答案:三姑六婆
解:“三”寓意街女，“六”婆婆代表六個女人。這個成語最初指中國古代民間婦女的幾種職業。現代漢語中，“三姑六婆”往往是指社會上常見的各種女性。
數據擴展:
1.基本解釋
三姑六婆:泛指不同職業的女性；它也指從事不公平職業的婦女。現在壹般指的是街女。
2.成語和典故
成語的出處是明道宗彜《輟耕錄·三姑六婆》:“三姑，尼姑，道姑，卦姑；尼姑是指寺廟裏的女人，道士是指道觀裏的女人，占蔔的阿姨，專門占蔔。六女，牙女，媒婆，師女，虔女，藥女，穩女。”雅婆，壹個在舊漢人販介紹中獲利的女人。紅娘，專門為男女做媒的女人；濕婆，又名女巫，是以巫術為生命之源的女人。錢婆指的是經營阿沁樓楚原並從事色情交易的婦女。藥女:“藥女”是古代藥女的簡稱，用藥物治病或害人；文婆:這是古代壹個為婦女接生的民間組織。
⑵解釋六個成語的意思。
傾其所有:意為謹慎，龔傾其所有。
刺骨的風和刺骨的雨:形容天氣惡劣。比喻處境悲慘而淒涼。還說天寒地凍，陰雨綿綿。
天都黑了:1。形容風大時漫天飛沙的景象。2.比喻政治腐敗或社會混亂。3.描寫很深刻。
碎石遍地:碎磚遍地。
什麽都沒有了:空無壹物。
莊嚴:嚴肅而安靜。
⑶六個簡單的成語故事
黃粱美夢
這個成語出自中國唐代作家李公祚的小說《柯南太守的故事》。
有壹個人叫春雨霸，平時喜歡喝酒。他的院子裏有壹棵根深葉茂的大槐樹。仲夏夜，月明星稀，晚風習習，樹影婆娑，是乘涼的好去處。
春雨巴生日那天，親戚朋友都來給他慶祝生日。他高興了壹會兒，又喝了幾杯酒。晚上親戚朋友都回去了，春雨巴帶著醉意在大槐樹下休息，不知不覺睡著了。
在夢中，春雨巴受兩位使節的邀請，進入了壹個樹洞。洞內陽光普照，別有天地，名曰大淮國。正好趕上北京選拔官員，他也報了名。經過三次考試，文章寫得非常流暢。考試成績公布時，他名列第壹。然後皇帝面試了。皇帝見春雨巴英俊瀟灑，才華橫溢，非常喜愛，便親自封她為狀元，將公主許配給他。狀元郎成了夫婿，京城壹度美談。
婚後夫妻關系很幸福。不久，淳於髡被皇帝派到縣任知府。淳於巴勤政愛民。他經常到境內調查研究，檢查下屬的工作。各地行政非常廉潔有效，當地百姓對他大加贊賞。三十年後，春雨壩的成就已經聞名全國。他自己有五男兩女七個孩子，生活很驕傲。皇帝幾次想把春雨巴調回北京升官。當地人聽說後，都湧上街頭，擋住太守的馬車，強行挽留他在柯南成功。春雨巴被人民的愛心所感動，只好留下來向皇帝說明情況。皇帝欣賞他的成就，賜給他許多珍寶作為獎賞。
有壹年，羅國出兵入侵大淮，大淮的將領奉命迎敵，不料數次被敵兵擊潰。戰敗的消息傳到京城，皇帝大為震驚，急忙召集文武百官商議對策。大臣們聽說前線軍隊屢敗，敵軍逼近京城，異常兇猛。壹個個都嚇得要死。妳看我，我看妳，他們無可奈何。
皇帝看到大臣的樣子，非常生氣，說:“妳平時養尊處優，享盡榮華富貴。國家壹旦有事，就成了無口的葫蘆，妳膽小。問妳有什麽用？”
這時，宰相想起了柯南的突出政績，便向皇帝推薦。皇帝立即命令余純巴指揮全國的精銳部隊去抗擊敵人。
淳於髡接到皇帝的命令，立即率兵出征。然而，他對兵法壹無所知。他剛與敵人交戰，就被打敗了，他的軍事力量損失慘重。他自己也差點成了囚犯。當皇帝得知這個消息時，他非常失望。他下令免去淳於巴的壹切職務，降級為平民，送回老家。巴以為自己的名譽已經毀了壹次，羞憤交加，大叫壹聲，從夢中驚醒。他根據夢境尋找槐樹之國，原來是槐樹下的壹個螞蟻洞，裏面住著壹群螞蟻。
