來源
《太平記》(來自中國的《太平廣記》)記載，京都市上京區有壹座“白鳳神社”。祭祀是明仁。他在保元之亂中戰敗，被流放到贊奇(今香川縣)，在那裏寫佛經入世，但未受其影響。憤怒，詛咒日本。(《國家簡史》載“願為大魔王，驚世駭俗。以五部大乘經回惡。”《寶元物語》載“願為日本大魔緣，驚世。以民為帝，以帝為民。)從此，不吃不修，氣得死去活來，死得像個夜叉。它的怨恨變成了狗，它繼續在世界上搗亂。所以在人們心中，天狗的首領就是明仁的形象。
明仁裏的八天狗。
阿塔哥山太郎房大天溝
三千年前，他根據因陀羅的命令，帶領天狗和烏天努居住在日本，弘揚佛教，居住在京都的阿塔哥山，擔負寺廟的責任，守護愛當周圍的人，成為平息災難的神像。
碧梁山次郎伯；じろうぼう大田溝
太郎田方茍住在Hiei山，但有壹天，它被壹群不知名的僧侶占領，田茍搬到畢良山本修行。
米崗山米崗三郎太大狗
家住長野縣番岡山的天狗是番岡的修行者，以此地為據點修行。
鞍馬僧正房大田溝
日本名將天狗，元壹敬牛若萬拜見鞍馬高僧天狗，教其兵法劍法，以化慶擊敗平氏宗親，山高僧天狗為，鶴慶馬陸後人真演高僧鄭的弟子，以上人之弟。
香磨大山博創坊大田溝
在焦波山沒有名字的天狗，在香磨山有名字的天狗，和壹個高僧去了四國的白峰，擔任寺官。他死後，據說被富士講學的人奉為守護神。
錢芳鷹眼山大天溝
生活在九州秀彥山的天狗，是以忍者身份出現的天狗，也成為了日本忍者經常出現的天狗。
大峰山前的鬼狗
曾經的鬼狗和壹對情侶住在大風山，擔任那個地方周圍所有的警衛員等。
白鳳山香磨坊大天溝
明仁怒死於贊奇國，天狗信仰缺席。天狗從相模山遷到白峰山居住修行，明仁供奉在白鳳神社。他在保元之亂中戰敗流亡於贊奇，如今湘川郡死得心酸，怨恨也成了大天，繼續在人間作亂。