18考試大綱要求的文言文虛詞
而它是什麽，如果做到了，也是因為它。
1.還有，誒
(1)連詞，可以連接詞、短語和從句，表示各種關系。
①表示，相當於“與”和“與”或“不”。
②表示遞進關系，相當於“而且”和“和”
(3)表示繼承關系，相當於“剛”、“然後”或不譯。
(4)表示轉折，相當於“然而”、“但是”、“但是”
⑤表示假設關系，連接主語和謂語，相當於“如果”和“如果”。
⑥表示因果關系，相當於“因此”
⑦表示修飾關系，即連接狀語和中心詞，相當於“著”、“地”，或者不翻譯。
(2)代詞。表中第二人稱壹般作定語，相當於“yours”，偶爾作主語。
(3)動詞，如，喜歡
(4)雙音節虛詞
(1) just，放在句末，表示限制語氣，相當於“just”
②然後，相當於“只是”和“只是”
(3)而情境，即“何況”，用修辭語氣表達更進壹步的意思。
2.胡
(1)語氣詞
①表示疑問語氣，相當於“它”和“它”
②表示度量語氣，相當於“把”
(3)表示修辭語氣，相當於“媽”和“那”
(4)表示感嘆語氣，相當於“啊”、“呀”
⑤用於句子中表示停頓語氣。
⑥形容詞後綴，有時相當於“土地”
(2)介詞。相當於“於”
(1)表示行動的時間，在，從。
(2)表示動作中涉及的對象，對，對
(3)表示動作地點，在
比較，比較，比較。
3.Its，qí
(1)代詞
(1)用作第三人稱，表示隸屬關系，相當於“他、她、它(他們)”
(2)用作第三人稱，壹般代，用在動詞或形容詞前面，在主謂短語中作小主語。相當於“他，她，它(我們)
③以第壹人稱生活。可以做定語或小主語，相當於“我(的)”和“我(的)”
(4)指示意義深遠的指示代詞，可譯為“那”、“那”、“那些”、“那裏”
⑤指示代詞作定語，相當於“其中”、“其中”
(2)副詞
①在句子中表達反問語氣，相當於“不要”和“怎樣”
(2)在句子中表達推測語氣相當於“恐怕”、“也許”、“不可能”、“可能”
③句中表示祈使語氣，相當於“壹定”。
(4)在句子中，委婉討論的語氣相當於“可以”和“或者”
(3)連詞
①表示選擇關系，相當於“是...或者"
②表示假設關系，相當於“如果”
(4)起調節音節作用的助詞，可以不譯。
雪茫茫，雲瀟瀟。《涉水入江》()——雪茫茫，烏雲壓屋檐。
4.還有，齊ě
(1)合取
①連接兩個形容詞，表示並列關系，“又...又來了……”河水清澈，碧波蕩漾。《割譚》()——河水清澈，滿是漣漪。
(2)連接兩個動詞，表示並列關系，“而……”
而如果老人在山谷裏又咳又笑。《石鐘山的故事》()——和老人壹樣，有人在山谷裏咳嗽、大笑。
③表示遞進關系，而且，而且，與逆強秦歡的壹堵墻，不。廉頗、藺相如列傳()——而且不允許因為壹個寶玉就違背秦國強大的友好表示。
④表示讓步，相當於“仍然”
我死也不避，就喝酒辭職！《鴻門宴》()——死了也不想逃。壹杯酒哪裏值得拒絕？
(5)說承接關系，然後聽說姐姐有櫃子，櫃子是什麽？()山脊的玄智。——聽說姐姐家有亭子，那麽亭子是什麽呢？
(2)副詞
(1)表示行動行為的時間狀態，暫時的，暫時的。
那些茍且偷生的人，逝者已矣。《石頭挖溝機》()。——生者茍且偷生壹時，亡者永遠完蛋。
(2)表示行動行為即將出現、將要出現、將要出現。
我害怕我會吃了自己。貴州的驢()——我覺得(這驢)要咬自己了，我很害怕。
(3)用於數詞前，表示接近某數，近，約。
北山愚公九十歲。“愚公壹山”()——北山的愚公年近九旬。
(3)助詞，作用相當於“老公”，表示下面要討論。
而且平庸還是可恥的，情況也差不多！廉頗藺相如傳()——壹個平庸之輩尚且以此為恥，何況壹個將軍和宰相？
