冼夫人出生在陽西陽城村冼村(:冼夫人，壹個很酷的人，離城三裏。城市是指陽江市。她壹生與陽西關系密切。公元20年，當她大約20歲的時候，她嫁給了高亮的太守鮑鋒。婚後，她經常和鮑鋒壹起處理政治事務。公元200年，高州刺史李密謀造反.冼夫人率眾從高良縣來治古城(今陽東縣大壩鎮)，假裝行大禮，到州府(今陽江市)。她出人意料地擊敗了李，並帶領她的部隊到江西(在江西省的某個地方)與會師。
名人事跡
嶺南石現原是壹個部落首領，有幾十萬戶人家，橫跨廣東恩平和陽江的山區。仙夫人小時候叫仙百合。她從小就勇敢的跟隨父親和哥哥，經歷過幾次部落間的爭鬥，還挺有男人味。再久壹點，她就被陌生人教武功和軍事謀略了。她不僅能用弓和刀與敵人戰鬥，還學會了如何行軍。贏得了同族的器重和信任，甚至海南的部落和民族都迎著風。
壹是北巖苗族後裔馮葉帶領多人來到海南，定居新會，擔任牧羊人，傳至榮豐。他被梁武帝任命為洛州刺史。他為了壯大自己的聲勢，實在欣賞冼百合的才華，於是屈尊為兒子向仍是蠻族的冼氏家族求親，馮保信被任命為高梁郡太守，使他成為壹個美男子和官僚世家。
梁武帝太清第二年八月，侯景在壽陽造反。按照的計劃，梁朝在采石礬試圖拒絕叛軍渡河，另壹支精銳部隊攻打壽陽，使得後無法退守，失去了老巢。暴民自然就崩潰了。可惜朝廷沒有用他的計策，取了與後勾結的王小為平北將軍。
京師的軍事統帥，他表面上忙著備戰，暗地裏卻用幾十艘大船支援敵人，於是侯景成功渡江，把梁武帝包圍在壹座小小的臺城裏。"
此時，廣州都督肖波聞訊趕來援助，高州刺史李倩蓄謀已久的異誌，假裝生病，拒不接受命令，派人緊急召太守高亮、鮑鋒。冼夫人考慮到刺史因病拒絕巡撫命令，卻積極屯兵養馬，明顯有謀反之意。於是，他對丈夫說:“今天書記處突然叫妳去，勢必要逼妳反對。妳去了，就像羊入虎口。妳不妨等壹等，看看會發生什麽。”
再過幾天，李真的造反了。杜平魯隨部隊被派往呼市，以呼應侯景。冼夫人心想，杜平帶了精兵出城，留下李守空城。自然，她什麽也沒幹，就和丈夫壹起盤算著，低聲下氣，背著東西徒步，而且是突然襲擊，壹舉攻占了李的老巢。
這個計劃是由冼夫人具體實施的。李遠遠地看見壹千多人，背著肩膀走過來。果不其然，他被抓了，還以為是輪流送軍需品的隊伍。他沒有采取任何預防措施，立即命令人們拔掉城門，打開城市。冼夫人率眾入城，立即從背囊中取出寶劍，如秋風掃落葉般占領高州，然後在呼市與塞外侯聯手，打敗了杜平魯的叛軍。
接下來，新世星大壽、長城侯、和王僧辯聯手打敗了侯景。湘東王蕭藝在江陵登基，但很快被北朝的西魏所滅。趁機取代梁而成為，這也是南朝更替的壹個特點，而且總是將軍奪權。
這幾年長江流域烽火四起，嶺南壹帶有仙夫人相助，也沒什麽動靜。此時已死，想起昔日並肩戰鬥的情誼，派使者拜冼夫人九歲的兒子馮富為陽春郡知府。
不久，廣州刺史歐陽戈反叛陳。天高皇帝遠，陳霸先遙不可及。仙夫人在附近聯系百越頭；合力攻歐陽戈，平定叛亂，馮仆因其母平叛有功，被封為新都侯，並加嶽中郎將調任石龍太守。冼夫人也被追封為“石龍太夫人”，權利義務均與刺史相比較。
陳霸先登基之初，實力不被允許，與北朝采取和平外交關系。三年後，陳文帝繼承了王位，他的軍隊變得更加強大。他先後攻占長沙、蔣英、巴蜀等地。到了南朝，江山逐漸恢復舊貌，再傳到宣帝。他還乘北齊內亂之機，派兵收編江北各地。不幸的是，在他的兒子陳，也就是的手裏，他壹生都在從政，所以他被隋文帝楊堅所滅。
南北朝對峙局面雖被隋文帝統壹，但嶺南地區至今仍未加入。為了維護地方和平，* * *把石龍的冼夫人推出去領導，還用陳朝賜予的儀禮和士兵的鎧甲盾牌巡州。其實是衛鎮南部，簡直就是小王國的女帝。這時她已經六十多歲了，兒子馮仆已經死了，孫子馮魂和在身邊，大家都叫她“聖母”。
隋煬帝派魏到嶺南宣復，並帶了的手書和冼夫人贈的“復南犀杖”。冼夫人目睹犀牛杖，知道陳朝滅亡，於是帶領多人加入隋朝，長孫馮魂歸儀國三司，冼夫人被追封為“宋康君夫人”。
