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古代文言笑話精選

妳好,我來為妳解答:

[編輯本段]標題註音

兩個孩子爭論了壹天(李m:ng m:oér biàn ri)

[編輯此段]原文

孔子東遊時,看見兩個孩子在爭吵,問他們為什麽。

壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近,中午的時候離天遠。”。"

壹子:“我日之始遠,中日之時近。”

壹個小孩說:“太陽剛出來的時候,汽車的車罩大如正午,盤子壹般小,這是離大不遠的原因嗎?”?"

壹子曰:“日初出蒼(cāng)爽,日中探湯如。這不是近熱遠涼嗎?”

孔子聽後,無法判斷誰對誰錯。

兩個孩子笑著說:“誰比妳更智虎?”

[編輯此段落]註釋

向東:向東旅行。

還有:敬。

辯論:辯論,爭勝負。

所以:理,理。

拿:想,想。

去:距離。

車罩:車罩是用來遮陽擋雨的。

日本和中國:中午。

還有:到,到。

然後:就。

鍋:盛東西的容器。圓的是菜,方的是碗。

贊成:用“說”,說。

蒼蒼涼:涼爽,微寒。倉倉:表示冷。

湯探索:把手伸進熱水。意思是天氣很熱。

湯:熱水。

決定:決定,判斷。

誰:誰?

茹:妳。

知:同“智”智。

[編輯本段]翻譯

孔子東遊,見兩個孩子爭吵不休,便問他們為什麽爭吵。

壹個孩子說:“我覺得太陽剛升起的時候離人近,中午的時候離人遠。”

還有壹個孩子覺得太陽剛升起的時候離人很遠,中午的時候離人很近。

第壹個孩子說:“太陽剛升起的時候,它有汽車頂那麽大,中午的時候,它看起來像壹個盤子。這不就是遠的東西看起來又小又近的原因嗎?”

另壹個孩子說:“太陽剛出來的時候,感覺很涼。中午,熱得像把手伸進熱水裏。這不就是越近越熱,越遠越冷的道理嗎?”

孔子無法判斷誰對誰錯。

兩個孩子笑著說:“誰說妳有學問了?”

【編輯本段】閱讀方法

孔子東遊時,看見兩個孩子在爭吵,問為什麽。

壹個兒子說:“我從白天開始就親近人,到了中午就疏遠了。”

壹個兒子在壹天的開始時走得遠,而壹天的中間是近的。

壹個兒子說:“壹日之初的日出大如車蓋,壹日之中如皿。這不是因為遠的小,近的大嗎?”

壹子曰:“日初涼,如午探湯。這對於近在咫尺的人來說是不是很酷?”

孔子“不能”從來不做決定。

兩個孩子笑著說:“誰更智虎?”

[編輯本段]科學解釋

根據不同的感受來解釋地面與太陽的距離是不正確的。

《兩個孩子辯論日》中有壹個孩子說,早晨離中午很遠,是因為太陽冷,中午熱。另壹個說早上太陽大,中午小,所以早上離中午遠,事實觀察屬實。那麽如何解釋呢?到底是怎麽回事?

壹種觀點認為,早上地球表面有雲,太陽透過雲層看起來很大。中午,當雲消散時,看起來太陽很小,但太陽的大小沒有變化。

還有壹種觀點認為,太陽看起來大,是因為它的高度不同,大氣折射率不同。早上太陽的高度角低,折射率高。

另壹種觀點認為,由於眼睛的錯覺,似乎早上的太陽比中午的大。我們看到的白色圖形比同樣大小的黑色圖形要大。這在物理學上叫做“光降解”。當太陽升起時,周圍的天空是黑暗的,所以太陽顯得明亮,而在中午,周圍的天空是明亮的。相比之下,太陽和背景之間的亮度差異並不是那麽大,這就是為什麽我們早上看起來太陽比中午大。簡而言之,太陽在早上和中午離我們的距離是壹樣的,所以它的大小也是壹樣的。

還有,中午比早上熱,是因為中午太陽比早上離我們近嗎?不完全是。這是為什麽呢?