有時“切夫”壹起使用，表示下面進壹步的討論。
況且天下不小而弱，永州之地固而自足。《論秦》()——而且，天下並沒有縮小或削弱，永州的地形，堯山和函谷關的險要，還是和以前壹樣。
5.然而，羅蘭
(1)代詞，所以
雖然也有人受不了風波，但順其自然。“勸學”()——就算被風吹日曬幹了，也不會再直了，因為就是這樣做成的。
(2)表示轉折的連詞，相當於“但是”和“然而”，然而依其左右，卻很少有人來記。寶蟾之旅()——然而，環顧洞穴，來到這裏並留下痕跡的人已經減少了。
(3)助詞，用在形容詞、動詞或副詞後，表示事物或動作的狀態，可譯為“地”、“道”等。
①千尺石面，如猛獸、鬼怪，新來打人。“石鐘山”()。——大石頭邊上立著壹個高達數千尺的怪鬼，像壹頭兇猛的野獸，陰森森地像要撲向人。
(2)打開外套，給它壹顆珠子，封好。王鐘蘇公敖故事()——蘇中公掀開披風，取出珍珠賜與，印痕如前。
(4)表示回應的副詞，常寫在單獨的句子中，可譯為“對”、“是”。
但是，也有真誠的人。“史”(——是的，有這樣的人。
⑤形容詞，正確，為光武。奈興布陳涉起義()——光武認為他是對的，所以他去占蔔。
(6)動詞，即...是正確的
“還是自己去搜吧，以防萬壹。”很自然。“促織”()——“不如自己找找，說不定能有所收獲。”名聲認為她是對的。
(7)雙音節虛詞
(1)然後，相當於現代漢語中的“然後”、“然後”，意思是承擔。
對，然後知道重量；度，則知長短。《史》()——稱之，便知輕重；量壹下，妳就知道長度了。
但是，它相當於“既然這樣，那麽……”在現代漢語中，它起著承上啟下的作用。
然而，國王的偉大願望是眾所周知的。“齊歡·金文·史鷙”()——在這種情況下，妳可以知道妳最想要什麽。
③但是，相當於現代漢語“(雖然)這樣，但是……”意味著壹個轉折點。
老人吃肉穿衣服穿絲綢，黎族人不餓不冷，但不是國王，壹無所有。“齊歡·金文的事情”()...——老年人穿絲綢衣服，吃肉。壹般百姓不挨餓受凍，但這並不能實現王道。我沒聽說過。
6.研究所，su ǒ。
(1)助詞
作為助詞，“所”只能與動詞組合成名詞性的“所”結構，相當於現代漢語中的“的”結構。
魚，我想要的；熊掌才是我想要的。魚是我想要的()。——魚是我要的，熊掌是我要的。
(2)與“為”相呼應，形成“為...”格式，表示被動。
今天不快點走，可能第壹個上。赤壁之戰()-如果妳不趕快去，恐怕曹會捷足先登。
(2)名詞、地點
我壹直在反復思考，所以沒有什麽可以教我獵蟲的。()《織女升職記》——我成名了，反復思考。是告訴我去哪裏抓蟋蟀嗎？
(3)表估計
陳二利，止將未抵匈奴。《史記·李將軍列傳()——止於離匈奴陣地不到兩裏之地。
④雙音節虛詞，所以
(1)行為表達的方式、方法或依據等同於“用於的方法”和“被用於”。
老師，如此傳道授業解惑。《師說》()——老師們靠他來傳播真理、教授學問、解決問題。
(2)表示原因，相當於“的原因(reason)
因此，我去親戚那裏服事妳，我欽佩妳崇高的義。廉頗藺相如傳()——我們之所以拋下親人來侍奉妳，就是為了敬佩妳高尚的道德。
7.魏，發音1:韋
(1)動詞
做，做
並在其墓前立壹塊石頭，以示其所作所為。五人墓紀念碑()-在他們的墓前立了壹塊石碑以表彰他們的所作所為。
②引申為“治理”和“管理”
對國家來說，沒有人被維基搶走！六國論()-治理國家的人不要讓自己被長久以來的強權所嚇倒！
3成為，成為
小卒皆大歡喜，是尷尬的朋友。廉頗藺相如傳()——兩人最終和好，成為發誓生死與共的朋友。
4充當