“柯南的壹個夢”有時指生活是壹場夢，財富和權力都是虛幻的。
忍受艱辛以實現某種抱負
公元前496年，長江下遊的吳越因為雞毛蒜皮的恩怨爆發了戰爭！年輕的越王勾踐以範蠡為軍師，使吳軍壹敗塗地，老吳王也因傷而死！年輕的夫差登上了王位。他發誓要消滅越國。三年後，夫差率軍攻越。雙方交戰後，吳勝越敗，吳國軍隊進攻越多。文子賄賂了吳國大臣、夫差，想盡辦法解決此事，終於使夫差動了仁心，不再滅越國。越國得以保存。勾踐帶領皇後和進入吳國當奴隸。做了三年奴隸，夫差病倒了。範蠡抓住機會讓勾踐找到病源讓夫差嘗糞，徹底感化了夫差，放了勾踐。回到越國勾踐，我睡在稻草上，梁上掛著壹根繩子。繩子的壹端綁著豬膽汁。每天醒來，第壹件事就是嘗苦膽！二十年了，他都甩不掉，天天如此。公元前473年，勾踐秘密挑選了藏在民間的三萬士兵，壹舉圍攻姑蘇城。此時伏差有五萬兵馬，卻因糧草困難不敢出城壹戰。勾踐創造了人類王者史上的奇跡！他努力勵誌強國，創造了以小打大、以弱勝強、以卵擊石的人類神話！臥薪嘗膽的典故堪稱中國幾千年文明史中的經典，而勾踐的超人意誌或許更有人文意義！
思梅止渴——以虛幻的希望自慰
壹年夏天，曹操帶領他的軍隊討伐張繡。天氣出奇的熱，驕陽似火，天空中沒有壹絲雲彩。部隊走在蜿蜒的山路上，兩旁茂密的樹木和被太陽烤焦的巖石讓人喘不過氣來。到了中午，戰士們的衣服都濕透了，行軍速度慢了下來，幾個虛弱的戰士暈倒在路邊。
曹操擔心行軍速度越來越慢，擔心耽誤戰機。但是，目前幾萬人連水都喝不上，怎麽加快速度？他馬上叫來向導，悄悄問他:“這附近有水源嗎？”向導搖搖頭說:“泉水在山谷的另壹邊。繞道走的路很長。”曹操想了壹下說:“不行，時間太晚了。”他看著眼前的森林，想了壹會兒，對向導說:“妳什麽也別說，我來想辦法。”他知道，即使此刻下令部隊加快速度，也無濟於事。靈機壹動，解決方案來了。他抓住馬的肚子，迅速沖到隊伍的前面。他用鞭子指著前面說:“士兵們，我知道前面有壹大片梅林，那裏的李子又大又好吃。咱們趕緊繞過這個山頭，到梅林！”戰士們壹聽，好像吃到了嘴裏，精神大振，步伐不禁加快了不少。
故事出自《世說新語》假預言。“望梅止渴”這個成語比喻用幻想來安慰自己或別人。
這片土地上到處都是悲鳴的野鵝——這片土地上到處都是難民/悲鳴的災民
說明:打個比喻，到處都是* * *呼號和流離失所的災民。愛紅:壹只哀鳴的大雁。
《詩經·瀟雅》中有壹首名為《鴻雁》的詩。其中有兩句是:“大雁飛來，它們在哭泣。”
意思是:鴻雁找不到住的地方，無目的地飛，傷心地哭。描述流離失所的難民呼救的悲慘情景。
因為這兩句詩，後來人們把無法和平相處的流民稱為“愛紅”；有那麽多的人在受苦，幾乎無處不在，以至於他們被稱為“無處不在的悲傷”或“無處不在的悲傷”
原詩中的“哇”字常用來形容哭喊、饑餓的嘈雜聲音，如“哭著渴望給點吃的”。
愛屋及烏
解釋:比喻愛壹個人，關心與他有關的人或事。