魏還滯留在嶺南，嶺南人王聯系部落首領攻擊隋朝派來的欽差大臣。冼夫人既然接受了隋朝的封爵，自然有營救欽差大臣的責任，於是派孫子前去幫忙，入侵不利，被俘下獄。冼夫人派年幼的孫子馮昂前去相助，自己披掛上陣，認為應該有所回應，很快平定了叛亂。從此南疆太平，聖旨直下海隅。隋文帝對此大加贊賞，追授賢夫人亡夫為廣州之首，謚號為護國公，賢夫人被封為“賢夫人”。郭俏夫人雖然不是官職，但卻按照總經理衙門設置了參謀機構和下屬軍官，並授予詔書的印信，指揮嶺南六州的兵馬，並賦予了在緊急情況下不先向朝廷報告就能便宜行事的特殊權利。
這是壹個特殊的、前所未有的榮譽。就壹個六十多歲的老太太來說，她掌管著嶺南六國的軍政大權，朝廷視其為南疆的支柱和屏障。隋文帝賞賜她很多，皇後也刻意拉攏她，壹路使者不斷。嶺南諸州風調雨順，衣食無憂，形成了歷史上最繁榮穩定的局面。
隋文帝定都於長安大興。他勤儉節約，減少稅收，與民休養生息。嶺南地區遵照朝廷的指示，結果特別可觀。隋文帝曾經給妻子寫過壹封慰問信，信中說:“我愛護壹切眾生，愛護父母，要使大地清凈昌盛。”我老婆的親情是報國，深明大義，直接教導兒孫，尊師重道，服從王朝，善待我。”說話的意思溢於言表。
隋朝建立後，廣州改為周帆。除了依靠郭俏夫人坐鎮嶺南地區，趙娜還被朝廷任命為周帆總經理，掌管地方政務。由於趙娜的腐敗和無法無天，他經常虐待範敏的所有部落，引起抱怨，並紛紛寫信給朝廷，譴責趙娜的非法活動，有些人甚至背叛朝廷，自立門戶。隋文帝命妻子就近懲罰趙訥，並上告各部落。
此時夫人已是風華正茂，遊子騎著錦傘的駿馬，親自帶著聖旨逮捕趙訥，然後審問趙訥，將所犯罪行、所受賄賂壹壹列舉，派出使節向朝廷報告，巡行各州縣宣聖旨，於是嶺南各地恢復了平靜。
郭俏夫人與家人同眠，明大局，明大義，安撫百姓，安撫地方，嶺南安定繁榮了半個世紀。她雖歷經三朝，但礙於情面，始終忠於自己的部落，忠於自己的職責，這對於壹個女人來說，實在難能可貴。
隋文帝深感冼夫人對王朝有貢獻，封馮昂為高州刺史(當時高良郡治所已改高州，中心在今陽江江城區)。隋朝的“高州”不等於現在茂名的高州！)，赦免了，封宣為洛州(連江、化州)刺史，並授予賢夫人爵位為國之妻，設有幕府，局長從屬於官員。她被特別允許調動六個州的兵馬，遇到非常情況可以先行動後行動。此後，冼夫人頻繁往來於洛州、松康、高州之間(當時“高良縣”改為“高州”，其中心在今陽江江城區)。隋朝的“高州”不等於現在茂名的高州！)。
文帝第二年，獨孤皇後駕崩，文帝壹下子掙脫了層層枷鎖，於是開始放蕩，朝政日益冷清。此時，南疆的衛真夫人郭俏也耗盡了石油，享年75歲，朝廷追授她為“誠敬夫人”。
時勢造英雄，英雄造時勢，客觀情況讓喬夫人脫穎而出，喬夫人也做了很多男人在動蕩的社會做不到的事情。
中國第壹位女將軍是商朝的傅昊。傅昊是商代武丁的60多個妻子之壹，即“穆欣”，祖庚和祖甲的母親。她生活在公元前12年上半年商朝改組時期的武定，是中國最早的女族長和軍事家。
中國歷史上第壹個有記載的女英雄。
從她的墓推斷，她的名字應該是“浩”，“福”是壹種親屬關系，就像我們今天稱呼某人為“大姐”壹樣。她的另壹個名字是“穆欣”。
商朝的武術在商朝皇帝高宗的武定時代達到頂峰。武丁通過壹系列的戰爭，把商朝的疆域擴大了幾倍。而帶領武丁東征西征的將軍，正是他的皇後夫人。甲骨文記載，有壹年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方僵持不下。傅浩自告奮勇，要求帶兵。武丁猶豫了壹下，占蔔後決定派傅浩起兵，結果大獲全勝。從此，武丁就立她為總司令。從那以後，她征服了20多個鄰國。當時打仗的人數不多，壹般是幾千人，類似於大規模的戰鬥。但據記載，當年傅灝攻羌，壹次就有壹萬三千多人的兵力。也就是說，全國幾乎壹半的軍隊都交給了她。
