自古以來，中國的帝王以國為家，富甲天下，但他們的主要生活空間卻像是壹座高墻築成的宮殿。宮殿在歷代帝王的生活中占據著不可替代的地位，象征著帝王的神聖、威嚴和不可預測性。
也是壹座宮殿，把被賦予神靈的皇帝和普通人分隔開來。它們氣勢磅礴，華麗莊嚴，代表著統治者的意誌，代表著民族的文化心態，代表著中國哲學的神秘力量。
作為帝王生活的主要場所，也是帝王活動的產物。歷代皇帝都會把修建宮殿作為自己的壹大政績，尤其是開國君主卸下軍裝後的第壹件事就是修建自己的宮殿。
隨著朝代的不斷更替，兩千年來中國古代帝都壹直分布在不同的城市。至今，人們能看到的完整的宮殿只有明清時期的故宮和清朝以前的沈陽故宮。
但事實上，除了故宮和沈陽故宮，在歷史長河中還有很多被稱為“建築奇跡”的古代宮殿建築。
世界第壹宮殿:阿房宮
阿房宮，號稱“天下第壹宮”，是中國歷史上第壹個統壹的多民族中央集權國家——秦帝國修建的新王朝宮殿。
始皇三十五年(公元前212年)，在渭河以南上林苑修建了王朝的宮殿，即阿房宮。由於工程浩大，始皇帝在位時只修建了壹個前廳。
司馬遷《史記·先帝列傳》寫道:阿房宮前殿東西五百步，南北五十尺。壹萬人可以坐在大廳裏，殿下可以舉起50英尺高的旗幟。亭路環繞，從殿下到達南山。南山山頂建宮閥，修路。從阿房宮跨過渭河，直奔鹹陽。秦朝時壹步六尺，三百步壹裏，秦足約0.23米。這樣，阿房宮前殿東西寬690米，南北深115米，占地8萬平方米，容納1萬人綽綽有余。
相傳阿房宮有大小殿堂700余間。白天，每個大廳的氣候都不壹樣。宮中珍寶堆積如山，美女萬千。秦始皇壹生遍訪所有的宮殿，壹天住壹個地方，但直到去世都沒有住過所有的宮殿。
據可靠資料，阿房宮是世界建築史上無與倫比的宮殿建築，宮殿數量之多，建築面積之廣，規模之宏大。但是，這些也是傳說，阿房宮最後並沒有建成。
長樂宮是漢高祖劉邦根據秦代興樂宮重建的。漢高祖七年(前200年)，劉邦從原來的住所櫟陽城遷至新改建的興隆宮，改名為長樂宮，並與同年修建的另壹座宮殿——未央宮相配，寓意“永遠幸福，生生不息”。
長樂宮是西漢初年的皇宮。劉邦七年遷都長安後，在這裏朝見群臣，這裏是當時政治活動的中心。
長樂宮占地約6平方公裏，約占城市總面積的六分之壹，四周有城墻環繞。2003年發掘的第四宮(考古發現為華林宮)占地2000平方米。這座房子是半地下室式的。鵝卵石鋪砌後，地面用砂漿抹平，墻壁刷上白灰，裝飾上炫目的彩繪壁畫，通道和臺階用精美的印花磚鋪砌。
西漢皇宮:未央宮
未央宮位於長樂宮的西面，漢代稱西宮。漢高祖七年(前200年)在秦章臺的基礎上修建，同年從溧陽遷都長安。
惠帝登基後，未央宮基本建成，開始成為主要宮殿。作為吉爾吉斯語，“未央”的意思很簡單，就是沒有災難，沒有災禍，含有平安、長壽、長壽的意思。漢人喜歡以其命名，反映了當時追求長生不老、延年益壽的社會思潮的盛行。
自從未央宮建成後，西漢皇帝就在此居住，成為漢帝國200多年的政令中心。因此，未央宮在後世的詩詞中就成了漢宮的代名詞。西漢以後，未央宮仍然是很多朝代的執政之地，隋唐時期也被列為禁苑的壹部分。存活了1041年，是中國歷史上朝代最多、存在時間最長的宮殿。
未央宮是中國古代最大的宮殿建築之壹，總面積是紫禁城的6倍。
