壹或四本書
1，大學
《大學》是壹篇論述儒家修身治國思想的散文。原為《小戴禮記》第四十二篇，據傳為所作。實際上是秦漢時期的儒家著作，是中國古代討論教育理論的重要著作。
《大學》提出的“三綱”“八項”，強調修身是治人的前提，修身的目的是治國平天下，表現了治國平天下與個人道德修養的壹致性。
《大學》全文言簡意賅，內涵深刻，影響深遠。主要總結了先秦儒家道德修養理論，以及道德修養的基本原則和方法，還系統論述了儒家的政治哲學，對做人、做事、治國有著深刻的啟示。
2.中庸之道
《中庸》是中國古代的壹部道德哲學專著，是儒家經典之壹。
中庸出自《禮記》，原是《禮記》49條中的第31條。《禮記》原名《小戴禮記》，又稱《小戴書》。它是由宣帝時代的戴勝根據歷史上遺留下來的壹批佚名的儒家著作編纂而成的。
其內容肯定了“中庸”是道德行為的最高標準，把“誠”作為世界的本體，認為“誠”達到人生的最高境界，提出了“博學、質疑、慎思、明辨、持之以恒”的學習過程和認知方法。
3.論語
《論語》是儒家經典著作之壹，是壹部記錄散文集，主要以語錄和對話體的形式記錄孔子及其弟子的言行，體現了孔子的政治、審美、道德和功利價值觀。
《論語》涵蓋了政治、教育、文學、哲學、處世之道。早在春秋末期，孔子設壇講學時，其主要內容就已初步創建。
孔子死後，他的弟子和再弟子將他的言論代代相傳，逐漸記錄下這些口頭語錄的言行，故稱《論》；《論語》主要記錄孔子及其弟子的言行，故稱“語”。
《論語》共20篇492章，其中444章記錄了孔子和他的弟子們在時間上談了些什麽，48章記錄了孔子和他的弟子們彼此談了些什麽。
《論語》作為儒家經典，博大精深，包羅萬象，其思想主要包括三個獨立而又緊密依存的範疇:倫理——仁，社會政治範疇——禮，認知方法論範疇——中庸。
仁，首先是人心中的真實狀態。最終的妥協壹定是善，這種真實善良的狀態就是“仁”。
孔子確立了仁的範疇，進而闡述了禮是壹種合理的社會關系，是壹種對待人和事物的規範，進而闡明了“中庸”這壹系統的方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
4.孟子
《孟子》壹書共七篇，是戰國時期孟子言論的匯編。記載了孟子與其他學派的爭論，對弟子的言傳身教，對諸侯的遊說。它是由孟子和他的弟子(萬章等)編纂的。).
《孟子》記載了孟子的治國思想、政治謀略(仁、王霸之辯、以民為本、尊君心之是非、民為君國，君從之)和政治行動。寫於戰國中期，屬於儒家經典。
他的理論起點是性善論，主張德治。南宋時，朱把《孟子》、《論語》、《大學》和《中庸》合稱為“四書”。自宋元明清以來，壹直被視為傳家寶。就像我們的課本壹樣。
《孟子》是四書中最長最重的，有三萬五千多字。從此直到清末，“四書”壹直是科舉考試的必考部分。孟子的學說不僅純粹博大，而且極富雄健之美。
第二，五經
1，詩經
《詩經》整體上是周朝五百年興亡時期中國社會生活的形象反映，包括祖先創業頌和祭祀鬼神運動；也有貴族之間的宴請交流，對作息不均的怨恨；還有反映勞動、狩獵以及大量愛情、婚姻和社會習俗的感人篇章。
《詩經》現存詩歌305首(除6首無目之外，***311)，分為豐、雅、賦三部分。
風，全國各地的民歌，是詩經的精華。它唱出了愛情、勞動等美好的事物，也唱出了對鄉愁和反壓迫反欺淩的遺憾和憤怒。往往通過反復疊加反復吟誦。壹首詩中的每壹章往往只有幾個字的不同，這就顯示了民歌的特點。
雅俗分雅俗和瀟雅，多為貴人祭祀、祈福豐年、歌頌祖先的詩詞。《大雅》的作者是壹位貴族學者，但他對現實政治不滿。除了宴歌、祭歌和史詩，他還寫了壹些反映人民願望的諷刺詩。瀟雅也有壹些民歌。
《頌》是祠堂祭祀的詩。《雅》和《頌》中的詩歌對研究早期歷史、宗教和社會具有重要價值。
以上三部分，賦40篇，雅105篇(6篇無詩，不算)，豐數量最多，* * * 160篇，共305篇。古人取其整數，常說“詩三百”。
2.尚書
《尚書》是中國最古老的皇家文集，是中國第壹部古代歷史文獻和壹些記述古代事跡的著作。保存了商周尤其是西周早期的壹些重要史料。
相傳《尚書》為孔子所編，但有些爵位是後來儒家所加。西漢初有29篇，用漢代流行的隸書抄寫，稱為《金文尚書》。
另據傳說，漢武帝時期孔府墻內發現的古文史(佚文為數不多，比現代散文史多16)和東晉胡美提出的偽古文史(比現代散文史多25篇)。
《十三經註》和《尚書》的通俗版本是《金文尚書》和偽古文《尚書》的合編版本。
3.《禮記》
《禮記》又稱《小戴禮記》、《小戴經》，相傳為孔子七十二弟子及其學生所撰，西漢禮樂學家戴勝編撰。它是中國古代壹部重要的法律法規文集。
* * *二十卷四十九篇主要記錄先秦禮制，集中體現了先秦儒家哲學思想(如天道觀、世界觀、人生觀)、教育思想(如個人修養、教育制度、教學方法、學校管理)和政治思想(如教育政治、構建和諧社會、禮制、刑法)。
美學思想(如物動論、禮樂和諧論)是研究先秦社會的重要材料，也是壹部儒家思想匯編。
4.周易
《易經三變》之壹的《易經》(另壹種觀點:易經是三變，不是易經)，是傳統經典之壹，據說是周文王姬昌所作，內容包括《易經》和《易傳》。
經典主要由六十四卦和三百八十四爻組成，每壹卦都有自己的解釋(卦爻辭)用於占蔔。易經並沒有提出陰陽和太極的概念，而是受道家和陰陽學說影響的《易傳》。傳載七種文字* * *十篇釋卦絕句，合稱十翼，相傳為孔子所作。
5.《春秋》
《春秋》記載了魯史家對當時地方長官、醫生、國人的大量不敬不遜之舉。魯國史家還會收集其他諸侯國醫生等粗鄙不雅的東西，記錄各諸侯國醫生之間的書信內容，如寫給鄭的關於《刑書》的書信，記載了齊國史家為保持真實記錄而被殺的事件等。
在每個季節的開始，我們通常會把季節從“春天”寫到“冬天”。古時候歷法有春秋，之後又分冬夏。所以國家歷史的記載就叫《春秋》，這可能就是《春秋》是史書名稱的原因。
現存的《春秋》，從到，歷時12代君主，計244年(據《公羊傳》、《谷亮傳》至哀公十四年為242年，《左傳》更長兩年)，基本上是魯史書的原本。
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