相傳，商朝的末代皇帝商紂王是壹個奢侈、殘忍、無情的昏君。“錫伯族”吉昌，也就是後來的周文王，因為反對監禁紂王，想盡了各種辦法想辦法逃出監獄。當時周的都城是岐山(今陜西省岐山縣)。周文王回到岐山後，決心推翻商朝的統治。他先是聘請軍事家姜尚(姜太公飾)積極練兵備戰，後又兼並了周邊幾個小諸侯國，勢力逐漸強大。接著，都城遷至鳳儀(今陜西戶縣附近)，準備東進。然而，周文王在遷都後不久就去世了。
周文王的兒子姬發繼承了王位，也就是周武王。姜太公繼續擔任戰略家。同父異母的弟弟(周公)和同父異母的弟弟嵇？#93;〔三〕〔即召公〕是武王的兩個得力助手。與此同時，武王贏得了其他幾位州長的支持。於是，正式宣布要出兵攻打周。大軍在金夢(今河南省孟縣南壹黃河渡口)渡過黃河，向東北推進，逼近商朝宋超(今河南省淇縣東北)。因為商紂王已經失去了所有的心，而軍隊又不願意為他而死，所以他逃跑了，倒下了，起義的起義很快就被征服了。紂王自殺了，商朝結束了。在接下來的800年裏，這裏成了周的天下，史稱周朝。
在周武王征服朝戈之初，武王對如何處理商朝遺留下來的貴族和官員以及能否穩定局勢沒有把握，因此憂心忡忡。為此，他與姜太公等人進行了磋商。漢代劉向編撰的《說苑規法》中有這樣的文字記載:
“吳王尹柯召見太公，問:‘奈奇人怎麽辦？’太公對他說:‘我愛愛他們的人，我也愛黑房子；恨別人的人也恨別人。如果鹹劉大敗敵軍，使之綽綽有余呢？”周武王打敗了商朝，召見姜太公，問道:“我們應該如何處理他們的人員？”太公答道:“聽說妳愛那個人，也會愛他家的烏鴉；妳若恨那人，就除掉他的仆人和家臣。如何看待殺光敵人，壹個不留？”
原文中所謂的“徐雨”是指地位最低的胥吏、奴隸主貴族的管家等等。(喻、魏等的意思。；徐；小官員。)
漢代傅盛編纂的《尚書大傳》中也有類似記載:“君死，吳王未定。遂喚太公曰:“入殷如何？”鄉紳說，“我聽到了；愛的人也是黑房子；不愛別人的他，還有他的業余時間。" "
這壹記載與《說苑》所載的類似。然而，“徐雨”這個詞寫成“余旭”，兩者的意思是不壹樣的。“余旭”不再屬於職業史的層面，而是比“徐雨”更低的奴隸或罪犯比如的“太師”姬子，因為不滿而被囚禁，所以裝瘋賣傻，甘願做奴隸，所以莊子稱他為“余旭”。
此外，《漢詩六塔傳》和也有關於與上述談話的記載，內容基本壹致。因為這個傳說，成語“愛屋及烏”應運而生。
中國自古以來就有壹種迷信的習俗，認為烏鴉是“不祥之鳥”，誰落在它的房子上，誰就會遭到不幸。在中國最古老的詩歌總集《詩經》的瀟雅部分，有壹首題為《正月》的詩，詩中有“這是誰的家？”可見古人恨烏鴉，卻鮮有人愛。所謂“愛屋及烏”，就是因為我愛那個人，連他家的烏鴉都不覺得這是不祥的，是討厭的。這個成語壹直被用來比喻推愛情。因為妳愛壹個人很深，所以妳愛他的親人朋友和其他人或者其他東西，這叫“愛屋及烏”或者“愛屋及烏”。
唐代詩人杜甫在《贈李射洪》(射洪，地名，在今四川；在李的詩裏，前兩句是:“夫有所居，好其所好。”宋人周敦頤的《濂溪詩》中有壹句:“怒動水中蟹，愛屋及烏”。宋代所作的《伯夷》詩中，也有“時明，我看門前鳥，人看妳家吳”之說都是用“愛屋及烏”這個成語。
漫步而過，而不是坐在馬車裏，盡情享受吧
來源《戰國策·齊策四》
他說:“蜀願歸，吃晚是肉，走慢是車，天真是貴，靜貞是憂己。”
解釋就是慢慢走，好像坐車壹樣。
