首先，記錄占蔔結果
迄今發現的甲骨文大多用於占蔔。商朝的民俗信仰鬼神，崇拜巫術。整個國家上至君主，下至平民百姓。在作出重要決定之前，或者在生活中遇到困難的時候，他們會通過占蔔來征求天庭和鬼神的意見:拿出壹個龜甲或牛骨，在壹邊鉆但不要穿透，然後在鉆過的位置用火焚燒，這樣龜甲或牛骨就會裂開，由此產生的裂紋叫什麽？Mega？然後占蔔師會根據裂縫的形狀和深度來判斷問題的結果。壹段時間後，如果判決兌現，結果會刻在？Mega？在它們旁邊，這些描述結果的文字是占蔔文字。
進行占蔔的人可以是專職巫師或占蔔師，也可能是當時掌權的商王。甚至有時候，占蔔師和商王會同時對？Mega？猜壹猜，討論結論。蔔筮中有相當壹部分是關於祭祀的，比如問神祭祀的吉日，所用祭品的種類和數量；還有大量的天氣預報，還有各種關於戰爭、收成、外出、疾病治療、胎兒生產的問題。總之，只要是生活中有可能出現的煩惱和問題，都可以拿出龜殼和牛骨，求上帝指點迷津。
第二，備忘錄
也有相當多的甲骨文用來記錄事件。雖然字數不多，但寥寥數語就能充分反映當時的社會狀況。比如有些甲骨記載了借錢取錢的情況。什麽時候有人？要帶多少貝殼？這使現代人能夠理解，在當時，貝殼還是作為貨幣進行金融流通的。
在甲骨文中，經常出現？蔔樹年？、?這是什麽？這樣的話，還有呢？哎？它是甲骨文中最常見的農作物名稱，由此可以推斷商人的農耕是以種植谷子為主。甚至還有當時人喝酒的記錄，酒也是由？哎？釀造，當時可見？哎？不僅可以填飽肚子，還可以用余糧釀酒，滿足人們更高的物質需求，看到了嗎？哎？是當時最受歡迎最重要的作物，沒有之壹。但是除了最頻繁的？哎？甲骨蔔辭中還出現了谷子、水稻、小麥，說明這些作物不是商代種植的？哎？很常見，但在中原大地的田野上早已出現。
第三，反映當時的生活狀況
無論是用於占蔔，還是記錄生活中的事件，甲骨文記載的內容都能很好地反映商代的社會狀態。比如:甲骨文上經常見到？哎？話，這說明當時的絲綢業相當發達，至少在貴族和富裕的奴隸主階層，用絲織品作為日常服裝是相當普遍的。
根據甲骨文的記載，商代的養殖業也發展到壹定規模。常見的家畜有牛、羊、豬、狗，家禽主要是養雞。當時人們飼養畜禽不僅是為了自己食用，也是作為祭祀中的祭品。而且每次祭祀用的祭品數量需要三四百頭牛羊，確實不是個小數目。如果沒有強大的養殖業做後盾，商朝的君主就算敬畏祖先的鬼神也不敢如此奢侈。
甲骨文中還記錄了壹些關於商朝皇室的趣事，比如《商王狩獵記》，確實耐人尋味。據記載，商朝國王狩獵的地方離都城不遠，皇帝們都很擅長打獵。他們曾經捕獲過184只鹿，113只野豬，41只狼(估計是整只狼)。從這些數據來看，當時商都周邊的生態環境還是相當不錯的，森林覆蓋面積應該是相當高的。否則怎麽會有這麽充足的野生動物資源供皇帝狩獵？從另壹個角度來看，歷代商王都不會體弱多病，或許都是從小接受嚴格訓練的武林高手，否則也不可能有能力和體力壹次性捕獲這麽多獵物。
另外，甲骨文中的記載確實證明了中國古代中原地區生活著大量的大象，因為記載中不僅明確記載了在狩獵活動中捕獲大象，而且商人還訓練大象作戰，在戰場上戰功卓著。如果沒有對甲骨文的挖掘、整理和研究，我們真的不知道我們的祖先早在3000年前就創造了如此多彩的世界。