陳勝和光武都被任命為隊長。“陳涉家族”()——陳勝和光武都是按照招募的順序編在隊伍裏，擔任村長。
⑤充當
那就練華為城吧，因為河是壹潭。《論秦》()——然後以華山為城墻，以黃河為護城河。
6.是的，算是吧。
現在的人是壹把刀，我是壹條魚。我為什麽要辭職？()《鴻門宴》——現在人是刀是案板，我們是魚是肉。我們為什麽要離開？
想想，想想
為王偷而不取！鴻門宴()——我私下認為妳不應該這麽做！
(2)介詞，表示被動語氣
全世界都笑有什麽意義？()《論秦》——我死在別人手裏，被全世界嘲笑。為什麽？
(3)助詞，放在句末，表示懷疑、感嘆、反詰等。，可譯為“妳”。為什麽要抓住余讓自己看？().《屈原列傳》——為什麽要保持自己高尚美好的節操而放逐自己？
發音2: wèi
(1)介詞
①表示行動的對象，為，為。
所以我坐了壹輛車去了長安安俊，質量還不錯。於是我為常準備了壹百輛汽車，押到齊國去做人質。
②表示行動的目的，為，為。
我願意做這座城市的鞍馬，從此我為妳簽名。木蘭詩()-木蘭為此願意買壹匹鞍馬，從此為父從軍。
(3)表示行動行為的原因，因為
人家看不到保險，也就不用善良了。“史”()——人民不能得到保護，因為妳拒絕使用妳的仁慈。
(4)表示行動的方向，正確和方向。
外人光有人道主義是不夠的。桃花源()。——不值得告訴任何人。
⑤表示動作發生的時間，in，when。
為了它的緣故，我要求妳捆綁壹個人穿越國王。晏子使楚()——他來的時候，請讓我壹個人綁著從妳身邊走過。
8.為什麽，楊
(1)語氣詞
常用於句末，根據情況可譯為“啊”、“呢”、“了”，有時也可不譯。
Eg1。妳可以遠遠地看，但不要太可笑。“胡艾蓮說”()——妳可以從遠處看到它，但妳不能輕視它。
Eg2。如果國王隱藏自己的清白，死了，牛羊怎麽辦？()齊歡金文的故事——如果妳可憐它，去它死而無罪的地方，那宰牛和宰羊有什麽區別？
Eg3。對丹來說，以景清為計劃，災難將很快開始。《六國》()——太子丹以荊軻為刺秦王之道，才釀成大禍。
(2)用於句子中，表示停頓，不翻譯。
我不知道，我不明白，或者我不知道，或者我不知道。-如果妳不知道如何讀句子，妳不能回答問題。有的跟老師學，有的不學。
(3)用在形容詞或副詞後表示狀態，相當於“然”
碟，碟，蜂窩渦。《阿房宮賦》()——曲曲折折，像蜂巢，像水渦。
(2)代詞
(1)第三人，他，他們；它，他們
所以說，夫觀察人是必要的。捕蛇者說()——所以我寫了這篇文章，等那些考察民情的官員看到。
(2)表題，哪裏，什麽，怎麽樣？
還有怎麽放置土石方？“愚公壹山”()——再說，哪裏放土石？
(3)兼類詞可以理解為對人、事、地的“所以”和“是”。
死是遲早的事，但這是遲早的事。《菜之戰》()——妳註定要死在這壹帶，我來收拾妳的骨頭。
9.還有，yě語氣助詞經常放在句末，表達各種語氣。
(1)表示判斷語氣。
不戰而屈人之兵，善者也。“以謀攻”()——不戰而屈人之兵，是最好的(策略)。
②表示陳述或解釋的語氣。
我怕我會承受法庭，我怕我會以我的老師為恥。《左軼事》()——我怕我辜負朝廷，但我怕我對不起老師。
(3)疑問語氣表示公子怕死惡？妳為什麽哭？().《信陵君盜咒救趙》——妳怕死嗎？妳為什麽哭？
(4)表示感嘆語氣。
妳很漂亮，許燦·龔怎麽會像妳壹樣漂亮！鄒忌諷刺齊王庸庸碌碌()——妳這麽漂亮，公哪裏比得上妳！
⑤用於句子中，表示撫慰的語氣。
這種說法，人們經常懷疑。石鐘山()。——這種說法，人們常常懷疑。
10.伊，妳呢
(1)介詞
(1)表示直接參與動作的賓語，可譯為“把”
秦沒有把城給趙，趙也沒有給秦弼。廉頗藺相如列傳()——秦沒有把城池讓給趙，也沒有把寶玉讓給秦。
