2、成名之初，名正言順，夫將知止也，不能苛責知止。
3.人少的小國。使之成為工具而不用之；讓人再死壹次，不遷徙很遠。雖有舟，無所取，雖有甲兵，無所顯為。讓人們再次使用它。
4，願食，願美，願安，願享其俗。鄰國對峙，雞犬之聲不絕於耳，百姓老死不相往來。
5，教無字，無為之利，天下欲之。
6、道的出口，平淡無奇，見之，聽之，用之。
名字是知止。知道了也不危險。比如說，陶在人間，就像四川的山谷和壹樣。
8.人生而弱，死而強。草木之生，柔而脆，死而枯。所以，強者死，弱者活。毀滅它的是軍隊的力量，木材的力量將被折疊。強的地方，弱的地方。
9.冒著生命危險。十分之三的學生出生；十分之三的人死亡；十個人中有三個天生要死。
10，我有三寶，我要留著。壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。
11，足不出戶了解世界；不偷看，看天堂。它很遠，但它知道的很少。是基於聖人做不到，但是看不到，做不到。
12，言有宗派，事有君子。老公無知，所以我不知道。
13，知其雄，守其雌，是世界流。對於世界流，常德不離不棄，回歸寶貝。知其白，守其黑，是世風。對於世界來說，常德不特殊，回歸無限。知其榮，守其辱，為阿瑪蓋。對於Amagai來說，常德就夠了，回歸樸。
14，古善是道，不是民，是愚。人之所以難治，是因為智慧。所以，以智治國，是國之賊；無智慧治國，是國家之福。
15，善良可以勇敢；省錢又廣；不敢做世界第壹，妳才能成功。今天，我善良勇敢；要節儉，要博大；先有後有放棄；死了！傅慈以戰為勝，以規為固。上帝會拯救它，用仁慈捍衛它。
16，學的越來越多，路在走丟。失與失，以致無為。
17，是以聖人持壹為天下。看不到自己，所以要清楚；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不驕傲，這麽久。夫才不爭，天下不能與之爭。
18，弱者勝強者，軟者勝強者，世人皆知而不可為。
19，好話不好聽，好話沒人信。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。
20、我的話很好懂，很容易。世上沒有什麽是可以知道的，也沒有什麽是可以做的。
21，水好萬物不爭，夫才不爭，所以沒什麽特別的。
22、世界最軟，世界最強。沒有什麽是無限的，我知道無為是有益的。
23、讓我知道，走在路上，付出卻是恐懼。路很貧瘠，但人善其道。除了朝鮮，田地都很粗糙，倉庫都很空。拿文采，拿劍，恨吃，錢貨多。意思是偷著誇，其實不是真的！
24.我不知道，還是很尷尬。我不知道，我病了。聖人不是生病，而是因為生病。老公只是病了，所以沒病。
25、大道廢，有義；智慧帶著極大的謬誤出來；六父母不和，有孝心；國之大澤，有忠臣。
26、道之尊，德之貴，夫之命常自然。它生於舊道，是有道德的動物；長期教育；成熟；擡起來。生而無，做而無依，長而無殺。意思是玄德。
27、道可道，非常道。名字可以點名，很有名。無名世界的開始；著名的萬物之母。
28、道生，德獸生，物形，境成。是建立在萬物尊道、德行的基礎上的。
29.善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。
30.是否有相互關系，難以互補，長短同相，高下相合，音聲相和。恒也
31，世人皆知，美則美矣，惡則已矣。眾所周知，善是善，但不是善。
32、企業不立；不跨；看到自己的人是未知的；自然不明顯；自切割是反應性的；驕傲的人不會長久。
33.人性本惡，唯孤寡，無動於衷，諸侯以為謂之。
34.它的政治是古板的，它的人民是無辜的；它的政治檢查，它的人民缺乏。是以賢者方而不削，誠而不窘，直而不驕，淡而不眩。
35.好人，我好；那些不好的，我也是好的；德善。信徒，我信；不信的人我信；德信
36.軟弱勝於堅強。魚脫不了玉淵，國之利器不可示人。
37、虛而不屈，動而逸。與其說得多，算得少，不如守中間。
38、人從事，往往在幾成敗。如果妳謹慎到底，妳就永遠不會失敗。
39、圖難易，大於其精細度；天下難事必易做，天下大事必細做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。
40.我希望它是自然的。因此，風沒有結束，陣雨也不會持續壹整天。
41，30根輻條，* * *壹個輪轂，不在的時候，有車。把它當成壹個設備，沒什麽用的時候，就有用了。把家庭鑿成壹個房間，當它壹無所有時，它就有了壹個房間。所以，想是有益的，想是無益的。