戰國時期，齊國有壹位學者，名叫晏殊。齊宣王渴望得到他的名字，並把他叫到宮裏。顏姝漫不經心地走進宮殿，來到殿前臺階。看到王玄在等著他去參觀，他停下來又停下來。宣王見了，叫道:“晏殊，妳來！”不料，顏姝壹動不動，叫住王旋說:“陛下，快來！”宣王聽了很不高興。身邊的大臣見顏姝言語傲慢，紛紛說:“陛下是君主，妳是臣民。陛下可以在這裏叫妳，妳也可以在這裏叫陛下。妳怎麽能這樣做？”晏殊說:“如果我去見國王，說明我羨慕他的權力；如果國王來了，說明他是壹個值得尊敬的下士。與其讓我羨慕王者之力，還不如讓下士大禹禮賢好了。齊宣王很生氣地問:“是國王高貴還是學者高貴？”？顏姝不假思索地說:“當然，學者是貴族，但國王不是！”宣王說，“妳這樣說有什麽依據嗎？”顏姝笑著說，“當然。從前，在秦國攻打齊國的時候，秦王曾經下過壹道命令:誰要是敢在高墓五十步以內砍柴，就格殺勿論！他還下令:誰能砍下齊王的頭，就封他為萬戶侯，賞幹。從這個角度來說，活著的君主的腦袋比死去的學者的墳墓還要糟糕。”齊宣王無言以對，郁郁寡歡。大臣們趕緊開道:“顏姝，過來！顏姝，過來！我們的國王有壹個擁有數千輛戰車(1000本戰書)的國家。誰敢不服從？國王想要什麽就有什麽，所有的人都很順從。妳們這些紳士真卑鄙！”顏姝反駁道，“妳說的不對！在大禹時代，有多少民族，就有多少諸侯。這是為什麽呢？因為他尊重學者。到商湯時，諸侯多達三千。今天，只有24個人是孤獨的。從這個角度來說，關註學者是得失的關鍵。從古至今，沒有人能因為不務實而名滿天下。所以，妳父親應該以不經常請教人為恥，以不向地位低的人學習為恥。宣王聽了，覺得自己錯了，說:“我是自找麻煩。直到我聽到妳的評論，我才知道那個惡棍的行為。我希望妳接受我做妳的學生，以後妳會和我在壹起。我保證妳有肉吃，出門有車。妳的妻子和孩子都會穿得很漂亮。”顏姝說著婉言謝絕，“玉最初產於深山。如果是工匠加工的，就會壞掉。“雖然還很珍貴，但畢竟已經失去了原來的樣子。讀書人出身窮鄉僻壤，如果被選上，就享受到了好處；不是說他不能高尚，而是他的洋氣和內心世界會被摧毀。所以，我寧願希望國王放我回去，每天吃到很晚，走路穩穩當當，慢到可以當公交車；和平的壹天不比強大的壹天差。清靜，純粹，自制，樂此不疲。是妳們的王命我說話，是我燕叔如實申報。”顏姝曰:“向王旋拜了兩拜，便出朝。
安居樂業
來源《老子》
甜美的食物，漂亮的衣服，和平的生活，享受它的習俗。
解釋就是幸福穩定的生活。
故事的春秋時期，有壹位著名的哲學家和思想家。他姓李，名兒。據說他出生的時候，頭發已經白了。壹個留著白胡子的小老頭；所以人們稱他為“老子”；又說自己生在壹棵梅樹下，所以姓李；因為他的耳朵很大，所以被稱為“耳朵”。其實老子是對他的尊稱。他壹直對當時的現實不滿，反對當時社會的革新浪潮，想走回頭路。他懷念古老的原始社會，認為物質的進步和文化的發展破壞了人們的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以他渴望壹個“小國寡民”的理想社會。老這樣描述他心目中的“小國寡民”社會:國小人稀。即使有很多電器，也不要用。不要讓人拿生命冒險，也不要搬得遠遠的。就算有車有船，也沒人騎。就算有武器裝備，也沒地方用。人們有必要重新使用古老的打結方法來記錄，吃得香甜，穿得舒適，住得舒適，滿足於原有的風俗習慣。鄰國可以互相看到對方。烏鴉和狗能互相聽見，但人直到老死也不會互相交流。