(2)表示動作和行為的工具，可以翻譯為“取”和“用”。
必須以長安安俊為質，兵出。摸龍說“昭皇後”()。——只有昌被劫為人質，才會派出援軍。
(3)表示動作的身份，可以翻譯為“依賴(使用)...身份”
於是字印而不拜，資政堂學士大功告成。《南方指南引論》()——於是辭掉宰相，去了那裏做單身漢。
(4)表示動作的原因，可以翻譯為“原因”和“因為”
而且也不可能用石頭來抵擋秦朝的喜悅。廉頗、藺相如列傳()——而且不允許因為壹個寶玉就違背秦國強大的友好表示。
⑤表示動作發生的時間，可以翻譯為“in”
乾隆三十九年十二月，我從京城出發...至於泰安。登泰山()——乾隆三十九年十二月從北京到達泰安。
(2)連詞，與“和”有很多相似之處，但不能代表轉折。
(1)表示平行或遞進關系，相當於“與”“與”“與”等。
夫親則遊客眾多；風險離得遠，來的少。《遊寶蟾》()——路平坦近了，遊覽的人就多了；如果路很危險，又很遠，去的人就少了。(2)表示承接關系，行動行為之前的“要”，往往是行動行為之後的手段或方式。可以翻譯成“和”，也可以省略。
余和四人相擁著火堆進入。前往寶蟾山()——我和四個人拿著火把進入(山洞)。
(3)表示目的關系，“壹”後的動作往往是前壹動作的目的或結果。可以翻譯成“爾”、“來”、“用”、“使以致”等。
東岸登上碣石山看茫茫大海。“看海”()——爬東邊的碣石山看海。
(4)表示因果關系，常用於表示原因的從句前，可譯為“因為”
諸侯以子賢，客多，十余年不敢加兵謀魏。“信陵君盜魅救趙”()——諸侯十幾年不敢出兵攻魏，是因為他們的兒子才多，客多。
⑤表示修飾關系，連接狀語和中心詞，可譯為“兒”，也可省略。
木欣欣欣欣向榮，春暖花開。“回到Xi詞”()——樹木繁茂，泉水涓涓。
(3)副詞，通過“有”，有。
在魚肚子裏得到壹本書是很奇怪的。“陳涉家族”()——發現寫在肚子裏的絲綢上的字已經很奇怪了。
(4)雙音節虛詞
(1)“to be”和“to be”等價於“因此”，導致事物發展或推論的結果eg1。送馬晟去東陽序()——所以大多數人都願意借給我書。
Eg2。余在記之，嘆李淵之樸質，笑李伯之醜。《石鐘山的故事》()——我寫下來了，感嘆李道元的單純，嘲笑李博的淺薄。
(2)“認為”等同於“對待……”；有時也可以說是“想”，壹個動詞
Eg1。好藥因不能治病而出名。“扁鵲遇上蔡桓公”()——醫生喜歡把沒生病的人當成自己的功勞。
Eg2。我認為我是壹個戰士，我認為我能做到。《廉頗藺相如列傳》(《列傳》)——我私下認為此人驍勇善戰，足智多謀，應該可以出征。
(5)動詞
①使用
不需要忠誠，也不需要賢惠。“涉河”()——忠臣不得任，賢臣不得任。
想想，想想
老臣為長安做了壹個簡短的計劃。論趙()——我認為妳對昌的計劃太短視了。
11.咦，yǐ語氣詞
①用在陳述句的末尾，相當於“了”
大臣鄭牧視察招待所時，把自己捆了起來，做了軍，做了馬。“菜之戰”()——鄭穆公派人到招待所查看，(發現)他們已經裝好車輛，磨好武器，餵好馬匹。
用在感嘆句的末尾，相當於“啊”、“呀”、“啦”
真可惜，妳不喜歡！愚公彜山()。-妳太不聰明了！
(3)用於祈使句末尾，相當於“把”
公子，鼓勵我吧！老臣跟不上。“信陵君盜符救趙”()。-妳很努力！我不能和妳壹起去。
(4)用於句子中，多在分句末尾，表示停頓。
我整天都在想，不如壹會兒就學會。“勸學”()——以前整天打坐，不如壹會兒好好學。
12.因為，y和n
(1)用作介詞
①表示行動行為的原因，相當於“因為”
