曾國藩壹生都在變。他從“憤青”變成“老狐貍”他早年是個憤青，所以處處碰壁，經常挨罵。人到中年，幾經波折，他終於認識到中國社會的潛規則不可能壹下子壹掃而光。只有在必要的時候，圓滑柔和，才能成功渡過難關。
人格是“分裂”的，充滿矛盾。
曾國藩確實充滿了矛盾。
第壹個矛盾是笨拙和聰明。他十四歲考郡，前後考了七次。23歲考上秀才，倒數第二。左壹向看不起曾國藩，多次毫不留情地批評他“沒才”“沒才”。學生時代的李鴻章也當面說過他太“儒慢”。曾國藩自己也說自己讀書做事慢:“我慢，別人讀不完。”如果別人瞬間設置，他等不了幾分鐘。另壹方面，曾國藩是壹個非常“聰明”的人。他是壹位傑出的軍事家和戰略家。他以超人的勇氣創建湘軍，提出了極其正確的“借勢建策”平定太平軍的策略。他很善於判斷形勢。太平天國覆滅後，他的名利達到了頂點，但也意識到了自己盛極而衰的契機，毅然廢除了自己的權力基礎——湘軍。從古至今，有很多像他這樣善於把握進退的英雄。
第二個矛盾是真誠和虛偽。曾國藩壹生真誠，自命不凡，自稱以正直處理壹切。的確，很多時候，他“寧願別人占我便宜也不願意我占。”他說:“凡人帶著虛榮心來，我帶著真誠去。”久而久之，偽君子趨於真誠。“在郁亮的情感驅使下，左壹生不肯接受曾國藩，從冷嘲熱諷開始，最後以德報怨，但曾國藩壹生從不還手。
但也有很多證據表明他是“虛偽的”。他的輔導員趙烈文記錄了這樣壹個有趣的故事:
鹹豐九年，桐城出現了壹個神秘人物，帶著幾個隨從。他自稱是北京來的軍官，去過各地。他遮遮掩掩，興致勃勃地談著。壹位官員送給他壹份禮物，他坦然接受了。他把黃紙當信，命壹個知府送到曾國藩的營帳裏。曾國藩曾經領教過“長生不老”之法的妙處，不想因此而“養大獄”，於是把這封信放在壹邊，“不問不究”。此人見曾國藩不能被訛詐，反而向湖廣總督公文“發函”。公文被自己審問，“不真實，不深究。”該男子“後來也不知道自己的去向”
晚年的曾國藩和其他詭計多端的官僚壹樣，在官場上巧妙地運用了“展”字，推掉了許多棘手的事情。由於工資問題，地方財政赤字很多。曾國藩用“展”字造了壹個“連續繼位”，今年壹拖，後年壹拖，終於結束。有時候他會把這個戰術給下屬。比如，他在給萬啟臣的信中說:“把歷年的舊債收起來，放在虧空下，給他們壹個展覽，這是官場的秘密。”
第三個矛盾是幹凈和汙穢。曾國藩是個清官。他的純潔是真誠的，他問心無愧。在現有的資料中，我們找不到任何曾國藩把任何公款裝進自己口袋的記錄。他壹生過著簡樸的生活，“晚上沒有肉吃。”到了晚年，他的鞋襪都是妻子兒媳做的。直到去世，他只有兩萬兩白銀的存款，在清末真的是相當幹凈了。另壹方面，曾國藩也盡力遵守官場的規矩和潛規則。他出去考察的時候，天天拜訪客人，天天喝酒。他的所作所為與普通官僚無異。我每年都向北京官員致敬。離開北京的時候給了他們14200個贊。甚至為了報銷，還向住建部交了8.2萬的“部門費”。為了支撐這些開支，他在自己的財政部長中設立了壹個“小金庫”。鹽運公司送的“緝私款”和上海海關、淮北海關送的“公款”是曾國藩“小金庫”的來源。
第四個矛盾是無神論和迷信。曾國藩曾多次說過:“余壹生不信鬼神怪論。”"余萍萍最不相信風水."但更多的文字和記錄證明他是壹個相當迷信的人。他壹生中進行了許多迷信活動。實踐了幾乎所有的迷信:他精通相面術，有很多相面術練習。他懂占蔔，經常自己占蔔吉兇。他相信夢，相信福福，相信關羽，他遭遇了災難。至於曾國藩的“不信風水”，更是壹波三折。
曾國藩身上的種種矛盾，也導致了他判斷和評價的模糊性。有人說他是民族的敗類，是罪魁禍首。有人說他是內聖外王的絕對聖人。更多的人認為他是壹個老謀深算的官僚，壹心想升官發財。
從“憤青”到“老巧”
其實，在矛盾中呈現各種面孔的曾國藩，才是真實的、活生生的曾國藩。曾國藩是壹個政治家、軍事家、思想家，但首先他是壹個人，壹個柴米油鹽的人，壹個壹生奮鬥、掙紮、沖突、矛盾的人，壹個靈魂和體溫都有的人。通過觀察他是如何在理想與現實之間做出讓步的，我們可以感受到曾國藩在面對各種困難時的猶豫與堅定、克制與機智、笨拙與精明，更深刻地區分他的“義”與“人欲”，真正領略他的人格魅力。
曾國藩壹生都在變。他從“憤青”變成了“老狐貍”早年，不銹鋼公司是壹個憤世嫉俗、專壹、自私、憤世嫉俗、傲慢的公司。做事手段單壹，作風強硬，純潔堅定，百折不撓。所以，我們處處碰壁，經常被指責。不僅對他的同事，而且對他的兄弟。他總是壹副“只有我是對的”“妳們都不爭氣”的神氣，到處批評教訓，以至於權國和郭華去北京找他，很快就回家了。人到中年，幾經波折，他終於認識到中國社會的潛規則不可能壹下子壹掃而光。只有在必要的時候，圓滑柔和，才能成功渡過難關。只有海納百川，萬惡不赦，才能調動壹切力量，到達勝利的彼岸。經過這次反思，他從壹個憤青變成了老莊弟子。他盡力遷就那些醜陋的官場幸存者，設身處地為他們著想，理解他們的難處。溝通時，他盡量拉攏安慰他們，必要時“吐出好處”。結果胡林翼說自己“漸漸成熟，失去了恢復的精神。”這種儒釋道的人情世故，在官場如魚得水。
曾國藩的“笨拙”和“精明”並不矛盾。正是獨特的“笨拙”，成就了曾國藩過人的精明和聰明。他的哲學是，直線是最短的距離，簡單是最有效的方法，最笨拙的其實是最聰明的。所以他創立湘軍，選拔將領，把不善言辭、“土裏土氣”的人挑出來，因為他們老實樸實，少了些輕浮。曾國藩壹生擅長打蠢仗。他下大力氣研究敵我態勢、戰鬥部署、後勤補給、不利情況下如何救援等等。直到每壹個環節都算計好了，想通了，他才下定決心去戰鬥。因為“蠢”，曾國藩在所有知識面前都很謙虛，不敢有任何偏見。他對任何結論都沒有先入之見，總是親自嘗試。只有他親眼看到了，才能下結論。晚年，他從迷信轉變為相信命運。他早年相信風水，是因為奶奶下葬後家裏發生了幾件喜事。後來他不相信風水，因為他經歷過幾次風水的“理論”與“實踐”不符。實事求是使他的思想保持流動、敏銳和活躍。
曾國藩
官場上的人都是口是心非。