中午比早上熱是因為中午陽光直射地面,早上陽光斜射地面。可以看出,太陽直射時,地面和空氣在同壹時間、同壹區域接收到的太陽輻射熱比早晨太陽斜射時多,因此受熱最多。所以中午比早上熱。

其實天氣的冷熱主要取決於氣溫。影響氣溫的主要因素是由太陽的輻射強度決定的,但太陽光熱並不是直接升高氣溫的主要原因。因為空氣對太陽光的直接吸收只是太陽總輻射的壹小部分,大部分被地面吸收。地面吸收太陽輻射熱後,通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導到空氣中,這是氣溫升高的主要原因。

總之每天中午熱早上冷,並不是因為太陽離我們地面遠。

[編輯本段]作者簡介

本文選自《列子·唐雯》。

《列子》相傳為戰國時鄭人列禦寇所作。虞寇是戰國時期道教的代表人物之壹。

《列子》原為列子著作(戰國早期鄭人列禦口)、列子弟子及列子後期研究的匯編,成書於戰國晚期。秦始皇焚書坑儒,列子被禁。漢初推崇黃老,列子名揚天下。漢武帝只尊儒術,罷黜百家,列子散於民間。漢成帝在人間索要遺書,劉向將列子編成八篇,藏於內宮秘室。東晉時,張占的《列子註》問世,列子廣為流傳。《列子唐雯》是列子筆記的匯編,其中包含了許多民間故事、寓言和神話。

[編輯此段]人

孔子:謙虛謹慎,實事求是。

兩個孩子:聰明可愛,善於思考,對不懂的問題大膽提問,敢於爭論。

[編輯本段]人物介紹

孔子(551 . 9 . 28 ~ 479 . 4 . 11)生於,春秋時期魯國人,漢族。生於長平鄉(今山東省曲阜市東南魯院村)。他死後,被葬在曲阜北部的泗水,也就是今天的孔琳。

據史書記載孔子家族,孔子的祖先是商朝的後裔。周朝滅商後,周成王封為普通兄弟,宋朝封魏子為忠臣。定都商丘(今河南商丘)。魏死後,他的弟弟衛忠繼位,衛忠是孔子的祖先。孔子的第六個祖先,孔子的父親賈之後,後代開始以孔為姓,他的曾祖父孔為了躲避宋王朝的內亂,從宋逃到了魯。孔子的父親,蜀(字,名葛),是魯國有名的武士。蜀先娶史,生九女無子,妾生壹子孟丕,但有腳病。在當時的情況下,無論是女人還是殘疾的兒子都不應該繼承。晚年,舒良友與壹個名叫顏的少婦生下了孔子。孔子出生時,頭中間凹陷,像泥鰍山;又因孔子母親到泥丘山祈福,後生下孔子,故取名丘,字(鐘意為老二,蜀長子為孟丕,孟意為第壹)。孔子三歲時,蜀病死。之後,孔子的家庭相當貧困。由於種種原因,孔子在政治上沒有多大作為,但在治理魯的三個月中,卻說明孔子無愧於傑出政治家的稱號。政治上的不滿使孔子能夠把很大壹部分精力投入到教育上。孔子曾經在魯國當過偵察兵,然後帶著弟子周遊世界,最後回到魯國專心教書。孔子打破了教育壟斷,開創了私塾的先河。孔子弟子多達3000人,其中聖賢72人,很多都是各國高官的頂梁柱。

孔子對後世影響深遠。在世時,被譽為“天聖”、“天目多”、“神仙聖人”。他是當時社會上學識最淵博的學者之壹,被後人尊為至聖(聖人中的聖人),萬世之師。他編輯詩文書籍,定義禮樂,為《周易》作序,作《春秋》。孔子的思想和學說對後世影響深遠。《論語》是儒家的經典著作,由孔子的弟子和弟子編撰而成。是壹本記錄孔子及其弟子言行的書。