安然無恙
解釋:什麽都沒發生，沒有損壞或事故。疾病，疾病，災難。
公元前266年，趙國的君主趙惠文死了，他的兒子太子丹由趙程瀟繼位。由於小還年輕，他的母親趙負責處理國家大事。趙是壹個睿智博學的中年婦女。當她剛剛掌管國家事務時，秦國加強了對趙國的攻擊。趙遇到了危險，向齊國求助。齊國要求趙在出兵前把她的小兒子常送到齊國做人質。趙舍不得離開他的小兒子，但在聽取了部長的建議，他派常到齊國。齊國派兵幫助趙打退秦軍。
有壹次，齊王派使者帶著書信到趙，向趙問候。侯偉在拆信前問信差。“齊國的收成還不錯，是嗎？人民安全嗎？齊王身體健康嗎？”
齊國使者聽了很不高興，說:“我是齊王派來問候妳的。現在妳先不問齊王，先問收成和百姓。能不能把卑賤的放在前面，高貴的放在後面？”
侯偉笑著說:“沒有。如果沒有收獲，怎麽會有人呢？如果沒有人民，怎麽會有君主呢？打招呼的時候能不能放棄基本的，只問邊上的問題？”
齊國使者聽了，壹時語塞。這個“無辜”的典故，後來演變成了成語“無辜”。
(4)關於動物的成語意思相同(6個褒義詞)
1.壹只天鵝的姿態隱喻著人們的遠大誌向。
參見《史記·陳涉世家》:“燕子知天鵝之誌！”意思是普通人怎麽知道英雄的野心！這裏的雀是普通人，而天鵝是英雄。)
2.鶴立雞群是指壹個人的才華或外貌在人群中脫穎而出。
原來我看到《世說新語》:“有人說王戎說，‘計燕祖上如雞中野鶴，出類拔萃。’"
3.龍以比喻人的非凡才能。
唐李白《漢書·靖州》本義:“故龍蟠、鳳儀諸人欲以為名定價。”那就是說，所以那些像龍壹樣蟄伏，想像鳳凰壹樣飛翔的人，都想從他們那裏得到壹個好的名聲和贊美。
4.龍擡頭如龍，凝視遠方如虎，比喻人誌高遠。
原來我看到《三國誌·諸葛亮傳》:“明素為誌，欲觀龍而望之，環抱天下。”
5.《騰蛟·馮祺》形容人的才能，如龍飛鳳舞。
參見唐·王波《滕序》:“滕教起鳳，孟詞派。”寓意:文風如龍騰鳳舞，都是文章帶頭人，像孟就是嘉賓中負責寫作的。(詞派，文章領袖。)
6.鵬城萬裏，比喻壹個人的遠大前程。
7.壹只龜和壹只鶴的遙遠的年齡是老人長壽的隱喻(祝賀的話)。
8.鳳凰於飛比較了夫妻之間的和諧。
9.夫妻和明是夫妻生活和美好的比喻。
10.鳳毛麟角都是稀有珍貴的東西，比喻人稀有珍貴。
6個棄根追尾意思相近的成語。
出其不意地拿下主人，買竹簡還珍珠，因小失大殺雞取卵，因噎廢食割掉腳趾和鞋子。
助龜失龜，小心翼翼，失態，急功近利，看不見泰山。
6個成語。它們是什麽？
成語很多。壹般四個字就是成語。妳應該被要求在這裏寫出六個成語。記住幾個簡單的就行了。專壹，三心二意，完美，多彩，多姿，七到八。
(7)八圖猜成語:六個容易，要全部猜對很難。
看圖猜成語:
相處融洽(如魚得水)
[rú yú dé shuǐ]
【釋義】像魚得水。比喻有所依靠。
⑻成語，我需要50個有意義的成語。意思應該簡短，最好少於6個單詞。
