八卦；中國古代的壹套象征符號。用“壹”代表楊和“？”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形態，叫八卦。每個六芒星代表壹些東西。幹代表天，坤代表地，脊代表水，遠代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，對代表澤。八卦相互搭配得到六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。據史書記載，這個仿制品就是王者之寶的關鍵！
當時的李自成(1606 -1645)是明末農民起義的領袖，古代傑出的軍事家，原名弘基。他稱帝時，以李為太祖，住在陜西省米脂縣李村。小時候給樓主當過牧羊人(有壹次我說我家很有錢)，在銀川當過郵政快遞員。1629(崇禎二年)起義後，在高迎祥手下英勇善戰。八年滎陽會議上提出分兵指揮四路進攻的方案，得到各部領導的批準。
同意，威信越來越高。次年，高迎祥犧牲後，他繼續被稱為創王。十壹年在潼關戰敗，只率劉宗敏等十余人，隱蔽在商洛(在豫陜交界)山區。第二年，這座山又升起來了。十三年後被困巴西魚肚山，帶著五十騎突圍，進入河南。當時中原饑荒嚴重，階級矛盾極其尖銳。李巖提出了“均田不納”等口號，受到廣大人民群眾的歡迎，流傳著“迎王拒糧”的歌謠。軍隊發展到數百萬，成為農民戰爭的主力。1643(崇禎十六年)在襄陽被稱為新順王。同年，在河南汝州(今臨汝)，明朝陜西巡撫孫傳庭主力全軍覆沒，勝利占領xi安。次年正月，建立大順政權，國號永昌。不久，他征服了北京，推翻了明朝。因為義軍首領勝利時犯了壹個驕傲的錯誤，迫害吳三桂壹家。被迫對抗吳三桂，滿清貴族入關，共同打擊農民軍。他面臨失敗，退出北京，帶兵轉戰河南、陜西。1645年(永昌二年)期間，遊覽湖北銅山九宮山，李自成神秘失蹤。李自成餘部被清剿後，反清，繼續反清鬥爭。子承出生在李稷，米脂河以西200英裏。
搬到村裏，離他的老父母60多裏(兩地都是現在的衡山)。李自成祖籍米脂縣李家站。米脂縣店市鎮有壹個村子叫李錢驥村，當地人也叫它李家站。它在村裏代代相傳，是李的後代。
李自成的祖先從甘肅泰安遷到陜西米脂縣李家站(西夏李錢驥站)。其祖父李海為生活所迫，遷居米脂縣長茂村(今橫山縣)。人們說李自成“生在李村，長在長茂村”，指的就是這件事。《米脂縣李自成族考》記載:“我生於該縣泰安裏梅爾，家住北鄉，離城南李家站七十裏，在海輝寺溝。"
《米脂縣誌》記載:“米脂李姓分太安裏壹角李、永和石樓李。壹個是泰安裏二甲，李自成家族屬於泰安裏二甲，明朝以前從甘肅泰安裏遷徙過來。另壹個李是從山西永和、石樓縣遷到米脂的，兩個李不是壹個家族的。泰安裏的李氏家族是壹個分布在米脂城鄉的大家族。"
李自成家屬泰安裏二甲，明朝以前從甘肅泰安裏遷徙到李家站。而這個李家驛站，就是黨項拓跋夏萍部從甘肅東遷後居住的地方。1639張在谷城(位於湖北襄樊)再次起義，李自成從商洛山領兵。
成千上萬的人殺出壹條血路。1640年，李自成乘明軍主力追擊四川張，收留饑民。鄭煉在《邊宇略》中記載了李自成大賑饑民的盛況:“賊用之，以示開倉賑饑民。遠近饑民鋤頭而去，答曰者如流水，日夜而呼百萬，勢不可擋。”此後，李自成的軍隊發展到數萬人，提出了“均分土地，免除賦稅”的口號，也就是民歌“迎王，不收糧。”1641年1月(崇禎十四年二十日)攻克洛陽，殺了萬歷皇帝的兒子朱，從後院帶了些鹿來，用的肉煮熟，取名“福祿宴”，與將士共餐。被稱為“奉天崇義大元帥”。之後三味省會開封，壹年半之內失敗，最後壹次黃河決堤1642，開封被毀。先後殺了陜西巡撫傅和。65438+10月在河南佳縣擊敗陜西巡撫孫傳庭。同時，明朝對清朝的戰爭不利。三月，洪承疇降清。165438+10月，清軍第五次進入要塞，深入山東，掠奪36萬人。