心裏加了東西，就會沒道理的去想。《諫太宗十思》()。——對別人好，就要考慮不要因為自私的愛而給錯了回報。
(2)表示行為發生的時機，可以翻譯為“利用”
在妳的生命結束後，請與劍共舞，因為妳會因擊中佩公而入座。《鴻門宴》()——祝酒結束後，(尤)要求舞劍助興，趁機將劉邦刺死在座位上。
(3)表示動作和行為的事物可以翻譯為“依靠”和“依靠”
如楚國，也是因為厚錢才起用大臣晉商。屈原列傳()——我到了楚國，用豐厚的禮物賄賂了楚國的權臣晉商。
(4)表示動作行為的對象，可翻譯為“通過”、“通過”
廉頗壹聽，光著身子，底氣不足，為來藺相如門的客人賠禮道歉。《廉頗與藺相如列傳》(下)——廉頗聽到這些話，赤膊提著荊條，領著客人到藺相如宮裏謝罪。
(2)連詞，連接從句，表示原因，可譯為“因為”、“因為”。
在吉祥符號中，只有人們能看到，因為他們建造了玉清宮，砍山做材料。雁蕩山()——祥符時期，直到修建玉清宮，山上砍伐木材，才見到它。(3)副詞
意思是兩件事接連下來，可以翻譯成“繼續”
壹國千倍，大國之間走，加上壹個老師的路程，餓。、曾、、、龔錫華等就座()。——壹個擁有千輛戰車的國家被夾在大國中間，別國軍隊入侵，然後國內鬧饑荒。
②意為繼上述，可譯為“因此”，“JIU”為拔劍前奏。“赤壁之戰”()。——於是我拔劍砍下了幾個放在我面前紙的箱子。
(4)動詞
依靠，依靠
益州危在旦夕...高祖也因此當上了皇帝。《隆中對》()——益州危關塞，...高祖靠它成就了帝國工業。
跟著，跟著
由於沒有孝心，惠文、吳、都因遺風而丟了飯碗。論秦()——秦孝公死後，惠文王、吳輝、趙翔繼承了已有的遺產，沿襲了前代的策略。
(5)名詞，機會留給遺產，今天沒有理由。孔雀東南飛()——我給妳留作紀念，從此不再相見。
13.於，於介詞
(1)中介動作發生的時間可以翻譯為“到”、“到”、“到”。
把它留給遺產，今天就沒有理由了。孔雀東南飛()。——我給妳留個紀念，從此再也不見。
(2)介紹動作發生的地點，可以翻譯為“到”、“到”、“從”。
士紳、博士、學者都是從左丞相府裏抽出來的，不知道是什麽計劃。《南引》序()——大大小小的官員聚集在左丞相府，誰也不知道從哪裏想出解決的辦法。(3)介紹行動行為的原因，可譯為“由於”
勤勞善於勤奮，浪費善於玩樂。《學習的解決方法》()。——淵博的學問是由於勤奮，浪費是由於玩樂。
(4)中介作用的直接對象可以翻譯為“和”、“同”、“跟”。
莫若發心東，以* *助天下。“赤壁之戰”()。——還不如派親信主動與吳棟結盟，* * *就完成了傳世大業。
(5)介紹動作所涉及的對象，可譯為“對”、“對”
如果妳愛妳的兒子，選壹個老師教他。妳以他為恥，妳就以他為恥。“老師”()——愛妳的孩子，選壹個老師教他；對我自己來說，我很慚愧向老師學習。
(6)動作中所指的賓語可以翻譯為“向”
事情緊急，請孫將軍幫忙。“赤壁之戰”()——事情很危急。請允許我向孫權將軍求助。
(7)幹預行動到達的地方可以翻譯為“到”。
從死亡之路，回到趙。廉頗藺相如傳()——逃出小路，送寶玉回趙。
(8)比較的對象可以翻譯為“比較”
子曰:“苛政猛於虎。”捕蛇者說()——孔子說，殘酷的政治壓迫比老虎還要兇猛。
(9)主動的中介動作可以翻譯為“被”
因此，鄭袖對內混亂，張儀對外受欺負。屈原列傳()。——所以我在家裏被鄭袖迷惑，在外面被張毅欺騙。
(10)雙音節虛詞“所以”
(1)置於句首，表示前後句的先後或因果關系，與現代漢語中“然後”的用法相同。
吳智敏傷心欲絕，於是他利用自己刺耳的聲音，然後制造噪音，互相追逐。“五人墓碑”()——吳郡百姓心裏都在恨他，所以他壹拍他，就喊著追。