42.尺寸是多少？以德報怨。圖表比它容易更難，因為它比它更精細；天下難，必易；天下大事，必在細節處做。
43、是聖人為胃，不是為目的，大媽拿這個。
44、愛情會付出很多；藏得太多，死得厚。所以，知足不丟人，知其不危險才能長久。
45.神仙顧神叫玄奘。玄奘之門是天地之根。如果是連續的，就不經常用。
46、道生，德放，事成，事成。
47也是，不知道；其次，親譽；第二，恐懼它；其次，侮辱它。我不夠相信，但我不夠相信。
48.天地無情，以萬物為狗；聖人無情，待百姓如豬。
49、天下沒有弱水，強者能勝，所以不容易。
50、曲全，廢直，郁滿，窘新，少則多，多則惑。
51，有些東西是混出來的，天生的。孤獨寂寞，獨立而不改，走來走去沒有危險，可天地之母不知其名。對陶是強詞奪理，對達是強詞奪理。死亡是偉大的，死亡是遙遠的，而遙遠是相對的。
52、重在輕根，靜觀其變。輕則失根，浮躁則失君。
53、棄智，人受益百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。這三個想法還不夠。所以，順序屬於妳:簡單，少想，學習無憂。
54.好事還是左，壞事還是右。偏將軍在左，上將軍在右。據說是葬禮。殺人者哀之，不如治喪。
55.什麽都不做什麽都不做。冒天下之大不韙，往往是壹無所獲，冒天下之大不韙。
56.物強則老。都說沒有辦法，也沒有辦法。
57.與其擁有，不如堅持；如果妳很犀利，妳不可能保持很久。從此快樂，莫能守之；富而驕，咎由自取。退隱之時，天道也。
58.俗人分明，我壹個人。俗人觀察，我壹個人無聊。
59.是聖人不靠，是不成功，是不希望看到聖人。
60.道路寬闊，可左可右。凡事靠命，成功不是徒有虛名。關心壹切不是主要的，但能以偉大而聞名。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。
61，持有並獲利，若不是。如果妳很犀利，妳不可能保持很久。
62.折木終生；百尺講臺始於基土；千裏之行始於足下。
63、所以知足不丟人，知其不危險才能長久。
64.如果妳想舔它，妳必須不管它；想變弱，就要變強；要廢就要興；想拿就要跟著拿。意思是黃昏。
65.人循法，法為天，法為天，法為自然。
66.如果缺少壹個偉大的成就，它的使用不會有害。如果妳有很大的利潤，妳可以無休止地使用它。如果妳直截了當，如果妳笨手笨腳，如果妳爭論不休。
67.靜勝於躁，冷勝於熱。安靜適合這個世界。
68.善若如水，水為萬物之善而不爭，為眾人之惡，故為少數之事。低調是壹種善，夾雜著壹切眾生。在做好自己的同時，是默默的為別人做著力所能及的事。這種修養是好的。
69.善於做學問的人，不尚武；壹個好的戰士是不生氣的；善於克敵者，不合作；善用人者，為之。它意味著無可爭辯的美德，用人的力量，以及天與古的完美匹配。
70、天地和合，以降甘露，百姓自衡。
71，所以從事道的人是道德的；同為德，德；和失敗者壹樣，路也走丟了。信不信由妳。
72.沒什麽好住的，也沒什麽好膩的。丈夫永不疲倦，所以他永不疲倦。是因為聖人自知，不見其身；自愛不貴。所以去別的地方拍這個。
73.道生壹，命生二，命生三，命生萬物。凡事負陰抱陽，貿然以為是太平。
74.知人者智，自知者明。贏的人強，贏的人強。知足者富有。力者有誌。不要長期失去它的位置。死而不亡的人還活著。因為它不認為自己大，所以它能變大。
75.輕易承諾的老公會背信棄義，多容易多難。聖人難，所以最後沒有困難。
76.道往往無為而無不為。侯爵若能守，壹切自會。我想這麽做，我會讓這個小鎮變得無人知曉。無名的單純就不要了。不想清靜，世界就對了。
77.災難大於輕敵，輕敵失了我的寶。所以對兵的抵抗也差不多，哀慟者勝。
78.比喻在天下，川谷在江海。
79.人民的饑餓是以饑餓為基礎的。百姓難治，因其政績難治。人民的輕死，是基於他們生存的厚度。做壹個與生活無關的丈夫是賢惠的。
80.住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於政治，善於處事，善於處世。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。
81，夫兵，不祥之器，物或邪，所以沒有辦法。
82、老路很大很大很大，人也很大。域內有四個大的，其中壹個是人類居住的。
83、災難大於不滿足；責備大於欲望。所以知足常樂往往就夠了。
84.我也教別人教的東西。我會把他當成教父。