我來試著回答妳的問題吧！
首先，展茶法是方便法，佛陀並沒有親口宣稱是這樣的方便法。以方便占蔔法為例。占蔔方法是藏王菩薩宣的，文殊菩薩也有文殊占蔔法。
第二，各法學派同心同德，堅定誠信有用。從考證的角度來看，大乘佛教三藏好像是個狗屎。信仰是道源功德之母，是修善根的必由之路。比如妳沒有任何疾病，當然不需要這個藥。妳想讓他用嗎？換句話說，如果妳真的需要這個藥，先把心藥吃了，安心跟著吃，久而久之就有檢驗了。
第三，從數學概率上來說，妳所謂的“結果”是不客觀的。如果設計壹個簡單的數學模型，就可以知道某個輪相隨機出現的概率是相等的。但是，人群，妳的業力激發的人群，確實是正態分布的。也就是說，妳身邊的人，當然和妳的境遇、經歷、福報更相似，也就是有更多相似的智慧；相隔很遠的人就少了。再者，學習觀察要以懺悔為第壹要務，而不是利用菩薩的力量在世間進行占蔔。那麽，如果妳身邊的同學最近對比較集中的問題感興趣，就會得到比較集中的答案，對嗎？也許這可以初步解釋妳的“結果”。
最後，湛查法在經書和行書裏都有詳細論述，這種方法的要求也不低。當時的律師弘毅自稱“地藏孤臣”，潛心研究地藏三經，以深厚的藝術造詣，復原了流傳於今世的《湛茶輪相》。他老人家壹生嚴謹治學，嚴守戒律，從不說謊。湛茶法是他親自傳授給五臺山普壽寺壹位老慈悲的僧人的。此緣起緣滅，法脈生生不息。仁者信則進，不信則走。不要懷疑，不要詆毀。
有妳夠不到的地方，有很多話要說。
祝妳:智慧燃燒，愚昧破碎！
南方沒有大願！
南無藥師琉璃光如來！