1643年6月，李自成在襄陽被稱為“新順王”。三月，參軍的農民領袖羅汝才被殺。四月，他殺了叛軍袁世忠。五月，張建立了“大西”政權。5438年6月+10月，李自成攻破潼關，殺死杜詩孫傳庭，占領陜西。1644 65438+10月李自成在安稱帝，立為帝，開國號“大順”。陜北不太可能埋藏寶藏。
李自成，1606年9月出生於衡山縣李錢驥村。四個月後，他的侄子李過也出生在這個家庭。他們屬於西夏國創始人李黨項的後裔。黨項是消失在陜北700多年的少數民族。他們的姓李是唐朝皇帝取的。
李自成與李過的叔叔和侄子壹起上私立學校。在國內，他還請來壹位延安的退役武官，教他們騎馬和練武。李自成十幾歲的時候，家裏還算富裕。但後來隨著陜北連年幹旱，李自成不得不早早承擔起養家糊口的重擔。
1645年初春，李自成戰敗後，清兵在當時這裏進行了血腥的大屠殺，叛軍家屬四處逃竄。現在住戶和李自成壹家沒有任何關系。
米脂縣保留了壹座李自成宮，是李自成稱帝後每次回來祭祖的安息之地。專家推測，定都Xi安的大順皇帝李自成，不太可能把寶藏埋在很遠的陜北老家。
據史料記載，大順軍的老營主要負責押寶。老營是由李自成的家人和陜北老鄉組成的。也許他們的後代知道寶藏的下落。米脂地區沒有李自成的直系後代。他們將住在哪裏？
李自成後人在太平村。
陜西省富縣，溝壑縱橫，森林連綿，壹直是軍事隱士經常落腳的地方，留下了許多千百年來的未解之謎。尤其是在西南丘陵地區，有壹個神秘的村落太平村，它坐落在壹個懸崖環繞的土丘上。七年前，因為壹份神秘的家譜，太平村接觸到了消失了三百六十多年的李自成寶藏之謎。
太平村的村民有些西北少數民族的特點。前幾年有專家來過，說是消失了700多年的西夏黨項人後裔。
太平村的風俗也與周邊村莊有很大不同。逢年過節，村民不拜佛不拜神。他們崇拜仙神，但仙神是誰不得而知。村民們崇拜的另壹個是壹個皇後的銅像，說她姓高，名叫，是上帝的嶽母。
5438年6月至2004年10月，祖籍太平村的李誌強從深圳回到家鄉，準備和幾個人壹起續修家譜。可惜的是，原來的族譜在四十年前就被徹底銷毀了，沒有人記得族譜的內容。後來，發現富縣檔案館藏有清代太平村李氏宗譜。他欣喜若狂，立即趕往幾十公裏外的富縣。從檔案館保存的家譜中，李誌強意外地發現了壹個巨大的秘密，打破了這個古老村莊原本的寧靜。
這個族譜只是太平村李氏族譜的第三卷，叫李進族譜。李進，又名李過，曾參加明末清初的農民運動，是李自成的直系親屬。按照陜北的習俗，由於李自成沒有子嗣可循，侄子李過的後代就成了李自成的直系子孫。
公元1645年，明朝大將軍吳三桂與清軍聯手圍剿陜西農民起義軍。李自成逃到湖北九宮山後，不知去向。至今眾說紛紜。
李自成失蹤後，李過統率起義軍，聯合明朝抗清，南明政府封他為“赤心”。他改名李進，率兵到湖南、廣西等地。根據南明時期的歷史記錄，在南明政權被吳三桂消滅後，李過在廣東或雲南生活了壹代人，再也沒有他的消息。
中國明史學會理事李自成第15代孫——李誌強李過與南明聯合抗清時，他跟隨南明李詠皇帝作為人質生活了十余年，輾轉桂、黔、滇、緬，最後回到太平村。
查閱了許多書籍的李誌強不得不相信他是李自成的後代，他們的長期神靈很可能是李自成。
後來大王打敗九宮山，死在九宮山！據史書記載，他死在九宮山，現在墓在九宮山！但據當地傳說，死於九宮山的身雙修出家，逃過壹劫！他的侄子，李過，帶著寶藏沒有去任何地方！當李自成在九宮山死緩時，政權已不存在，於是他(李自成)以曹國公和曹子建的名義來到邙山。
