《易經》中的李真和元亨是什麽意思？

提出《易經·幹》的元衡理真，代表了幹卦的四種基本屬性。“元”意為大，為始，引義向善；“恒”是交流，意思是嘉惠。“利”即美，意即義和，“節”即義，意即官。在人事上，“元亨利貞”分別代表仁、禮、義、智。《周易幹訓》曰:“乾元之大，是萬料之始，是統天。雲和雨，貨物和物流...大道變，各為壹命，有利保太和。”文言文周說:“誰是元，誰就好，誰是恒，誰就好。”利者也，義之和也。貞潔，事已至此。君子之體足以隨長人，善會足以禮，善事足以和而義，實幹足以事。具有這四種美德的人叫做甘源·亨利·甄。”，並說:“元朝努力者，也是從頭開始者。貞節，氣質也。在開始的時候，我們可以用美來造福世界。《孔疏》:“元者，始也；恒，通也；李和也；甄，鄭也。此卦之德，有純陽之性。自然萬物皆可生陽，始盛可使物性和諧，各有所長，亦可使物堅而正。”(《易經正義卷二)