔向溫暖的地方過冬。路漫漫,寒風漸起。其中壹個想在池塘邊停下來,另壹個跟他壹起來。兩只鶴的美麗形象映在平靜的水面上。美好的愛情?僅此而已。

突然壹陣急促的腳步聲打破了寧靜。鶴壹回頭,看到壹只老虎向他跑來,無憂無慮的心情瞬間被打破。兩只鶴立即展開翅膀,希望能夠逃脫。但是距離太近了,已經來不及了。眼看壹個就要被殺,另壹個回頭猶豫被抓。畢竟冬天的旅行不能再繼續了。

仙鶴

很快,壹群披著獸皮的原始人圍住了老虎。螳螂捕蟬,黃雀在後?老虎和仙鶴都落入原始人之手。看著被大火丟棄的鶴骨,有壹個人想出了壹個主意,小心翼翼地打磨孔洞,果然成了不可多得的樂器。曾經深深依戀的鶴,也以另壹種形態,相隨相伴。這個公司伴隨了妳幾千年。

讓我們來看看把它們作為陪葬品的墓主人。雖然具體身份已經無法認證,但古人往往有視死如歸的觀念。墳墓的結構和隨葬品仍然可以反映他的生活狀態。發現這些骨笛的地方也很特別。大部分出現在死者下肢的股骨和脛骨,只有少數出現在死者上肢附近。這說明死者生前佩戴骨笛的方式,大多是放在大腿、小腿或手臂上,並不影響他的常態。

除了令人驚嘆的骨笛之外,墓葬中還發現了大量的龜甲和石頭,而且往往是壹起發現的。在文明未開化的時期,這兩樣東西經常被巫師用來窺探神的旨意。事實上,在商周時期,這種占蔔的方法仍然存在,而舉世聞名的殷墟甲骨文所記載的內容,多是占蔔的活動。時間很近,骨笛精致的墓主人生前是個從事溝通天地的巫師。

原始社會壁畫

《尚書·孔子傳》記載:?皇帝命、何為管天、管地、管四時之官,使人神不擾,各有秩序,以便與絕地交流。?三皇五帝時期,聖王對天地、人神都有了清晰的認識。他雖然還不明白天地是如何運作的,但他幹脆把人分開,派專人管理祭祀和占蔔。關於三皇五帝還是沒有統壹的答案。但是,很明顯,史前時期的文明是人神文明。為了規範占蔔活動,出現了精通這壹領域的巫師行業。

在生產力不是很發達的時期,巫師作為掌握天地溝通信息的人,往往享有很高的社會地位和客觀的生活資料。這很好地解釋了在古代,當大多數人沒有足夠的食物生活時,墓主人與骨笛等隨葬品壹起埋葬。

當然,作為壹個神秘的巫師,沒有壹些過人的技巧是很難讓人信服的。實際上,這些笛子是幫助他們在占蔔時制造神秘氣氛的設備。為了方便起見,我敢認為墓主人是巫師先生。

這壹天,巫師和家人壹起去打獵,看到篝火旁的鶴骨,就想到打獵結束後,正好用它來做個笛子娛樂壹下。很巧的是,每次我吹這兩支笛子,心裏總有壹種傷感,好像旁邊有人在唱。

這壹天,兩個部落再次開戰。眼看他們就要被打敗了,巫師先生黯然神傷,獨自吹起了笛子,心想反正死期已近,沒必要再掙紮了。沒想到戰局出現轉機,對方部落首領意外被斬斷。當時敵人壹片混亂,他的部落成了最後的贏家。

巫師先生甚至將這支骨笛視為珍寶,選在腰間以方便使用。它還被動物皮包裹著,主管小心翼翼地不想讓別人靠近它。就像後來的皇帝對龍袍的崇拜和迷戀,巫師壹直相信骨笛的神奇能力。其實並不是骨笛演奏的音樂能消災,只是借助音樂讓人暫時忘記恐慌的壹種心理安慰。

直到巫師先生彌留之際,他還迷信骨笛的神奇功效,所以希望他的族人將它和他壹起埋葬。對於氏族人來說,長期保持氏族安全的先知的話影響很大,自然會滿足他的要求。而且,平時忙於獵食的工蟻根本不知道如何使用骨笛。於是骨笛就隨著墓主人壹起被埋在了地下,它的神奇作用被進壹步放大了。當部落新的先知繼承者出現時,很自然地把骨笛神化為秘密裝置。

直到商朝,上至君王,下至百姓,對天命的依賴還是很嚴重的。據記載,在周朝軍隊入侵商紂王的宮殿之前,紂王壹直認為自己是天命之子。也許只有當他真正面對死亡時,他才意識到沒有天意,人們都在為此擔憂。

商周之間發生了壹場革命,歷史到了周朝,人類文明才迅速發展。?商人重鬼,周人重文。?自己創造了壹個新王朝的周人,對命運歸屬的迷信大大減少了。他們看到的是在沒有辦法統治的情況下瞬間崩潰的殷商王朝,以及下大力氣治理,人民生活逐漸改善的周朝。於是,周公搞禮樂,壹些作為溝通天地的樂器逐漸向人們的生活靠攏,骨笛也是如此。雖然在大型祭祀場合仍被廣泛使用,但玩家數量明顯擴大,不再是巫師的秘密武器。

斯裏蘭卡的人民已經過世,相隔幾千年,我們也查不出巫師行業在當時社會生活中的具體貢獻。只有壹些骨笛,散落的龜甲和整齊的石頭,還有那對夫妻深深的愛,似乎在訴說著墓主人所經歷的不壹樣的人生。現在這些骨笛被完整地保存在博物館裏供觀察,真是太棒了。