當地專家:作為李自成本人，他去過邙山嗎？這個縣誌沒有明顯的記載，但是李自成的部隊肯定來過。幾部縣誌中都有相關記載。
經過仔細的調查，譚畫了壹張李自成在邙山的路線圖。那麽，既然李自成的部隊確實去過邙山，那麽關於李自成藏寶的傳說是真的嗎？如果成立，傳說中的巨大寶藏都埋在哪裏？隨著李自成去邙山路線的明晰，譚有了更驚人的發現。在莽山林區發現了壹個名為“黃藏巖”的山洞，譚認為自己基本上已經抓住了破解李自成寶藏的機會。
譚:(李自成)大本營在粉子坪的時候，4043粉子坪埋著壹個假墓，裏面有壹塊禦隱巖，進壹步證明了李自成(住在那裏的)就是大順皇帝。
譚季翔發現了這個山洞，洞口非常隱蔽。洞內奇形怪狀的巖石煙霧彌漫，寒氣逼人。在入口的壹個平臺上，有壹層防潮的混凝土沙。很明顯，這裏應該有人活動過。譚根據這個充滿皇家風範的山洞的名字，認為傳說中李自成帶來的財寶應該就藏在這個山洞裏，但是仔細挖掘之後，結果卻完全出乎意料。
當地村民謝天發:相傳李自成來過這裏，在黃承彥生活過，是老壹輩人說的。3337年，那裏挖出了壹些青銅城，3513年，沒有發現其他寶藏。
也許關於李自成“九驢十八熊”金銀首飾的傳說只是壹個誤傳的結果，又或許這個巨大的寶藏還藏在壹個鮮為人知的隱秘之處。正當譚尋寶陷入絕境時，他的同伴謝天發突然有了新的發現。在距離邙山近80英裏的白沙圩鄉，他們發現了壹塊刻有李闖王墓的石碑。石碑高約2.5尺，寬1尺，厚0.5尺，碑文為陰刻。
譚:因為的墓碑，證明李自成(家)在我們邙山。
當地村民謝天發:我上山挖藥，我發現壹個墓碑是朝下的。我懷疑那是他(李自成)的墓。我只找到許多骨頭，沒有珠寶。
李闖王墓碑的發現並沒有直接幫助寶藏的發掘，但譚認為這可能為他找到傳說中的寶藏指明了壹個新的方向。寶藏的位置並不在李自成軍隊曾經活動的邙山核心區，而是在相反的方向。
譚季翔朝相反的方向看去，終於發現了另壹個驚喜。在路邊的山坡上，有壹堵人造石墻。仔細觀察可以發現，這並不是壹個簡單的項目。傳說中的寶藏就埋在這石墻裏嗎？如果不是寶藏的埋藏地，那為什麽要在這種偏僻人跡罕至的地方建這麽龐大的工程？
譚:壹般人不會做這個項目。長100多米，寬10米。它有三層。根據壹般人的傳說，這是李自成大順農民軍的駐地。這是壹條古道，通往蕨坪。
通過參觀，譚了解到，在這條小道的盡頭，也就是距離石墻不到壹公裏的地方，有壹個巨大的洞穴，名叫榮家洞，就在邙山的背面。據說被清軍連續追擊，窮途末路的李自成，在原始叢林中遊蕩了許多地方，後來到榮家洞。後來因為山體被雷擊，山洞被湮滅。譚根據傳說和歷史遺跡，大膽地提出了自己的設想。
譚:因為榮家洞的洞穴非常大，有壹個水洞和壹個幹洞。據說能藏壹萬多人，把國寶都帶進去，被雷封住了。
對於譚的說法，有關專家提出了不同的看法。
當地專家:至於李自成的寶藏，這些都是民間傳說，沒有歷史文獻記載。所以我覺得可信度不高。
為了探尋李自成的命運和李自成寶藏的傳說，譚花了近20年的時間，投入了10多萬元。但現在，由於資金短缺和工程龐大，他的挖掘工作不得不中斷。
壹代英雄，李自成最終何去何從？他傳說中的寶藏藏在哪裏？在歷史留下的線索中，人們用最簡單的想象勾勒出壹個個精彩的傳說。雖然動人，但傳說還是傳說，莽山在靜靜等待歷史學家揭開這些動人傳說的神秘面紗。
傳說闖王藏寶的地方是根據九宮的飛天術布局的。要找到九宮八卦，解密藏寶詩“臨水背山，寶在其間”是否真的是不得已而為之。
我們要做的就是等待歷史學家的考證，希望我的回答能令人滿意。