上林苑建於秦始皇時期。擴張始於漢武帝時期。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇二十六年(公元前221)，秦滅六國後，“徙鹹陽十二萬戶。寺廟、章臺、上林都在渭南”；十年後(秦始皇三十五年)“建於渭南上林苑，初建為前廳。”這些記載給我們提供了兩個依據:上林苑在鹹陽渭河以南，阿房宮在上林苑。
司馬相如的《上林賦》這樣描述上林苑:“終始，出入精衛。高楓在洪水中，他是壹條蛇，他的生意依賴於它。蕩於八河，導流相反而異。東西南北，馳騁。”
據《漢書·舊儀》記載:“園中百獸，田字春秋射獵園中百獸不計其數。其中有七十座離宮，可容納千乘。”可以看出，射獵傳統依然保留，但主要內容是宮殿建築和園林。據《管仲紀》記載，上林苑共36園，12宮，35景。在這36個園林中，有供娛樂的宜春園、供皇家客人使用的蘇遇園、思賢園和供王子使用的王波園。
大明宮原名永安宮，是唐代長安三大主殿(大明宮、太極宮、興慶宮)中最大的壹座，稱為“東內”。大明宮是當時世界上最宏偉的宮殿群，其建築形式影響了當時東亞許多國家的宮殿建設。大明宮占地350公頃，是明清北京紫禁城的4.5倍。它被譽為千宮之宮，絲綢之路的東方聖殿。
此外，武則天與大明宮的建成和命名也有很大關系。史書中明確記載，公元660年10年後，唐高宗病情越來越嚴重——不是因為雙目失明，而是因為眼睛高度近視——於是委托武則天處理政務，指揮策劃修建了大明宮，當時叫蓬萊宮，後來叫漢元宮。長安元年，也就是公元701年，武則天回到長安，公元11年，下令將漢元宮改為大明宮，自公元701年，公元11年，壹直稱為大明宮。
改朝換代，埋藏在地下數百年的元朝終於出現在故宮博物院。
多年來，元大都和元大內(宮)的位置壹直比較混亂，而故宮作為皇家遺跡，在元明清核心區是獨壹無二的，所以專家普遍推斷，元代的宮殿可能就在現存的故宮附近，或者在北海西至瓊島的區域。
根據現有資料，明清時期的元宮和故宮在功能劃分上有明顯的差異。明清時期，故宮、禦用皇後寢宮、嬪妃、王公等生活區域都分布在壹個空間內，即幹凈門在室內；元朝的皇宮分為兩部分。皇太後的生活區在太液池的東側，太子和皇太後住在太液池的西側，中間有吊橋相連。
明朝末年，由於時間的變遷，元大都南墻已經剝蝕了幾個土堆，到了清朝，元大都南墻的遺跡已經完全消失了。
中國的故宮又稱紫禁城，占地72萬多平方米，建築8000多座，建築面積654.38+0.5萬平方米。故宮是明清兩代的皇宮，是中國規模最大、保存最完整的古建築群。明朝皇帝朱迪決定遷都北京。永樂四年(1406)始建，18年基本建成。在500年的歷史中，曾經有24位皇帝居住在這裏。其中明代皇帝14，清代皇帝10。雖然明清兩代多次改建擴建，但故宮仍保持著原來的布局。
天安門廣場是故宮的正門，原名“承天門”，意為“承天啟運”、“受命於天”。
天安門廣場原是壹座三層木牌樓，牌樓正中懸掛著“承天門”的牌匾。此建築於公元1451年毀於火，公元1465年重建，明末毀於火。直到清順治八年(公元1651)重修，才大致成為今天的風格，並改名為現在的名字。
1949 65438+10月1，中華人民共和國開國大典在這裏舉行，被設計成國徽，成為中華人民共和國的象征！
