中國古代用於書寫的竹簡、竹簡和木片，稱為開卷書。其實是幾種東西的統稱，指的是竹簡、木簡、竹簡、木簡。在紙發明之前，簡牘是中國書籍最重要的形式，對後世的書籍體系影響深遠。
時至今日，書籍的術語、書寫格式、書寫方法仍然繼承了竹簡時期形成的傳統。2023年，雲南晉寧河伯索遺址出土竹簡10000余枚，其中2000余枚為文字。
簡牘是中國古代遺留下來的帶有文字的竹簡和木簡的總稱。用竹片寫的書叫“簡策”，用木塊(也叫“板”)寫的書叫“版”。
竹簡的價值:
保山二號楚墓竹簡大多有紀年，不僅提供了壹批紀年資料和有確切日期的楚國歷史事件，而且包含了所有可以斷代的史料。
寶山竹簡不是簡單的法律文書，但其紀實性竹簡是處理實際政務的檔案，包含了許多完整的司法案例，同時涉及戰國時期楚國的社會經濟狀況，彌補了傳世書籍對戰國時期政治法律制度資料較少的缺陷。
蔔筮禱文是墓主生前三年間(公元前318年至公元前316年)的占蔔記錄，主要詢問未來和疾病。這些簡牘在王山、天星關等楚墓中也有出土，但保存較差。保山簡牘記載了完整的占蔔程序，保留了大量的占蔔用語和神靈。
《派遣策》詳細記載了陪葬品，涉及古代法規的諸多方面，極具研究價值。這對研究戰國時期楚器物的名稱大有裨益。簡牘中對食物名稱和烹飪方法的記載，為研究戰國時期楚人的經濟生活提供了寶貴的資料。對研究楚人的喪葬制度和送策也有重要價值。
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