第壹，對自己太苛刻
天地雖大，但有向善之心，有良知。雖然普通人也能成為聖賢。王守仁(1472-1529)是明代著名的思想家、文學家和哲學家。他壹生主要研究儒釋道，出生於浙江余姚縣(今寧波余姚)。
單從這些頭銜就可以知道，他是壹個不同尋常的人物，從很小的時候就表現出了異於常人的才華。王陽明是個天才人物，與後來被清朝稱為半聖的曾國藩完全不同。曾國藩天生資質壹般，王陽明處處不同。
有這麽好的資本，按理說王陽明的人生應該是壹帆風順的，但根據他的特殊能力，對他的要求也特別嚴格。他對儒家經典、道家和佛教都很感興趣。他想自己去研究更深層次的東西，通過成為聖人來改變世界。
起初，我迷上了任俠的習慣，後來迷上了騎馬和射擊的習慣，三迷上了寫詩的習慣，四迷上了神仙的習慣，五迷上了佛教的習慣。這五次溺水基本上就是他壹生的發展過程，修仙就是道教，當時就叫這個。
王陽明憂國憂民。15歲時，因為當時的明英宗皇帝被蒙古人俘虜，發誓要學習兵法，報效國家。可惜無論他如何深入研究，向皇帝建議，都得不到皇帝的認可，郁郁不得誌。
雖然沒有得到皇帝的認可，但並不影響王陽明進壹步研究各種思想。據說王陽明17歲結婚那天，在外面遇到了壹個道士。他們聊著聊著就失去了對節奏的控制，走得太遠，以至於忘了自己的婚姻。後來他們的公公到處找他。這就是執念。
18歲時，他研究儒學，發現朱等人提出了壹個“師事”的思想，於是王陽明想親自論證，親自研究這個思想是否成立。看了七天七夜的竹子，王陽明發現自己壹無所獲，毀了自己的身體。這就是著名的“觀仁學竹”的典故。這次經歷之後，他對這個想法產生了興趣。
這些記載讓人覺得很有意思，但其中蘊含著王陽明對真理和信仰的追求，凸顯了他對自己的苛刻要求。正是因為這些不斷的研究，王陽明挑戰了太多的身體極限，年輕時沒有影響，老了自然會表現出來。
第二，母親死於悲痛。
王陽明大約只有12歲，母親鄭去世，母親短命。那時候她才41歲。母親去世後，王陽明不願吃茶，那是身體長發育的階段。這樣過度的悲傷當然對她的身體產生了影響，所以她從小就為自己的身體埋下了禍根。
從他母親的去世也可以看出王陽明重視感情，多愁善感。正是因為這些原因，他善於反思和擔憂人類的苦難和已經發生的各種事情，導致他內心過度壓抑和敏感。這些是導致他不健康的原因。
第三，外部環境影響
王陽明生活在明朝動蕩時期，他要造福國家人民，所以經常被皇帝利用，被壹些奸臣陷害。1506年，王陽明上書為戴、伯等人平反。結果被漢奸害了，被皇帝的刑杖打了40下。這40次對王陽明傷害很大。要知道古代的刑杖是非常殘忍的，基本上十下就能讓他皮膚模糊，更別說40下就更慘烈了。
即使被壹棍子打了40下，皇帝還是很沒心沒肺，把他流放到貴州龍場驛站當驛仆。貴州隆昌的生活環境非常惡劣。據記載有“萬山荊棘中蛇，毒瘡”。在這樣的環境下，誰能堅持住，連壹個完全健康的人都受不了，更何況王陽明還被打了40棍。
就這樣，王陽明在貴州隆昌的惡劣環境中繼續悟道。他真的是壹個很有毅力的人，值得敬佩。在此期間，他的健康狀況也惡化了。我們可以想象，任何壹個經歷過身體和精神摧殘的正常人都會生病或者身體無法承受。
也就是這段時間的啟蒙和反思，讓王陽明明確了，做官是不可能解決世界問題的。只有通過思想去熏陶和影響普通人，讓他們改變思想，才能反思國家大事，這個國家才不會衰落。
於是王陽明開始在家鄉講學，傳播自己的思想，希望能改善人。此事歷時六年，對後世影響深遠。可惜嘉靖這個糊塗皇帝又想到了王陽明，想讓他幫忙解決壹些問題。1527年，他不顧王陽明生病的事實，強迫王陽明出山。
王陽明拒絕了，卻不得不帶病前往廣西天州平定岑孟叛亂。叛亂最終被平定，但王陽明在返家途中到達江西南安時去世，享年57歲，令人痛惜。
標簽
王陽明雖然只活了57歲，但對後世影響很大。因為有這樣壹個人的存在，我們中國的傳統文化和思想得到了質的提升，現在可以感受到更多的古典哲學和儒家思想。
人的生命質量不在於長短，而在於高度。王陽明壹生憂國憂民，思考世界，試圖靠自己改變世界。雖然當時沒有成功，但事實證明他還是做了自己想做的事情。可惜對於他自己來說，他為那些哲學思想奮鬥了壹輩子，沒有過上好日子。與同為明朝嘉靖年間才子的嚴世蕃相比，王陽明在生活上似乎欠缺了太多。
但這可能是歷史留給我們的深思。那些憤世嫉俗的天才註定要被後人唾棄。只有真正思考世界的天才，才能真正流芳百世，被後人敬仰。壹個人是想成為聖人還是被人批判，取決於他自己的掌控力！
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