1.慢慢走，坐公交就行。2.杯弓蛇影:可疑。3.路藍:創業很辛苦。4.世事難料。5.擁有豐富的知識和良好的記憶力。6.不要羞於提問:不要自大。7.隨便說說:沒有根據的話，8。沒錢:沒錢。9.沒有借口:不允許任何人打斷。10.沒完沒了:我受不了繁瑣的東西。11.以路為眼:怨念。12.端莊:莊重。13.長看舒:貪得無厭。14.全力幫助:全力幫助15。17.如果妳看火，妳可以清楚地看到它。18.出庭:出庭受審。19.曝光:隱形。20.熟悉度:我熟悉到可以說21。來自長輩的面對面指導。22.不適當的犯罪:懲罰與所犯罪行不相稱。23.做愛:任性還是耍花招。24.方興未艾:事情在發展，壹時半會兒不會結束。25.沸點逆天:吵，亂。26.壹個接壹個的燒藥膏:努力學習或者沒日沒夜的努力工作。27.像閃電和風壹樣快。28.。掛個漏:清單不全，遺漏多。29.大白天:能看清楚的地方。30.韓影醉話:揣摩理解詩歌的要點和精神。31.厚積薄發:長期積累，突然爆發。
32.虎視眈眈:貪婪而兇狠地盯著。33.刻骨銘心:壹直作惡，不肯悔改。34.難忘:消除不良情緒和誤解。35.荒謬的:荒謬的，不正常的。36.不真實離奇，不合理。37.保密:保密。38.禍從家中起，禍從內部起。39.聚在壹起:很多有才華的人聚在壹起。40.從未謀面:從未謀面。41.驚人:多余的擔心42勉強:勉強。43.離譜:很生氣。44.接觸的人很多。45.我無法描述它:我說不出事物的狀態。46.看不到牛:技術很熟練。47.放肝利膽:坦誠相見。48.沙裏淘金:從大量事物中挑選精華。49.萍水相逢:素不相識的人偶然相遇。50.期艾艾:口吃。不要理解為懦弱和猶豫。如果有的壓縮不了，就湊合著用壹些吧！
征訂六個有意義的疑難成語。
描述困難的成語
1，倒掛的危險:倒掛:像壹個人倒掛。比喻難度極大。
2.難如登天:形容某件事很難。
3、冰解凍釋放:喜歡冷凍融化。比喻排除困難或障礙。
4、道高壹尺，魔高壹丈:原意是宗教修行者告誡修行的人要警惕外界的誘惑。後隱喻往往在取得壹定成就後，面臨新的更大的困難。
5，富國有多難:邦:國。國家多災多難，在壹定條件下可以激勵人們努力工作，克服困難，使國家強大。
6.艱難險阻:前進道路上的艱難險阻。
7.上下級之間的困難:指的是上層(* * *)和下層(人)處境困難。
8、倒掛的急迫感:倒掛:像壹個人被倒掛。比喻難度極大。
9.人生還有很長的路要走:不幸的是，它並不平坦。命運充滿了厄運。指壹生坎坷，屢遭挫折。
10，很多好事磨:磨:障礙，困難。好的事情往往會遇到很多波折，才會被人意識到，才會成功。
誰能猜出這六個成語？
1.第壹個成語:喜氣洋洋的感覺非常明顯。相信只要把每壹個表情都念出來，這個成語就解決了。沒有難度！
2.第二個成語:妖怪(主要是這四個表達是妖怪什麽的，不過反正是妖怪，骷髏頭，鬼，鬼，所以這四個表達放在壹起壹定是成語妖怪)
3.第三個成語:聲繞梁(魚聲繞糧)。這個成語認為，前兩個字只能出來，聲音有回音！不過，可能要換個思路了，蚊香纏繞，飯就是菜！這就是簡短的回答！
4.第四個成語:瞎子摸象(我相信這個比較簡單。當妳看到最後壹頭大象，摸到這個動作的時候，我相信妳能想到盲人摸象這個成語，這也是壹個比較簡單的通過看圖猜測升級版成語的答案！
5.第五個成語:雞飛蛋打(同樣，這個成語也比較簡單。只要看到壹只公雞，壹架飛機，壹個雞蛋，就能想到“雞飛蛋打”這個成語！
6.第六個成語:熟記於心(說心裏話)的題目可能稍微難壹點。主要最後壹個發言人需要猜測“宣布”的意思，所以可以說還是很難的。