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司馬懿《蔔筮》譯作賞析

司馬懿蔔筮論【明朝】劉基的東陵侯被廢,司馬懿蔔筮論也就結束了。季主說:“妳要占蔔什麽?”?"東陵侯曰:"久臥者思之,久蟄者思之,久醒者思之。我嗅到積極在泄,鈸在達。熱極引風,極極引風。壹冬壹春,不屈不撓,壹起淪陷,永無止境。仆人多疑,願受教。”季老爺說,“從那以後,妳就明白了,妳為什麽要占蔔?" ? "唐林說:“我未能理解其中微妙的深度,希望先生能指出來。”。“季節的主人說:”嗚-呼!天堂的親人是誰?只有美德的親戚;什麽是鬼神精神?因為人的精神。老公,幹草;烏龜,骨頭,和其他東西。人,在事物中是靈性的,為什麽不去傾聽事物本身呢?妳為什麽不想想過去?有過去就有今天,所以破破爛爛,昔日的宋樓、舞廳也;野榛莖斷,前瓊玉樹也;露蠅和蟬,過去的鳳凰和龍笛;鬼磷螢,過去的金燭;春天的秋茶,就像過去的白色駝峰;馮丹·白蒂,前金淑·萬奇也。過去什麽都沒有,今天也不為過;過去的壹切,今天都不缺。故壹日壹夜,花開者謝;秋天和春天,舊的東西是新的。亂流之下,必有深潭;高山之下,必有深谷。妳也知道。妳為什麽這麽想?"

東陵侯被廢後,去找司馬姬的師傅占蔔。季節的主人說:“妳想占蔔什麽?”東陵侯說:“我記得我躺久了就想出去,壹個人關著門住久了就想出去,胸口悶久了就想打噴嚏。”聽說積累多了就發泄,極度無聊就敞開,太悶就受風,太堵就循環。每個冬天都有壹個春天,沒有什麽是只彎不伸的;有壹個就有壹個伏特,沒有來不了的。我私底下有我的疑惑,希望得到大家的指點。

季老爺說:“既然如此,妳已經明白了,那還需要占蔔幹什麽?”侯東陵說:“我未能深刻領會其中的奧妙。我希望王粲先生給我壹些建議。”季老板接著說:“唉!天堂親吻誰?只親品德高尚的人。鬼神是怎麽運作的?只有得到人們的信任,他們才能變得聰明。蓍草不過是幹草,龜甲不過是枯骨,都是東西。人比物聰明,那麽為什麽不聽自己的,而要聽物的呢?另外,妳為什麽不想想過去呢?哪裏有過去,哪裏就有今天。

欣賞這是壹篇關於王谷的文章,講的是“沈浮當定,君平不必問”(唐詩)。其實元末的種種腐敗都是過去惡性發展的結果。

全文是純對話,分為三層。第壹層是東陵公爵詢問司馬懿占蔔的情況,陳述了詢問占蔔的原因。第二層是司馬姬的主要回答:不要問占蔔,只問自己。第三層說“過去”和“現在”是因果關系。

秦死後,東陵公爵成了布衣,以種瓜為生。東陵的瓜遠近聞名。但老人不甘寂寞,他“想了很久”,對自己的處境表示懷疑——度過余生是否合適。占蔔大師司馬懿並沒有吹噓自己的占蔔如何有效。首先,他給出了壹個自我否定:鬼神因人而靈;瑙是枯草,龜是死骨,人對物是靈的。