放在謂語之前或之後作狀語或補語，根據情況可譯為“此時”、“就此事”、“就此”、“從此”。
Eg1。於是秦王不肯怕，壹擊即中。廉頗藺相如傳()——在這種情況下，秦王很不高興，為趙王敲了壹下陶罐。
Eg2。然後用墨葬文公，金開始用墨。“菜之戰”()——於是他把文公埋在黑暗中。晉國開始穿黑色喪服。14.還有，y化身
介詞，介紹動作所涉及的對象，相當於“和諧”、“相似”、“腳跟”。
當陳涉年輕的時候，他試圖和人類仆人壹起耕作。陳涉世家()——陳勝年輕時，曾被別人雇去種田。
(2)連詞，連詞與詞，或短語與短語，表示壹種並列關系，可以是“和”，可以是獨立，可以是尊重，可以是孤獨。赤壁之戰()——只有妳和魯肅跟我想法壹樣。
(3)童語氣詞“亦”可譯為“莫”和“把”。此時念yú。
無所求是否過分？()“姬氏將攻顓頊”——尤然，恐怕是妳的錯吧？
(4)動詞
1.給予
我堅持...壹對玉鬥，我要和父親鬥。鴻門宴()——我拿了壹對玉杯，想送給雅芙。
和睦
我不知道我失去了什麽。“燭照秦師”()——失去自己結交的盟友是不明智的。
同意
上官大夫看見了，想拿走，屈原沒有。《屈原列傳()——上官大夫看了，想改，屈原不同意。
參加，參加，並在這個時候讀余
健叔的兒子兼老師。“菜之戰”()——健叔的兒子也參加了這支隊伍。
15.是啊，zāi語氣詞
①表示修辭語氣，相當於“馬”和“倪”
人的誌向不如卑微的和尚。()《為學》——人若立誌，豈不不如蜀中幽遠之地的高僧？
②表示感嘆語氣，相當於“啊”和“啊”
燕子知道天鵝的野心！“陳涉家族”()——雀哪裏知道天鵝的野心？
疑問語氣相當於“妳”和“啊”
是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？()《嶽陽樓記》——我探究過古代貴人的思想感情，有些和這兩種表現不壹樣。為什麽？
表示祈使語氣，相當於“把”和“啊”
對國家來說，沒有人被維基搶走！六國論()-治理國家的人不要被敵人累積的力量所嚇倒！
16.那麽，澤
(1)合取
①表示繼承關系，可譯為“JIU”、“邊”、“本來”、“已經”。
故木由繩直，金尖益。“勸學”()——所以用墨線丈量可以讓木頭更直，在石頭上磨可以讓金屬劍更鋒利。
(2)表示假設關系，可譯為“如果”和“那麽”
全心全意的五嶽是壹個有機的整體，而驕傲的東西則是骨肉相連。《唐太宗十思》(下)——如果全心全意待人，即使是吳越這樣的敵人也能團結壹心；如果妳看不起別人，即使是妳最親的人也會變成陌生人。
(3)表示並列關系，可譯為“JIU”
代表壹個轉折點，可以翻譯成“但是”和“但是”
副詞，用於判斷句，加強判斷語氣。可以翻譯成“是”
17.助詞“著”
(1)附在其他詞或短語後形成名詞短語，相當於“(人、事、情境)的……”
(2)壹個詞或壹組詞後，起提頓作用。
(3)放在時間詞之後，補充音節。
(4)數詞後，可譯為“個”、“樣”
主語後表示提頓或判決，常構成判決句。
呼應“如果”、“喜歡”、“喜歡”等詞，表示“喜歡”
後置定語後相當於“的”
放在語句末尾，表示語句結束。
18.Zhi，zh和
(1)代詞
①第三人稱代詞，壹般作賓語。可以代表人，事，物。
②指示代詞，表示近指。可以翻譯成“這個”
(3)靈活運用為第壹人稱，相當於“我”
助詞
結構助詞，定語符號。相當於“的”
結構助詞和補語的符號。相當於“得到”
結構助詞，介詞賓語的符號
結構助詞，定語後置的標誌
放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
音節助詞起到補充音節的作用。
動詞，去，去...