在這些宮殿建築中，最熟悉和著名的是紫禁城，我們今天稱之為故宮博物院。它不僅是世界五大宮殿之壹，也是中國五個多世紀的最高權力中心。它以其園林景觀和8000間包含家具和手工藝品的建築群成為明清時期中國文明的寶貴歷史見證。
同時，故宮不僅以其在宮廷文化領域的價值而聞名，它還有壹個更重要的身份，那就是故宮文化的傑作。
禁忌文化自誕生以來，就極其神秘，壹直屬於帝王秘術。以“傳承禁文化”為己任的金哥先生，將以宮殿建築為入口，以魔法電影《禁》為載體，與全世界分享高貴的禁文化。
那麽禁忌文化到底是什麽？為什麽能持續5000年？為什麽很少有人理解？我們來細說壹下。
首先，真正的“禁紫”不僅僅是壹座皇城或壹座宮殿，而是中國五千年統治藝術的縮影。中華民族文明延續了5000年，4900年是帝制社會。雖然皇帝已經退出歷史舞臺，但故宮作為國家文明的象征，仍然在文化交流中發揮著重要作用。
“禁文化”傳承人金閣先生對“禁文化”有著深刻細致的理解。他說:
禁忌文化中的“紫”字，指的是天極紫微星。
中國古代天文學家曾經把天上的星星分為三壁、二十八星座和其他星座。三墻包括太尉苑、紫微苑、天師苑。紫薇苑在三元的中間。中國古代天文學根據對太空中天體的長期觀測，認為魏紫星位於天空正中，位置永恒，因此成為代表天帝的星座。這是天帝的住所。所以說天帝住的天宮就是紫宮。
而“禁”就是皇宮是皇家的地方，其他人不準來這裏。
封建皇帝自稱是天帝的兒子，自以為是真正的龍帝。而他們居住的宮殿被比作天空中的紫色宮殿。他們也希望能住在紫宮，以德治國，四面歸化，從四面八方來到韓國，達到維持長期統治的目的。
可見，“禁文化”就是故宮文化，歷史悠久，在中華民族“皇帝”二字誕生之前就已存在。正是為了與至高無上的“神”交朋友，皇帝把他居住的宮殿稱為“紫禁城”。
同時，“禁學文化”也指禁止學習的文化。
《封神演義》中的第壹個神名叫“伯夷考”，是周文王的長子，原本是這個大周的繼承人。然而，為了拯救父親，博伊考將王位傳給了弟弟，並願意加入朝戈作為人質。他還拒絕了妲己這個女巫的誘惑，寧死不屈。伯夷考被紂王砍斷，碎屍萬段。最後，它被做成肉餅來考驗周文王。博依考成為進攻戰的第壹個犧牲品，被封為中國神話傳說中的第壹個紫微星。當他的靈魂到達南天門時，太白金星把他安置在紫薇星宮，稱他為高貴的神，代表著榮譽、權力和帝王。這也是紫薇星是“紫薇星”之首的原因。
周文王還是“文王八卦”的創始人，精通占星術，由此誕生了著名的東方占蔔術。它只是在皇家秦流傳，以觀察天體的運動和國家命運的興衰。皇家天文學禁止民間學習和傳播，形成禁忌理論。“禁文化”與資興文化的聯系由此而來。
因此，禁忌文化是中華文明的象征。
為了弘揚禁絕文化，金哥拋下了自己亮眼的金融事業，潛心創作禁絕的魔幻電影劇本，將禁絕的大電影項目作為旗下禁絕真武(北京)影業有限公司最重要的項目。
雖然金哥在項目進度上遭遇了很多阻礙，但是現在禁拍大電影項目的推進已經逐漸步入正軌，國家廣電總局已經下發批文，所以項目可以在2017年底開工！
紫禁不滅，國脈長存！人有悲歡，朝代有盛衰；唯有禁紫，如同中國之魂，在歷史長河中不斷蛻變，在新中國繼續盛大綻放！
來源:環球網