鎮墓獸:中國古代的喪葬除了受靈魂和景觀觀念的影響外，還受到巫術的影響，即通過某種手段求吉，以避免兇的具體表現，如擺放鎮墓、雕刻吉祥圖案等。因為怕靈，有避腥之舉。有壹種說法是“墓虎”在死者被盜時變成墓虎，晚上出來搗亂吃人。
所以在暴死的情況下，下葬後要在棺材上放壹個銻犁，以避災辟邪。，來自考古發掘；這種巫術由來已久。商周時期的葬令，隨葬的玉器，有的是巫師的器物，有玉器保護；身鬼辟邪的功能；奴隸時代的奴隸；秦漢時期被軍事力量刺死的豬和狗，本意是為了護主。。葬封也流行於中原、關中地區，如“天神”。
道教五祖黃閱是天帝監督冥府官員的使者，隨他陪葬的這種印章是為了防官員和野鬼的騷擾。巫術有正反兩面。除了避邪，還追求吉祥，如在墓中埋葬麒麟、獅子、龍馬、鳳凰、驅鳥人、龍、白虎、朱雀、玄武等。
還有仙山亭臺的雕塑，玉宇瓊臺的群像，荷花的圖案，都是為了營造壹種世外桃源仙境，瑤池彭山的氛圍。為了逝者能騎彎擋風，騎鶴上天，或者造福子孫後代。在唐高宗，橫著小鬼的國王俑基本上代替了武士的朗誦，還出現了有角、有肩、有翼、面目猙獰的墓獸，以及蛇和獸。