今天故事的主角是張在明末，當時天下大亂。年輕的無業青年張為了生存，奮起領導農民起義軍，打敗了明軍。他打敗了鳳陽，燒了皇陵，破了郡，壹路墜入襄陽。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。領兵入川，在成都建立大西政權。
據舒碧祿記載，成都東門外沿河十裏，有壹座鎖河橋，橋旁有壹座回瀾塔，是萬歷時部署使臣於壹龍所建。張攻打成都，拆毀回瀾塔。塔內有古碑，碑文:？於壹龍修塔，張拆塔。每年，這裏的血都是紅色的。惡魔被運到了川北，毒氣擴散到了川東。吹笛子不需要竹子，但壹支箭射穿妳的胸膛。？據說這座塔的古碑文是幾千年前諸葛亮特意留下的預言。
當時，張看到諸葛亮留下的碑文，非常惱火，就命令人把這座古碑毀掉。但他擔心預言成真，加強了安保工作。但三年後，他還是死在了鳳凰坡戰役中。死因和幾千年前諸葛亮預言的壹模壹樣。他在西充被知青豪格王子和碩蘇射殺，但他知道吹笛子不需要竹子。蘇？字也。那麽，這真的只是巧合嗎？
據說這個預言出自諸葛亮的預言書《前馬課》。為什麽叫“馬前課”？那是因為諸葛亮習慣在出兵打仗之前，先在馬前占蔔壹課，這叫占蔔。諸葛亮把這些占蔔占蔔的圖像合成了《前馬課》，全書14課。
後唐袁天罡、李所著諸葛亮的《前馬課》和《推背圖》都是古代占蔔書。據後人考證，《前馬課》中的許多內容與後世歷史高度壹致。比如《前馬課》第四課，有:十八個男人，從太原出發；動起來就是晴天。？這個占蔔的解釋是:始於太原，武則天稱帝周。
其實，所謂諸葛亮預言張命運的石碑內容，根本不符合東漢三國時期的語言習慣，反而具有明清打油詩的特點。因此，我們可以猜測，這塊石碑上的內容很可能是後來憎恨張或清朝統治者的四川人偽造的，以使人們相信張是壹個十惡不赦的人，將受到天譴。其實，雖然《推背圖》中的很多內容看起來是上帝預言的，但很可能是後人加上去的，也就是所謂的後見之明，並不是真正的預言，而是後人刻意為之，假裝成天命，並使之荒誕不經！
所以，這段關於諸葛亮準確預言張千年後命運的碑文並不可信，多半是別有用心的人安排的。古人玩這樣的東西很流暢，簡直屢試不爽！事實上，歷史上真實的張並不是壹個忠義之人，但他最終面對外敵，誓不投降，殺死妻兒，甚至在死後留下遺言要求部下配合南明。這是壹個真正的男人，在對與錯面前，他沒有失去正直。至於他對四川的屠殺，大部分是清廷故意抹黑的。妳們覺得怎麽樣，先生們？