傅浩不僅能帶兵打仗，還能當國家的主祭。她經常受命主持祭天、祭祖、祭神等各種儀式，也是占蔔之官。商朝是壹個迷信鬼神的國家，所謂“國之大事在於崇和榮”。傅浩懂得戰鬥，她掌握了祭祀和占蔔的力量。也許連吳丁都怕她。
商高宗在武定前後有三個皇後，好太太是他的原配。然而，武丁有60多個妻子，傅浩只是其中之壹。值得註意的是，傅浩並不和武丁住在壹起，而是經常待在自己的封地裏。這種現象在後來的中國歷史上再也沒有出現過。但在當時，這似乎是壹種普遍現象。武丁下面至少有幾個妻女，有壹個女人叫邢(她叫尤宜，字體裏找不到這個字，但都是關於邢的，所以換成邢。)地位僅次於傅浩，多次率軍遠征，同時為武丁管理農業和內政。她被封在井裏，就是現在的河北邢臺。
在商代古都之壹的河南安陽發掘的傅顥墓，關於傅顥的生卒年、死因等各種信息都很模糊。有壹個資料說，傅浩死於公元前，但死因不明。因為那時候打仗和大規模戰鬥差不多，女人和女人雖然貴，但很可能會投入戰鬥。究竟是戰死沙場，還是傷重不治返回安陽，不得而知。傅浩墓出土的幾件兵器中，有壹件龍紋大銅鈸和壹件虎紋銅鈸。因為上面刻著“符浩”四個字，所以斷定這是他生前用過的武器。這兩種武器壹種重8.5公斤，另壹種重9公斤。女人善於使用這樣的重武器，說明她們武功高強，力量超群。而且結婚後，中國女人再也不會用大斧子了。(甚至有學者研究過古希臘神話中的亞馬遜女勇士的制式武器，因為也是斧頭，所以亞馬遜女勇士的傳說其實起源於亞洲的女勇士部落，或許這些女勇士與商朝人的後裔有關。
商朝把祭祀和軍事作為國家的兩件大事。所謂“國之大事，在於崇祀容。”由於傅顥文化修養高，商朝國王武丁經常請她主持祭祀、念悼詞，並被任命為占蔔師寫甲骨文。在保存下來的甲骨文中，有些是傅灝所刻。她以主持祭祀的方式參加在朝活動，成為葬在武定的女子。
傅浩也是壹位軍事家。她多次出征，立下赫赫戰功。甲骨文記載“浩三千，行程近斬羌”，意思是商丁所屬三千兵，其他壹萬兵，去征伐羌。在出土的文物中，發現了兩把“福號”銅鈸，每把重八九公斤。被傅浩破壞，據甲骨文殷墟出土的甲骨文記載，傅浩多次主持各種類型、名目的祭祀活動，利用神權為商朝統治服務。此外，夫差多次被武丁派遣帶兵作戰，北尋突厥人，東南攻伐外族，西南大敗巴國軍隊，為商朝疆域的擴張立下了汗馬功勞。武丁很愛她，封了她壹塊封地，還經常祈求鬼神保佑她健康長壽。然而，傅浩先於武丁而死。武丁很傷心，把她埋在了河南安陽小屯村西北約米處。這些墳墓被挖掘出來並保存完好。除了大量出土的青銅器，其中，還有* *件玉器，是商代出土玉器最多、最集中的墓葬，有石器63件，寶石47件，象牙雕刻等。
傅浩死後，武丁很傷心。每次有軍事行動時，他經常通過獻祭來祈求傅浩在天之靈的幫助。這也體現了傅浩生前的名號，確實足以震懾敵人。傅浩死後有壹座巨大的墳墓單獨埋葬，單獨享受祭祀的儀式，這在商代也是罕見的。
1976年河南安陽殷墟“婦好墓”的發現，揭開了這個被湮沒三千多年的女兒家、軍事家的事跡。考古學家和歷史學家認為，這位古代傑出的女性應該被賦予她應有的歷史地位。
公元前12世紀，是中國商朝時期。由於戰亂頻繁，商朝留下的痕跡非常稀少，但在這為數不多的遺物中，有相當壹部分屬於壹個特殊的女人。
武定史料中有60多個“妻子”，其中有皇後身份的只有3個，賢妻居第壹。也是商朝中興大王武丁壹生中唯壹真正愛過的女人。
在現存的甲骨文供品中，“富豪”這個名字出現的頻率很高。在安陽殷墟YH甲骨洞出土的壹萬多塊甲骨中，她出現了200多次！而且武丁在這些占蔔中向天祈福，包括了女人壹生的方方面面:戰爭、分娩、疾病，甚至是她死後的處境。足見武丁對女人的心很深。
傅昊沒有傅姓，但她父親的姓是亞洲的形的象征。當她嫁給武丁，成為國王的妻子時，武丁給了她相當豐厚的封地和士紳。在她的封地中，她得到了壹個“好”姓，被視為“福號”或“侯福號”。
善女的廟是辛，商代子孫尊稱她為“母辛”、“後母辛”。