前有大臣，老弱孤寡欲利民助邊，是沈重的負擔。現在請送田輪臺。車輪平臺在戰車師以西壹千多英裏處。車軲轆師之前被侯攻打的時候，、和樓蘭的子孫都是先回京城，送牲畜糧食迎敵漢軍，自發的派兵。每數萬人，王必圍輦師，降其王。
各國兵將止步，實力無法恢復到吃掉漢軍的道路上。漢軍破城，最多吃點，士兵本身不足以抗衡。強者吃了所有的牲畜，成千上萬的人死了。我送酒泉驢駱駝吃，出玉門迎軍。離張野不遠，但還是個留著他的人群的老鄉。
我不知道，但侯紅，壹個以色列軍隊，寫道:“匈奴人把他們的馬綁起來，放在門口，說:”秦人，我像壹匹馬。“漢朝的使者待久了，就派了兩個將軍，認為使者厲害。壹個古人對他的醫生和顧問是明智的，並參加了龜，這是不吉利的。
而那些把宰相、、2000石、大夫、郎當作家的人，甚至魏成忠、這些郡守，都視之為“自己拴馬不吉利”，或者認為“要看實力的人綽綽有余”。
“易”之卦得“大過”，於是九五，匈奴大敗。公武官、太史王誌興齊、太仆圭臬都認為匈奴必破，不可能再得。他還說，“北伐即將在廬山進行。”占蔔將領，二師最為吉祥。所以我親自派了兩位老師下廬山，信裏就不深究了。今天的招數全錯了。
他說:“文應該來了，匈奴人會讓女巫把牛羊埋在公路和水裏來詛咒軍隊。可汗離開了天子馬秋，經常讓女巫們祝福他。縛馬者，咒軍也。”還預言“漢軍要倒黴了。”匈奴人常說:“漢之大，不可饑。丟壹只狼，就走壹千只羊。”
白話翻譯:
以前有官員號召百姓加稅30元，幫助邊疆開支，就是逼老弱孤寡受苦。但是現在有人要求出兵輪臺開荒。車輪平臺位於切什以西1000多英裏處。當年侯攻打車氏的時候，來自、、樓蘭等六國留在北京的孩子，都是先回國的。
收畜糧迎敵漢軍，並主動招兵，* * *數萬人，由各國國王親自率領，圍剿車師，降伏車師王。各國士兵疲憊不堪，再也無法上路為漢軍提供食物。漢軍入侵城市，獲得大量糧食。
然而，即使士兵吃飽了，糧食仍然不足以支持漢軍完成戰爭。強壯的士兵吃光了所有的牲畜，成千上萬虛弱的士兵死在路上。我叫酒泉縣的驢和駱駝馱著糧食，去玉門關迎敵。官兵們從張掖縣城出發，路程不是很遠，但還是比較分散，所以滯留了很多人。
以前我是不明智的，因為軍事家侯紅曾寫道“匈奴人把馬的前後腳捆起來，放在城門，騎著快馬說:‘秦人，我把這些馬送給妳’”，又因為漢朝使者不能在匈奴久留，所以出兵，派了兩個將軍，打算以此作為有力的使者。
古時候青大夫壹起會診，要用蠍子和烏龜來占蔔，不吉利。以前我把《馬縛書》拿給宰相、禦史、二千石朝臣、郎官裏的大夫、有學問的人看，拿給郡守、郡縣長看，比如鐘誠、趙破奴。他們都想:“沒有什麽比敵人自己拴馬更不祥的了！”
有人認為:“匈奴人想顯示他們的力量，用我們所缺乏的東西來顯示他們綽綽有余。”查《易經》可以查到大觀卦的九五計劃，從中可以推斷匈奴要衰落了。大巴車請來的方士和太師看星看氣，太蔔用龜和蠍子占蔔。他們都認為很吉利，匈奴必然失敗，機會不可能再爭取到了。
還說‘北伐將率軍前進，必勝廬山’。對於將軍來說，結果是二師將軍最吉利。於是，我親自指示二師將軍率部下廬山，並命令他不得再進壹步。現在的心機、占蔔、吉兆都是違背事實的。
巧合的是侯馬同抓獲了敵人的間諜。他們說:“匈奴聽說漢軍要來了，女巫們提前在漢軍經過的道路和水中埋下牛羊，詛咒漢軍。可汗給天子送馬皮衣服的時候，經常讓巫婆詛咒。拴馬是用來詛咒漢軍入侵的。”
另外，他們的占蔔結論是“漢軍有將軍不吉利。”匈奴常說:“漢室雖大，卻耐不住饑渴。如果壹只狼丟了，壹千只羊就會逃跑。”
來源:出自漢朝聖旨。
擴展數據:
角色背景:
劉徹(公元前140-公元前87)是西漢第七任皇帝，是壹位才華橫溢的君主。但晚年信奉煉丹，建露盤，任用江充，最終釀成“巫術災難”，逼死之和，數萬人受牽連。
經濟上，由於漢武帝不斷用兵外患，揮霍無度，國庫空虛，人民不堪壓迫，發動暴動。在軍事上，漢朝也遭受了挫折。鄭和三年(公元前90年)，二司將軍李廣利奉命出兵五原(今內蒙古自治區五原縣)討伐匈奴前夕，宰相劉曲利和李廣利合謀立昌邑王劉波為太子。
劉曲禮被斬首後，李光禮的妻子被囚禁。李廣利聞訊恐禍，欲再擊匈奴以勝，以饒漢武帝。但戰敗後，李廣利不得不向匈奴投降。劉徹被各種打擊弄得心灰意冷。
據《子鑒》記載，漢武帝在鄭和四年(公元前89年)三月封泰山後，曾對群臣說:“我即位以來，所作所為，使天下慘絕人寰，不能後悔。若有傷民廢世之事，隨它去吧。”於是，在田的建議下，他辭退了方士。
六月，升任田丞相，封他為“富民”。此外，因桑弘羊等人要求在輪臺(今新疆維吾爾自治區輪臺縣)開荒，給有罪者寫了壹封信，表明態度。